印度孟买,结婚七年一直没有孩子汽车销售员巴特拉·瓦伦与新闻女记者迪普提,决定到医院人工授精。在已经移植成功后,医院告知精子与另一对叫巴特拉的搞混。瓦伦很伤心,一度不想要这个孩子要求迪普提打胎。另一对巴特拉夫妻担心堕胎,赶紧搬到瓦伦家楼上。两对夫妻从开始的冲突,到后期的和谐相处。
七月后,另一对巴特拉妻子早产一女儿。再过二月后,迪普提生下一儿子。
受精医院的院长及妻子的宣传视频上,给病人受精成功就是“好消息”Good News,片名是直译。可能香港的片名:BB驾到,翻译得更好
这种才是原汁原味的国产动画片儿呀...多么纯正呀,其实咱们的动画最失败的不是技术,而是故事...好莱坞的3D和日本的2D看腻了,反而想看一些咱们复古的动画风格呢...
意味很多
八十年代的浪漫主義動畫,袁公像中國的普羅米修斯
每每看到“上海美术电影制片厂出品”这几个字,往往只能哀叹今不如昔。
现在的动画人哪敢讲这种故事,这么多代指上面光砍就算轻的了
2008//2019分别标记过,现在2022仍不记得看过,为什么看一遍忘一遍?我和这部9.1的国产动画到底有什么仇?带着这样的疑惑又看了一遍4K版,中途迷幻到三次差点睡着,结局戛然而止让人匪夷所思,果然是我无法看懂的一部电影:天书有什么好,为什么非要蛋生学会?天书带来了那么多混乱和灾难,为什么袁公就确信一个吃了老奶奶饼可以抹抹嘴说句谢谢扭头就走的孩子,一个可以粗心到把天书丢了的孩子,学会就可以为苍生带来福祉?我确实没看懂。
上美厂作为建国后几代国人的共同记忆,在美学风格上是曾经达到过迪士尼、吉卜力的水平的,虽然因为更加注重传统文化的本土表达,在思想内核的普世性上比两者差一些,但也更凸显了中国动画王者的地位。只是市场化浪潮之下,别说上美厂,连吉卜力都日渐式微了(前几年花大力气做出来的《辉夜姬物语》算是最后的辉煌了),也就迪士尼能凭借全球化的先发优势到处攻城略地。在3D动画的大潮下,欧洲的黏土动画已经好多年都没有代表作品了,上美厂曾经的水墨、木偶、剪纸、皮影动画更是几乎绝迹。好在,去年6月份腾讯视频、今年10月份西瓜视频开始陆续上线上美厂的超清修复作品,现在院线又上映了《天书奇谭》的4K修复版,闲置许久的老胶片终于可以利用起来了。
社会主义化的《平妖传》,官场污秽一片,庙里也不干净,只有农民淳朴善良,一毛也不多拿。狐狸一家亲情感人;另都学会点石成金了还要讨好权力阶级,果然中国好狐狸,公务员铁饭碗才是正道。古典悲剧结尾。旧上海美术制片厂的传统中国动画,二维和抽象的美很好;没有文艺复兴的文化基础,不必一味追求好莱坞化。
精良的动画呀 仔细看 跑动中的背景没有一张重复的 这就是态度!!
第一,上美影的技术能力衰退比较严重,不知道84年改制的背景是什么,但从这部能感到,上美影制作大体量长片的力不从心。静帧的背景图画的尚可,但其它部分的线条直楞、配色粗陋,相比美、日已经全面落后了。人物形象借鉴了京剧脸谱,但更大范围上是借鉴了美国动画,有诸多生硬嵌入其中的美式喜剧桥段——比如蛋生从井里捞出来肚子鼓胀的小和尚,用力挤压,和尚喷水肚子变瘪——这就完全是《猫和老鼠》的场面了,童自荣都装成结巴来搞笑了。第二,故事完全没有逻辑,三个狐精上山偷翻袁公东西,瘸腿狐还想吃了蛋,但它们慌乱逃下山之后,和蛋重逢时为何撒谎骗来蛋之后给埋了?它们第一次遇见蛋是给当做食物,第二次给埋了是把蛋当成什么了?请问这角色是有什么样的逻辑?之后三狐精和蛋生斗法的逻辑同样乱七八糟,狐精到底图个啥?小皇帝的角色有什么用?
用动画里奇幻的解决方式去伸张正义,战胜一切现实中的社会问题,好像一切邪恶的,不公平的,贪婪的,一切普世认为不好的一招两招都能摆平啦
也是小时候看过的,那会觉得狐狸精挺漂亮的。
不像大闹和闹海那样有现成的群众基础,天书奇谭采铜山中。上美底子过硬,场景很有古典长卷的美感。人物塑造极其成功,角色虽多,却个个活灵活现。配音也是上译的黄金班底,尚华的县令、毕克的袁公、苏秀的老狐狸都是纤毫毕现。如果非要吹毛求疵,就是整体剧情少了个要表达的主题,缺了点回味。
我们还能有这样吸引下一代的前瞻性的好作品吗
经典,那会儿有这么长时间的动画片,卡通形象都非常不错。
袁公的显妖镜、邓布利多的冥想盆以及门卫大叔的监控屏幕都在深邃地揭示电影的本体意义
欣赏电影对权贵的嘲弄。引用毛老师的一句话,“左翼电影把清白的良心还给了底层,然后一百年之后,我们的影视剧把心机和穷人,又把天真和富人进行了链接。”
#纯正的中国风美术片风格#
好好好,那个年代的中国动画片普遍带有对于现实生活的讽刺意味,但是现在这份讽刺已经全变成了幼稚
太好看了!!回头看,小时候觉得很奇特的人物造型,原来如此风度有趣。尤其喜欢法术的段落,飞上天的伞变成了乌云、龙骨架拼凑出的打斗龙,真“奇趣美”。而故事的部分也很令人回味,除了老百姓、蛋生和师傅,几乎全员恶人,层层递进螺旋上升。
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