现代姑娘连蔓儿乱入古代农村，遇见了神秘的年轻男子沈诺，二人携手斗极品亲戚，种田经营，发家致富，也渐渐相知相爱。最终，连蔓儿得知了沈诺的真实身份，面对巨大的挑战，二人的感情将何去何从……
梅朵和卓玛很好看，草原很好看。悲剧的设置和情节的发展以及后半小时的狗尾续貂实在是不高明。
风景真好，我都想去藏区了~
很久没看过这么温情的片子了，藏区支教确实需要很大的勇气和真正想着孩子们和为了教育事业无私奉献的心。藏区的孩子们善良、淳朴、热情，正是因为孩子们对韩老师的尊敬、爱才让韩老师一次又一次的留了下来。蓝蓝的天、白白的云、青青的草地、纯洁的孩子们、唯美的爱情，我想都将是韩老师这辈子里最美的风景，最开始只想来镀金的韩老师，最终选择留在藏区教育一届又一届的学生，令人潸然泪下。当孩子们长大，一个一个的离开，这都是韩老师最不舍的又是最欣慰的。生命的意义不在于是否有一子，所有的孩子们、学生们都是老师的孩子！
这个时候安彦和富野的差距就体现出来了：富野早就从UC甚至高达中脱身去创作他想要创作的作品，而安彦还在努力把1979年的遗憾填满
风景美 师生相处令人感动 情节比较好猜到 不过在类似地方呆过的我奇怪的关注点一直是：早晚穿那么点不冷吗
容观藑先生说过少民电影创作的两张皮，其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是，导致胡乱的文化挪用，第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练，导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮，话语生产者（哪一个群体不言自明）对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化（barbarianizing），导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构（不光是所谓的给定的现实，更是脱离了合理化想象的最底层要求），使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上（教孩子刷牙）……荒谬至极，又愚蠢至极，成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式，只不过欲望不是内在复杂性，而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。
孩子们一句:老师我们送你回家，彻底泪奔！致敬在支教路上的老师！
藏草青青，藏区的风景格外美丽，支教老师的心灵更加美丽，令人感动！
推荐推荐，十分好的片子，以支教为背景的故事，好几处都泪目，泪点低的人一定要准备好纸，共情点还是挺多的，最最动容的是老师和孩子之间的相处，故事从主角视角讲述的所见所闻，传达了这个地方的真善美，最后感叹一句，藏区的自然风光真的太美了
聚焦于藏区的主旋律电影。最让我感动的一个点是藏语同学的普通话水平越来越好，到最后已经基本上没有口音——支教老师潜移默化的不仅有知识、语言，更有思想。想起看过的脱贫攻坚纪录片，也许对这类影片来说现实意义永远会大于影片本身。
故事在TV版的基础上进行了一定的丰富，但卖胶的本质动机还是太明显，全场的节奏就是靠多安的长鼻子扎古和南十字小队撑下来的，然而战斗戏的表现又有些拉胯，特装扎古小队一顿砍瓜切菜就全报销了还有两个被阿姆罗残忍终结…总之GTO拍成TV既然绝无可能，偶尔来这么点甜头，就马马虎虎及时行乐吧
很治愈系的片子，色调情绪都很饱满，绝美的风光让人向往，藏区孩子对知识的渴望，支教老师们的无私奉献，感情真切，我喜欢。
10分的电影，让人看着心里很静！旺卓措的梅朵我相信是所有男人心目中追求的伴侣！！！
调性很棒，画风超喜欢，制作很精良，故事也很对胃口！
怀着看完《闪光的哈萨维》的印象去看，感觉竟然是太粉丝向了。
放在30年前做成ova可能口碑会比现在好。风格比较接近于安彦的巨神高克，微妙的童话风的故事。相较于原作tv其实也就是纯扩写了。没有新的胶，NT要素也并不多，口碑相对差也可以理解。不过个人看了还是挺开心的
虽然差评如潮，但个人还是蛮喜欢的，情怀满满。
8/10 安彦良和很棒的高达。 反战不是不战，毁灭的土地可以长出新生，但最终的最终，我们要消灭武器
只能说真不愧票房毒药安彦桑
演员没问题，题材没问题，就是很多表现过于直白
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