猥琐萌小人表情包全套 高清

评论:

• 龙禧 8小时前 :

  还是大家就是喜欢这种不明觉厉的感觉

• 贝合乐 0小时前 :

  脱裤子放屁！这部片告诉我们，不要活在自己对eva的幻想里面，真实的eva就是一坨屎！接受了这一点，大家也都长大了！

• 阿蕴和 6小时前 :

  过于日系小清新啦，作为爱情片很难打动我，不过日系的观赏性就在于服化道，室内布景看着真舒服，虽然是小屋但两个人蜗居也是温馨。剧作在男主的转变上做的铺垫非常不够，对他的社会性背景交代太少，直观感受是社畜之所以打败爱情还是因为两个人过度缺乏沟通，所以两个人的矛盾点并不能说服我。一点感悟是：两个人在一起要朝着和而不同努力，有共同点是小幸运，也要接受差异性，彼此多讲废话，学会置换身份，先爱自己，再和对方大方分享这份爱意。（55）

• 梁丘颐真 7小时前 :

  从意外到惊喜到心动再到恋爱，同居，新生活，就业，互相扶持再到心的距离越来越远……居然变成结婚和分手二选一。其实分手也许是因为还太年轻，这样才有机会以后再遇到的时候才意识到这个人是人生中最适合的人。经历了才会知道原来人生就是这样！所以才应该好好珍惜恋爱的美好啊！

• 节心远 0小时前 :

  本作之后就很难留在神坛了吧，作为观众确实有受伤的感觉，因为我并不想走进真嗣、他爸或者庵野秀明的内心世界啊！！作画上面几乎所有的机体和舰船都失去了之前那种迷人的设计感，很多打斗画面也都没有eva味了，讲真给我看两小时凌波丽种地比听一群嘴炮轮番说教更能让我体会到平凡生活的美好

• 贲佳悦 2小时前 :

  6、目前最能接受的解讀是Youtube上的「劍介象徵社會信用」説。劍介是知道明日香14年努力的唯一非戰鬥人員。人沒有父母和愛人，也可以通過社會信用存活。現在的日本和95年的語境已經不一樣，主題也不同。

• 裕振 7小时前 :

  加上情感分也就及格吧。充满了伪装的晦涩和直白的俗套。尤其是绫波丽逢人就问：生活/爱/工作是什么？就好像导演在提醒观众，咱只是个动画片，你们别指望我把大道理藏起来讲哦。碇源堂就更不用说了，堪称日式主题升华的耻辱。

• 镇如蓉 9小时前 :

  我太喜欢前面的日常和最后的收尾了

• 枫凌 0小时前 :

  双向奔赴的两人五年后的好聚好散。突如其来的一句询问出轨笑死我。分手后的三个月也很甜，自然舒适是最好的相处状态。我们在意的这个进程叫做频率一致，一起成长，不是迎合，不是平行线。

• 茹雪 4小时前 :

  和“世另我”的恋爱也不是一帆风顺啊，最后一别两宽还是做朋友舒服长久

• 珍彩 5小时前 :

  最后想说一句，我们什么时候才能拍出这样的爱情片。。。

• 祯安 9小时前 :

  怀疑真的有情侣看完可以安然无恙活着走出这部电影吗 始终觉得爱的本质是分享欲而产生的灵魂共鸣 爱情从完全失去分享欲的那刻就自然灭亡了 但很多人将关系不咸不淡地维持着 最后沦落为大多数婚姻的模样

• 郗君昊 6小时前 :

  Love always pains, 即使百分百合拍的人也要说再见，甚至感觉我的恋爱永远不会降临了，会有错过的演出和末班地铁嘛，会有行人自助信号灯嘛，会有傻傻的城市漫游嘛……会有的吧？

• 欣浩 8小时前 :

  呵呵

• 美雪 0小时前 :

  我在Q里，通过白丽和黑丽的区分捕捉到了痞子继续围绕这一点塑造人物的可能性。我失望了。

• 雪采 7小时前 :

  非常不喜欢。如来神掌+真假美猴王都给我看乐了。中二爹+祭坛+弑父+人造人+飞船小队+末世田园的设定非常的美式俗套科幻恐怖，没人期待真嗣振作，成熟之旅就莫名其妙，原作人物全部推翻，简直就是魔改同人+强扭。视觉上原作的简洁完全放弃了，拥抱花里胡哨的特效和有点蠢的3D建模我真的觉得是审美上的退化。剧场感的视觉语言直接变成了也不是没见过的碎剪第四面墙我就？？？音乐也退步了。这个卷交的我不喜欢。最后还特么正能量了哈哈哈哈哈这算啥啊！！！

• 汤梦秋 0小时前 :

  真的非常非常喜欢前五十分钟，而后面的一个半小时……太普通，太保守了。但是前五十分钟那新芽般的柔软和悲哀太好了。绫波这个角色作为动魄惊心的悲剧，所能拥有的幸福，所不可避免的痛苦，全部都被浓缩在这幅美丽而坚韧的田园诗中。很恍惚，在我认识这个角色近二十年后，名为绫波丽的恒星散发出的光芒，终于抵达了我。

• 随友安 8小时前 :

  rnm 退钱！

• 良斌 7小时前 :

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• 然濡 6小时前 :

  超越幻想并不那么容易，这些创伤（包含渚薰的牺牲）对真嗣而言是难以整合到自身的符号体系当中的，这种画了横杠了的主体在那个幻想的菱形当中困苦不堪，这种痛苦，是没有办法凭借香那种咄咄逼人的激将法来抹平的；黑凌波以一种前符号的婴孩姿态切入了后天启时代的田园牧歌。碇就对补完的痴迷这一心理情景给出了一个简单易懂的回答：一种世纪末的忧郁症。老人（豪猪/司令）已经无可救药地陷在了这套弃绝主义的意识形态当中。后启示录时代让生存论获得了直接的、跨越阶层的新变化，让畏（dread）在主体和绝对者之间进行中介与调和，也就是说，必须要将主体的原初体验作为本真，以一个个无可逃避的死亡一般的抉择来中介这个分裂对抗的世界，而不是滑向多愁善感的情绪主义。忧郁症总会有淡漠消逝的那天。痞子这番操作，大约能管中窥豹地看见一种成熟。