本片改编自法国十九世纪著名的批判现实主义作家司汤达的小说《血染风情——1589年的故事》。 贵族为了光耀门楣，把他们的女儿送到修道院修身养性。这些修女们出生于佛罗伦萨最富有的家庭，她们留恋着五光十色的外部世界，不愿离开当时是欧洲商业中心的繁华都市，痛惜她们被剥夺的一切。她们强烈地抗议父母的不公正。有时她们只好在爱情上求得慰藉。因此修女们想方设法地纵欲，修女们追求性的乐趣可谓是五花八门...... 老修女院长想阻止修女们不要尝试色欲的罪恶，但禁令也只能是形同虚设，因为修女们私底下基本上都有自己的情人。院长就趁修女们不在的时候，到修女的房间各处检查，一旦发现她们对上帝不贞的证据，就会对她们进行惩罚。 修女中的大多数都很年轻，对修道院的生活特别厌烦，平日里的消遣又很单调乏味。于是，禁欲的清规戒律使她们燃起了仇恨的烈焰，最终修道院里还是出了大事。 修女们联手做出了极端的行为，在院长的茶碗里投下了毒药。 院长死去了，修女们仿佛也自由了。当天晚上她们尽情地纵欲...... 可是，过度的疯狂并不能给修女们带来永远的自由。第二天，院长的非正常死亡招来了警察。自知罪孽深重的几名修女只能畏罪自杀。
法国1975年才颁布法律允许abortion，而2022年世界上不少地区又开始禁止，太讽刺了，真是”正发生” // 女主演的非常好，拍摄也细腻，代入感很强看的很痛苦
公权力在任何时代都是在无形中灭绝人类的瘟疫。学会驯服它，与它共存，是文明的脚步。
十数周的隐忍煎熬和三次反抗，女性在捍卫自己权利的同时付出了巨大的代价，社会舆论，违法边缘，自身事业的牺牲相较而言，身体的痛楚反而是最小的，然而却给予观众最直观的视觉和情感冲击。“只有女人才会得的病，它使她们变成家庭主妇”是最直白的控诉和抗议
为了呼吁女性赋权，我选择给出5星，如果光评价影片质量只能给4星。
镜头stay on Anne 说什么和不说什么 特别immersive
女人，再不去反抗，这样的未来就在不远处等着你们。
“女性境遇中的每一个因素，合谋限制了她们，让她们变得平庸不堪。”固然是把女性放在了被动的位置，怕的并不是平庸，怕的是求助无望的心如死灰，好在女主还是个人意志力比较强，自寻短见的结局更让人无望。欢愉是彼此的，而生疼却是女性的。
作为男人，看的后背发凉，法国尺度确实放的开
影片内容基本围绕着女孩怀孕后的外界反应和堕胎过程，除了主角之外其他人物都十分扁平，主角也不够立体。相比同题材的《从不，很少》缺乏了饱满的人物，以及社会现状在故事中的投射，最主要缺乏了那种暧昧性表达，基本是把一切摊开在观众面前，没有给观众思考和反思的空间。
helpless，整个电影都揪着心，疼痛通过屏幕传导，必须捍卫堕胎权
与《让娜迪尔曼》形成互文，无时无刻都笼罩着可预见的未来里的痛苦与重复，年度最恐怖之作。
无疑比蒙吉要差，除了直观的身体疼痛之外还剩下什么呢
过于聚焦，总觉得女主的形象还不够丰满，除了堕胎这件事再看不到其他的了
”一种只会攻击女人的病，会让她们沦为家庭主妇“
全篇无全景镜头 四比三的选择非常妥帖 通过运动和控制焦点 景深 变焦一系列技术操作来实现信息量的控制 突然get到了 手持四比三偏纪实感的全部奥义
雌性是被上帝钦点的第二性，是背负苦难和责任的群体。如果科技改变不了这一点，人人平等就是最明显的笑话。
《瀑布》以“精神（濒临）崩溃的女人”之故事，却几乎没有正面呈现恐怖古怪的想当然戏份——或许只是我过于想当然了。它的故事流向，呈现为平面画的，水流式的弥漫扩散，又平又静，近乎静的平方。入库的水量很大，容器太大、太深，在水平刻度线上，几乎没有明显的起幅。而过往，钟孟宏的故事模式，近似一串珍珠、一把炮仗，四处开爆，有血色，毒气，甚至是脓包。这个过于静谧的信赖共生故事，在几个月过后，只让我留下了“有蛇”等精彩段落印象。倒是投入水中的，陈以文等“石头”，轻松好玩。
挺喜欢的片。四比三的画幅、近中景手持跟拍以及有些做旧的滤镜，可能会使得法国人看这片的质感像是我们看第五代第六代拍八十年代的片，无形的结构压迫和逼仄简单的环境一道，把人困于一种铁笼般的生存境遇下。 新时代只是开了个头，还有很多尾巴没来得及被拖出水面。女性的历史必然以一阵阵身体的疼痛为起点呈现出来，那就必然有对历史本身的把握。和隔壁的《钛》一样，都从身体出发，比《钛》好的是，其现实主义质料的疼痛更能深入结构造成的心理应激疼痛，是历史的(法斯宾德式的)，不是概念的(宣言式的)。
#威尼斯主竞赛# 金狮。过去已经发生的，现在正在发生，未来还会发生。
一种只会攻击女人的病 把她们变成家庭主妇的病
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