那时候拍这种带着浓厚“反封建反官僚”味道的动画是很普遍的,也才会出现这么有意味的戛然而止、带着崇高性和悲剧色彩的结局,如今怎么敢这么拍,美其名曰怕孩子们看不懂,其实是权力象征转向了,那时还好说自己是老奶奶那一帮的,现在却会被观者想象成是县太爷、小皇帝一帮的。
莉莉很惊喜啊,演惊悚片一点不违和,影片短小精悍,许多细节细思极恐啊
我想的是看到马克思的形象,袁公的脸是很适合的一个缩写,马克思的《资本论》就是工人阶级的救世天书,触犯统治阶级颜面的他只能落下个悲痛的离去下场,而早已看穿一切的马克思微笑夹杂讽刺地面对,上层建筑早已需要修改完善,天书方法却被压制不让生产,生产力和生产关系的冲突就在此刻!
害怕天书被坏人利用,玉皇大帝的解法是让任何人都看不到天书;天书流窜人间引起风波后不得已被焚,流传的唯一解法是存入脑中。上海美影厂的动画确实『探民族艺术之路 敲喜剧样式之门』达成“奇 趣 美”:传统与乐团交响的配乐一直有特色地好,这部的天书法术创意更是让人目不暇接,拍手叫好:群鸟治蝗、聚宝盆儿、蛋尿治病、一群爸爸、百鸟朝凤、龙虎大战、五手追书……最惊喜的是看到“击鼓疗腿”,节奏终于派上了好用场~「剧终」时后排的爸爸说“感觉没演完,应该有下部吧?”,下部就是《大闹天宫》吧。
童年经典,现在觉得也挺好看的,我们的传统神话故事可是博大精深的,现在反而没有以前拍的有味道了,失去了精髓!
这种才是原汁原味的国产动画片儿呀...多么纯正呀,其实咱们的动画最失败的不是技术,而是故事...好莱坞的3D和日本的2D看腻了,反而想看一些咱们复古的动画风格呢...
这个电影明显想走文艺惊悚片路线,结果成了四不像,也并没有表达出什么深层含义……
小时候最喜欢的动画,没想到这么大了再重看还是这么有意思.
今天在资料馆群里,一个群友晒了阿巴斯的毛毯,我说了一句毛毯很好看,人也很美,就很平常的一句话,被人说我猥琐,我可能真的是社交无能了吧,讨厌现在的自己。从今天起,让看电影这件事变得纯粹一些,不跟任何人私聊了,不聊任何群,拒绝一切社交。以后微信不会回复任何人了,也别给我发消息了。
虽然牵强附会,我还是觉得:三只狐狸精就是四人帮,蛋生就是实事求是,蝗灾是除四害,老百姓家里的粮食被变没了是3y自然灾害,老虎吃人是WG。
一本从头到尾四个人的电影,到后来劫匪的一句话提醒了女主,过段了结了丈夫,再嫁祸给劫匪,其实半个小时就足够了。
看4K修复最大的感受就是,现在怎么就没有了呢,怎么就没有了呢……
儿时经典回忆,怀念童年,怀念从前的一切....
袁叔帅,画面流畅,蛋生这名字很有趣,很好。
拍个半小时短片足够能说明白的事儿,拖拖拉拉整那么多活儿,大可不必
浅绛山水斧劈皴,
国产动画片里的经典,百看不厌。让现在的动画制作者汗颜。看了这个才知道,技术不是一部好片子的保障。看看人SOUTH PARK 不照样好看
几个反派实在太出彩,尤其是三头狐狸精,活灵活现,应该发个最佳配角奖。女狐狸精还是很传统的形象,不像现在多是大胸长腿,此种变化大概可以算作妖怪的#身体政治#吧。
又是到结尾处哭得都不行了汗了。。。看动画片还总哭。。。
第一,上美影的技术能力衰退比较严重,不知道84年改制的背景是什么,但从这部能感到,上美影制作大体量长片的力不从心。静帧的背景图画的尚可,但其它部分的线条直楞、配色粗陋,相比美、日已经全面落后了。人物形象借鉴了京剧脸谱,但更大范围上是借鉴了美国动画,有诸多生硬嵌入其中的美式喜剧桥段——比如蛋生从井里捞出来肚子鼓胀的小和尚,用力挤压,和尚喷水肚子变瘪——这就完全是《猫和老鼠》的场面了,童自荣都装成结巴来搞笑了。第二,故事完全没有逻辑,三个狐精上山偷翻袁公东西,瘸腿狐还想吃了蛋,但它们慌乱逃下山之后,和蛋重逢时为何撒谎骗来蛋之后给埋了?它们第一次遇见蛋是给当做食物,第二次给埋了是把蛋当成什么了?请问这角色是有什么样的逻辑?之后三狐精和蛋生斗法的逻辑同样乱七八糟,狐精到底图个啥?小皇帝的角色有什么用?
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