《CANAAN迦南》是根据日本视觉小说游戏《428 ~被封锁的涉谷~》改编而成的电视动画。
涉谷发生大规模恐怖活动事件的2年后,少女迦南在上海接受了对抗犯罪组织的要求,经历著与武装集团“蛇”对抗的日子。犯罪组织“蛇”的首领阿璐法鲁多是过去与迦南共同战斗的伙伴,两人分道扬镳之后,一直潜伏在南亚。 另一方面,自由作家御法川在三流杂志社“heaven出版”与他的助手摄影师玛利亚一同去上海取材,玛利亚感觉到她在中东认识的少女迦南就在附近。混合了繁华和杂乱“魔都”上海,被笼罩在曾经震慑涉谷的病毒阴影之下,人们命运再次开始交织在一起……
想到了老马丁的《沉默》,但这个故事讲的不是信仰。丁兄一定看过《人权宣言》,研究过法国大革命。我查了下时间线正好对得上
朝鲜时代的《海岸村恰恰恰》。扣一星是因为我更喜欢彩色电影。
昌大,如白鹤之生虽好,而玆山之污泥亦善也。
忘记上次看到这么好的电影是什么时候了。“如白鹤之生虽好,然兹山之污泥亦善矣。”
完全没有重点的流水账 学术追求与阶级批判两条线都很散 丨帮凶这个词用得很对丨更不懂“大中华文化圈”的身份认同以及未得首发的慨叹,甚至是幽默
文人士大夫的精神,大概就是这样吧。丁若铨对待流放生活的态度,让我想到了苏轼。一个在黑山岛猛吃海鲜,一个在岭南大啖荔枝。
徐霞客也拍过,但水花都没有,其实可以参考《明朝那些事儿》来拍。
好奇心才是人生最有效的避难所。有胸怀才拍得出好电影。
四星
价值观的冲突只是六个字,但它们会像鬼魅之手一样影响你做的每个决定,左还是右,前还是后,躺还是跑,去还是留,平和还是激烈,它是我们如何活着的帆。
从庙堂抽身后的流放生活,固然拍得闲适悠远,底色其实仍是低沉的;只是把个体的悲欢让渡一些给自然之后,镜头下那种永恒的美冲淡了这份沉重。丁若铨无疑是儒家礼制下的代表性悲剧,但他身上的天性和热情最终拯救了他。薛景求把这种士大夫和旷野混合的气质表现得真好。
韩国电影看的很少 除去莫名其妙的情感线 整体的水墨感让习惯了120帧的眼睛觉得格外舒服 虽不懂儒家 但与西学的对抗有趣
什么是真理?读圣贤之书,做混蛋之事,这就是熟知真理的两班吗?或许为人类知识做出一点点积累的努力是真正圣贤该做的事情。
比起博物版的《编舟记》,
“村里每发生一件伤心事,海螺就发出声响”,这世上有那么多海螺,每一个都有声响。
7/10 薛景求是在给对面那小伙子上演技课么
两星半//东亚一片西学东渐的历史实在有得写//但多少觉得讨论并不如之前的《思悼》更有意思 可能是因为设置上比较刻板浅显功能化//黑白画面似乎也没有什么特别意义
电影蛮好的,但是说有多么多么牛逼倒是没觉得,艺术性一般,内容上不错,但也称不上世界顶级,还是更喜欢刺客聂隐娘那种装逼片
顶着非正路的污名钻研万物百科的先学。
小国、小时代、小岛、小小渔事、小人物写一本小书,却以至大道辽远。
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