简直就是我童年的梦境与想象
上一次看木偶剧还是《阿凡提》……融合了末世、血腥、哲学的怪诞cult片,匠心独具。
场景繁多,意义不明,有好几段镜头感觉像抽帧,碰瓷史云梅耶大可不必哈
着实挺震撼的,震撼与几十年的定格动画与电影视效经验所成就出来的一种多技术媒介结合下来的疯狂想象,里面对于每一个环节所运用的技术和方法都有着非常巧妙地设计,所以成就出一种非常癫狂的多维世界。感觉随便一个场景或者是形象都可以拿出来延展成一套设定和故事,但实际上整个电影却仍然根植着非常深的宗教思想,从开篇的巴别塔到,到所有片子中展示出的被惩戒的生灵与肉体,到后面的人类战争与混沌直到最后一切回归到一种宇宙的永恒秩序中,每一个部分都有着非常值得玩味地解读空间,确实很疯
配乐和美术值三星,一星给不明觉厉的故事,凌晨看这个属实是跟没有熬夜反而是做了个噩梦一样。
奥古斯丁说,“不要因为追求理解而失去了祂”。值得一看,但基本没看懂。以下是胡说:一种令人作呕的人文主义关怀(?),以通天塔的坍塌作为开篇,然后把整个故事放在《圣经》(或《神曲》)的故事框架中,让一个无名小卒去炸毁地狱,以这个小人儿(但丁)的视角勾勒出地狱的场景。地狱,是一个朋克到极致的工业社会,阎王爷是电脑里的娃儿(《喜马拉雅星》?),然后管理者是睾丸变成乳房的四腿哺乳动物,受惩罚的当然是由💩幻化而成的打工人了。打工人命如草芥,因工伤而死也无人问津,还时不时要去听一听巨婴领导的训话(?)。后面就没看懂了…..龙纹身的女孩儿把婴儿大蛞蝓献祭给了格格巫,格格巫又用魔药创造了宇宙,最后不忘像《太空漫游》致敬一下,砖头一样的iPhone在看着你,诞生出了尼采的超人~大致的意思是“毁灭吧,世界!”。
真抽象,充满了各种宗教元素,话说国外真的喜欢化用圣经故事
ps:导演是不是把自己的噩梦拍出来了
剧情没看懂,看评论,各有各的理解。但是确实是邪典片中的极致了。道具做得真好,技术是真到位。但是这部片子表达不清的剧情,还有令人不适的话,估计对于很多人来说,是一个无需观看的片子。
在我眼里真的不能再垃圾了!
这得多变态的人才能拍出这玩意儿来。邪典中的邪典
(6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。
筹备了三十多年做出的定格动画,虽然不解其深意,但我大为震撼,频频作呕。
刚开始觉得是一张迷幻专辑的MV,越往后看越觉得画面和音乐缺一不可,合二为一胜过任一。
第一次看慕尼黑协议的片子。一开始的盲目追随,到后来身边挚爱的人受到连累,才发现纳粹的可怕。张伯伦说他只是拿着手上的牌来去打,让我变成小丑只是很小的代价,如果真的违背了协议,那就让全世界都看看他到底是个什么样的人。
画质和音乐及两者之和谐好评。
这是人类的脑洞吗太强了鸟嘴好美bgm好欢乐温馨哦我好爱本年度最爱🤧🤧🤧
诡诞猎奇,血腥夸张的画面使我几乎是皱着眉看完前半部分,后半部分分心了,因为我害怕若将我完全投入我会变疯癫。这种艺术形式对我来说还太过超前了,猎奇得注定不是为主流人群所做的作品。
造梦本身就是善的,暴力和杀戮,奴役和毁灭,魔物和最后的人类,通过艺术的形式,创造这样的世界就是大善,Mad God能把人拽进作品里,有置身其中的感觉,让人感叹21世纪物理模型拍摄的魅力依然摄人心魄,让人身心愉悦,不可多得的作品,决定上课的时候和学生一起再看一遍。
源于自然崇拜和英雄崇拜,寄托人对美好生活的向往,所以一种自然的、自发的、未收到摧残的状态,肯定就像这样:各路神灵遍地,见神就拜。古希腊就是如此,那些原始民族的也都是如此。
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