电影表白完整版 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 国产剧 1995

导演: 王传淋

评论:

  • 梓逸 3小时前 :

    不吓人 但是被膈应到了 别的导演通过吓唬我们来娱乐我们 你竟然敢诅咒我们 导演女儿死了是吗?

  • 皓骏 4小时前 :

    阿三哥还真是能歌善舞,欢脱的很,电影很好看,同性也该得到应有的尊重而不是一味地歧视。

  • 闫法文光 3小时前 :

    开头剪辑跳跃,结尾有些无聊,中间蛮搞笑的,总而言之十分正确,也好也好

  • 莲敏 7小时前 :

    形婚夫妻终被发现而出柜的故事,电影时间虽长,但却非常细腻地把人物、剧情一一交代,题材现实,相处的细节在真实中又结合了喜剧特点,尴尬嬉笑中把社会家庭冲突完美展现,拍得好,三观正,大团圆的结局,温馨大胆。

  • 狄梦凡 9小时前 :

    开头还可以,男主被甩后就不太行了,还是前男友帅😑

  • 湛振海 5小时前 :

    男主时不时宠溺到惊恐的反转真的太真实了。有些许俗套但温馨有趣,四个人的婚姻居然一点都不拥挤,一大家子人都能这么快就适应这两对儿情侣,最后全员HE真的太可了。(PS:在米国骄傲月前一天看完的,感觉今年也要进到游行队伍里才好啊)

  • 翠雪卉 4小时前 :

    有趣 真实 真诚 能有这样的电影狠狠羡慕了 p.s.男女主各自的cp都好好嗑啊真不戳

  • 潍震 0小时前 :

    怕发生的都没发生 呼 真好 印度电影有点现象级

  • 昕菡 2小时前 :

    比較起來,這部很理想,很純粹,像李安的敘事鏡頭下,就更真實深刻殘忍無奈,各種複雜情緒交織了。。

  • 百英楠 3小时前 :

    第一部印度的LGBTN电影。污名化,去人性化,因为TA们和我们不一样,所以要烧死TA们吗?我们是异性恋,TA们是同性恋,TA们就像是DVD的盒子与内容不一致,这不是TA们的错。非要在男性女性选一个吗?也可以是X。我姐姐是个变态,TA喜欢女人。孩子孩子孩子,一直让我生孩子。MCP的Male Chauvinist Pig。打心底里认为女性低人一等的普信男。还有很长很长的路要走。至少厌恶少一点,理解多一点。黑屏,漫长的等待。不要站在那里了,你是孩子的母亲,快坐在苏曼的身边。

  • 黎婉秀 4小时前 :

    刻画的很细腻,也很幽默,结尾还蛮感动的。家庭式的异域文化氛围也很有趣。

  • 骏槐 7小时前 :

    宝莱坞电影是一个独特的存在,在载歌载舞、插科打诨、嬉皮笑脸的背后,有着深厚的观点和沉重的社会问题,敢于直面深刻地反映在印度这个国家,人民争取自由开放平等的思想。在最后高亮部分,男主在七大姨八大姑面前的一番慷慨陈词,把影片的主题阐述清楚,这个世界上有许多许多不同,这个社会要做的就是能够包容。

  • 阮宏旷 8小时前 :

    印度对形婚、社会环境、性取向、两性平等、生育的探讨,深受英国古早法律影响的印度在几度废立恐同法的背景下走出了这一意义重大的一步。

  • 终祺福 3小时前 :

    描写的还是蛮真实的,男主的男朋友和女主的女朋友都好会撩哦🥰男主的妈妈好可爱啊,拿着纸条磕磕巴巴的给女主念指南,最后还把纸条给女主了😂男主好幸运啊,虽然妈妈刚知道消息还不太理解不能接受,但是还是因着对他的爱给了他一个拥抱,看女主给爸爸出柜那段感觉女主的演技有点不太能让人特别沉入,反而男主让人感受到了那种压抑,最后的结局也还不错没有特别理想化也不会让人很难过唏嘘

  • 静梅 8小时前 :

    在戏剧和现实之间,结局选择了“立意更高”的陈腔滥调,相互妥协,各不得罪,一应俱全,也就那样。

  • 谷梁安筠 8小时前 :

    8.1 作品并不优异,大量的MV(但我喜欢印度歌舞)时刻,手法贫乏而平庸,喜剧效果不比《真雄起》,但在现实重力感的表达上明显更优,值得被更多人看到。没有什么比家人沉默的时刻更让人窒息的了。即便在心里预演无数次,还是要背负真相的代价。好在是电影,多半安排个充满希望的和解的结局,但生活中,太多的“爱”无法逾越傲慢与成见的高墙。

  • 藩凡儿 3小时前 :

    为宝莱坞喝彩!!并没有流于形式,这是在深刻探讨,勇敢触及并突破!

  • 闵飞槐 4小时前 :

    LGBT投胎在印度,无疑是选择了HARD模式中的超级HARD模式。

  • 淑萱 5小时前 :

    就,很真实…前面的部分放在中国来说完全不违和。而且导演真的很懂gay,里面的肌肉,gaydar,然后许多gay也存在的男性毛病,都有体现。男主妈妈的反应真的算是很好了。印度的审查制度真的远超我国了🥲这样的结局真的太圆满了。什么时候我们才能有gay pride parade啊?羡慕子。(男主身材🉑)

  • 欣洁 3小时前 :

    就像一场梦,醒来还是很感动。要先被提及,才是被议论,才是被接受。

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