以高句丽初期的乐浪公主和好童王子的传奇故事为背景制作的历史剧,并且这是一部描写了乐浪公主和其姐姐自鸣公主还有夹在二人中间的好童王子的三角关系的大河历史电视剧.
有阳光的地方就有黑暗，但敢于直面黑暗，就是勇气，就是干净又卫生...
“尊重一个人的才能取决于他们使用它的目的。”
这句响亮的口号喊出了印度历史上第五种姓的变革。
豆瓣评分虚高的片子里很多都符合几大因素：外国片，鸡汤多，少数群体，白左等 占两个就可以无脑五星。
印度分为4个种姓，婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。前面3种是征服者雅利安族，他们肤色白，主要从事脑力劳动，是统治阶级，像影片中的高等法官、高级警察、政府律师，级别越高往往肤色越白。而最后一种是印度原住民、被统治者，肤色普遍较黑，他们主要从事体力劳动，为前面3个种族服务。还有20%的人是贱民，属于不可接触者，像拉贾坎努就是来自于伊鲁拉人部落，他们原来都是印度南方的原住民，肤色最黑，他们是社会最底层，被印度所有的种姓欺负。印度宪法之父比姆拉奥就是贱民，他终身反抗种姓制度，但有人扮演甘地、尼赫鲁，就是没有扮演他的。警察们为了结案，就故意抓无辜的贱民顶罪，钱德鲁一个人的力量毕竟是有限的，他无法推翻印度社会根深蒂固的种姓歧视。
事件是震撼的 但拍摄手法人物塑造太过于刻板流水账
可惜我们无法在中国电影里看到个人对体制的诘问。
案件、强权、暴力、尊严、爱与正义围绕着『抗争』的核心构成明快的光
一部艺术价值并不高的批判现实主义作品，在这里打出这么高的分数，值得深思。凭啥看不起印度？毕竟人家能拍摄和公映这种电影。
如此真实真切地反映社会底层受到的暴力与凌虐，这不是仅仅在印度上演，而是在全世界各个地方不断不断地生生不息。无论是暴力抗争和非暴力抗争，我们只有旁观，仿佛那是在另一个时空，与我们无关。
振聋发聩的真实事件改编，当执法者变成犯罪者，这起印度的“秋菊打官司”的绝望在仿佛完全不现实但却确确实实发生了的理想主义微光中获得了公正。不要因为它是印度电影就小看它，用眼睛去确认吧。
看的很难过，一是因为电影里所揭示的不公，二是因为我们无法揭露的不公。
“魔鬼并不存在，而是人创造出来的，那肯定是人按照自己的模样创造的”。
名为calling的针刺在十多年前的心上。
妻子最终都不接受权势者威逼利诱的和解。
这放在全世界都可以通用的故事模式，但某朝是不能拍的。就连维权律师也被赶尽杀绝。本片里男主居然不被人暗杀，可以说是一大败笔，至少应该有幕后黑手们商议要不要干掉这个棘手的家伙，不用车祸不用意外，就给他按个罪名炮制一个莫须有的案子把他送牢里就行。
人物塑造和台词上都太满了，显得浅白，叙事节奏和角度还不错，一环扣一环，但是突然爆出的BGM还是让人不适应
宝莱坞风格的《辩护人》，但同样非常有力量！
而律师处理事件的全过程毫无波澜，没收希望到失落，无助到转机的情绪切换，太平了。
有时候觉得印度没希望了，有时候又觉得印度很有希望，就是这样的电影让人觉得印度很有希望，在这方面中国赶不上
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