yumei 高清

评论:

• 璐寒 9小时前 :

  今年真的是看了太多better stay as fiction的电影了。

• 蚁山兰 4小时前 :

  明明是两个世纪以前的故事，但搬到现在核心却一点也不过时。只能说技术在向前飞速发展，而人类却一直在原地踏步（一些国家甚至在开历史倒车...🤨

• 祁昊宇 6小时前 :

  一则小镇青年迎合上流、却终不得入的寓言。关系的本质是交换，不要自己加戏。

• 晨姿 8小时前 :

  百年前的评论、炒作、诋毁等各种手段从内核与当下无异。

• 珊云 6小时前 :

  好帅嗷嗷嗷，进度条撑住啊啊啊啊啊，前方高能细细品味 ，你看你看

• 汪流惠 6小时前 :

  阶级跃升简直是不可能的，路西安运气已经够好了。

• 栾兰泽 5小时前 :

  小民喜好的就是谣言，造谣的媒体自然成为社会焦点。连捧带杀，多家媒体火力并开，谁又会想到这仅仅是为了制造热点，收割韮菜。男主有幸经历这一切，即便幻灭，平生亦足矣。

• 牢夏柳 8小时前 :

  看约翰克利斯朵夫的时候就使劲儿想这个片名，终于翻到了。

• 睦博赡 6小时前 :

  电影中的点睛之笔多来源于旁白，因为那是文豪巴尔扎克写就的。场景精美严整，演员表演也各安其分，就仿佛是一场精雕细琢的歌剧。主角的行为动作总是慢慢的，初期在乡间自矜于贵族血统的舒慢，进城后极力模仿和融入大贵族们的怯慢，投入名利场后放浪形骸的迟慢，万事皆空爱人死去后的痴慢。就算他最后走入湖中，泪也是慢慢的染开，水波也是慢慢的散开。卢西安就是这么慢半拍的度过他激荡的青年时代，也与他想要的东西都曾只差一步之遥，无论是爱、头衔或永恒的文学，而他最终“不再期待，开始生活”。巴尔扎尔人生中一定见过至少一个卢西安，而巴黎造就了很多卢西安，因为每个人都可能是卢西安。

• 星栋 7小时前 :

  在巴尔札克的人间喜剧里，政治、感情、名气、灵魂... 万事也皆可买卖，每名 记者都变成了大作家。Lucien尝试爱，尝试挣扎，尝试在一切幻象中求存

• 端冰凡 5小时前 :

  一部文学著作，改编成戏剧。从而丧失了文学性，这是不是很戏剧的一件事。

• 树成 6小时前 :

  有点了不起的盖茨比味道，可能那个时代都是这样，不对，现代也是。

• 滕雅惠 7小时前 :

  有点了不起的盖茨比味道，可能那个时代都是这样，不对，现代也是。

• 翦曼珠 7小时前 :

  后来枪神出现。

• 滑莎莉 0小时前 :

  “在野心勃勃的世界里，吕西安算什么呢？一个为了追逐享乐的孩子，为这些输掉了一切，飞蛾扑火一般，做了环境的奴隶”。小说原著体量太大了，两个小时还是很匆忙，解说太多了，没有靠镜头把吕西安一步步走入良知泯灭的过程刻画的很好，在邪恶自成一体疯狂狂奔的时代，可惜他没有作恶的绝决到底的能力，也没有坚持自己信仰的能力，最后骑墙难下。有一个镜头演得好好，当他得知书籍和新闻的销量全靠贵族和商人的御用文人以及见人咬人的流氓文人统治的时候，他疑惑不解地问了一句：“那文学呢？” 天真从那一刻之后就不复存在了，黑白颠倒，是是非非都不重要，重要的是钱，毕竟，在巴黎，连永恒的安眠都需要的是钱。19世纪的小说拍的过来都挺好看的。

• 暨晶辉 0小时前 :

  当赤身裸体跳入清澈的湖水里时，解脱所有束缚，在自由里游荡。

• 晁从丹 7小时前 :

  过气演员大联欢。也许19世纪的东西真的不适合21世纪了。我们看巴尔扎克，就像剧里的人拿脏水泼的拉辛一样陈腐。想起老王说19世纪，the nineteenth century dislike of Realism is the rage of Caliban seeing his own face in a glass; the nineteenth century dislike of Romanticism is the rage of Caliban not seeing his own face in a glass.

• 莱俊捷 1小时前 :

  人们都在追求着心中的美好，但太多的美丽事物只是丑陋的外套。

• 真雁荷 6小时前 :

  他将停止幻想，他将开始生活，他将找到内心的力量。

• 舒熙华 3小时前 :

  也许是对每一个无法改变时刻的最好回敬。我们本就没有带来什么，所以最后我们也不用期望带走什么。就让记忆永留，刻在我们和他们的心中。