被叫停的北京独立影像展最终在纽约“复活”
《没有电影的电影节》放映结束后的问答环节。左起分别是电影人黄骥、翻译Connie Ka、电影人王我、活动组织者史杰鹏、钱盈和谢枫
8月19日晚，纪录片《没有电影的电影节》在纽约哈林区梅索斯纪录片中心(Maysles Documentary Center)的影院进行了首映。这部反映去年夏天第11届北京独立影像展事件全貌的作品，由众多艺术家、独立电影人、活动组织者和参与者所提供的影像素材共同组成，电影人王我进行剪辑整理，直到放映当天才匆匆完成最后的调试。其成片时间距离去年的事件发生刚好相隔一年。
这也是题为“边缘影像：2012-14北京独立影像展最佳作品”系列展映活动中的第10场放映。刚过去的8月20日，纽约亚洲协会中展映了组织者之一的史杰鹏和Libbie Cohn合作的影片《人民公园》。至此，这次持续时长1个多月的活动已经过半，剩下的8场放映将在纽约亚洲协会、美国华人博物馆和Union Docs等处陆续举行，直到9月13日。
活动的三位组织者钱盈(Karin Chien)、谢枫(Shelly Kraicer)和史杰鹏(J. P.Sniadecki)各自分别有着制片人、影评人和导演的身份，他们对独立电影，尤其是中国的独立电影有着长期的观察、研究和参与。在去年8月北京独立影像展被叫停之后，他们立即打算将这些影片带来纽约以示支持和声援。此外，三人还在今年7月7日发起网络筹款，在短短一个月内，活动共收到264位支持者总计近1.45万美元的款项，以用于邀请部分独立电影人来纽约参加放映的路费，以及活动相关宣传品的印刷制作等费用。
北京独立影像展由栗宪庭电影基金主办，创始于2006年，近年来已发展成为中国一个较具影响力的独立影像展，但该影像展的发展也吸引了当局的注意。2012年，在宋庄举行的独立影像展在开幕仅3小时后便被当局拉闸断电，观众被驱散。去年，影像展仍然举行，但在开幕前夕被当局叫停，之后其宋庄的办公所在地遭到断水断电，执法者强行进入带走了电脑、文件和电影资料，甚至在交涉中发生了肢体冲撞等一系列事件。这其中牵涉到自由表达、政府审查和公共活动的组织等敏感问题，因而难以避免地陷入重重纷争之中。
在去年北京独立影像展被迫中断后，北京电影学院教授郝建在接受采访时表示，这就像哈维尔所说的“后极权社会由恐惧感维持”：“在我看来，中国官方统治者也是处在极度的恐惧状态中……它对任何的风吹草动，对任何人群的聚集都是心怀恐惧，因为它不知道这些人会做什么、说什么。拿官方的话来说就是‘要将其扼杀在萌芽中’。” 因此“被禁作品”、“中国不想让你看到的电影”等措辞，自然成为了大部分当地媒体对此次展映进行报道的标题。
尽管与第11届北京独立影像展被叫停的事件密切相关，这次纽约的展映却并非对前者的直接挪移或复制，在北京独立影像展艺术总监王宏伟的建议之下，精选了过去三年参展过的优秀作品。除了艾未未的《平安乐清》、胡杰的《星火》等政治类题材，还包括了大量的纪录片(如邹雪平的《吃饱的村子》等)、实验艺术电影(如陈轴的《我不不不是陈轴》等)、女性导演作品(如文慧的《听三奶奶讲过去的故事》等)和动画短片(如白斌的《猎人与骷髅怪》等)等多种形式和门类。在全部29部参展影片中，有至少10部在此前获得过各类奖项，确实可谓中国独立电影中的“最佳作品”，也向纽约的观众提供了一次较为全面的呈现。
组织者之一的谢枫表示：“我最初对作品的选择并不完全出于政治因素的考虑，而是因为这些作品本身用特别的方式展现出了中国艺术家和电影人们非常美妙的创造力，他们用作品呼应了当下快速变化的中国。”“新的艺术形式”，而非政治题材的表达，是谢枫从这些中国电影中所看到的最大闪光点。《纽约时报》的文章也认为，许多体制外的创作“并不一定涉及到政府认为的敏感话题”。
电影导演史杰鹏有两部自己的创作也在这次展映之中。其中2013年的《玉门》与中国电影人黄香、徐若涛合作，作品介于真实和虚构之间的影像语言使其夺得了当年影像展的实验创新奖。史杰鹏仍然记得自己2008年初到北京的感受：“我当时觉得就像是找到了自己的家人和归属。这些中国独立电影人并不受到商业的驱动，也不是为了个人的安全感而进行创作，他们是在探索。”
王我则谈到了影像展在跨文化交流方面的贡献：“有一点很好就是影像展常设有其他国家作品展映的单元，例如意大利、比利时、日本等等。影展的工作人员会很专业地翻译字幕，包括很多像是非洲或菲律宾等小语种地区的电影。平时看到的机会就少，也很少人去做这方面的工作。”文化的交流，或许正是北京独立影像展以及此次纽约展映等活动所希望促成和坚持的。
独立电影遭到边缘化或是排挤并非只在中国发生。谢枫坦言东西方各有其艰辛之处：“在东方有政治审查，西方则是商业审查。拿中国来举例，与功夫片或是章子怡等明星参演的电影相比，成本低、预算紧的独立电影作品更难有机会在除了艺术节之外的活动上被看见。”
尽管受众少，但独立电影在许多国家都有各自的推广渠道和发布平台。艺术院线是较为常见的专门机构之一。而与美术馆进行协作也渐渐成为一种更加有效的方式：纽约的影像博物馆(Museum of the Moving Image)就在今年4月举行了台湾导演蔡明亮作品的专题展，用博物馆的眼光和策展补充了影院的语境，也将艺术电影带给更多观众。
或许，独立电影在今天的遭遇也只是进程中的一个必经阶段。人们对陌生事物的排斥与否定也是独立电影发展过程中的瓶颈之一。在《没有电影的电影节》一片中，影像展主办者和电影基金创始人栗宪庭对着镜头聊到自己过往的经历：80年代时抽象艺术曾经一度被视为禁忌，后来大家才慢慢接受;之后当代艺术又成了禁忌，可现在也都为人所熟悉了。说起未来的计划，钱盈表示接下来的6个月将带着这些中国独立电影在北美进行巡展。而在宋庄，第12届北京独立影像展开幕在即。
是以前不曾想象过的世界，人性竟展露得淋漓尽致
总觉得导演想走闻香识女人的路子，崔珉殖值得一个帕西诺，故事不行
一个会弹钢琴，会下围棋，内心正义的数学家来教你数学课的故事。当然，还有必不可少的南北对立元素。
看，那就是你们的工作为这座城市做的贡献！奴隶主义是帝国主义的最高阶段。
哎结尾挺好，奴隶屈服于现实，这种电影确实不多了，虽然故事讲的挺好，但是哪里看着不对劲… 感觉男主还是顺从的太快了，得有点儿所谓的大起大落才会让电影更好看一些，比如手刃自己兄弟?…
《哥德尔、艾舍尔、巴赫：集异璧之大成》尤其巴赫的音乐出来的时候
也可以联想到对美开放后，富一代们是用什么换取今天的财富的。
当一个被压迫的底层阶级无奈变成一个可以压迫剥削的中层阶级，整个城市充满了身不由己的人。
人口贩卖的现实题材！人性的挣扎与虚伪的道德感！
内容有点深刻，类似盲山？穷人有真正的自由吗？
无尽的深渊，我们生来是幸运的，幸运的生活在中国这个全世界最安定的国家，幸运的出生在没有那么底层的家庭，希望社会能够越来越安定，希望无论在做什么决定的时候一定要多一些心眼，任何事情有担心才是正常的，希望这样的深渊越来越少
这片子后劲有点大的，开始觉得是寓言，想想又觉得就是纪实文学。身处没有希望的阶层和社会环境，个体利益来说，男主做的也不过是大部分人都会做的所谓最好的选择，想为自己开脱理由太多了。“不差我一个”“我不这么做别人也会”，熟悉吗？
是挨饿还是做恶？暗无天日的社会不曾给这个底层少年别的机会，工头、警察、直至参加竞选走仕途的大老板，无一缺席，编织了一张吸血的大网，无处躲藏，所以第七个囚徒离开那扇铁门时，只是换了一个被关的笼子…
展示了一个更复杂的食物链，见识过巨大机器的运转以后，即使举起枪也没有自由。
挺温馨的片子，崔叔的电影还是一如既往的有质量保证
节奏极慢的电影，恰如电影里温吞理智的男主。其实就是各种妥协。
又来黑朝鲜啦。。。数学家为了有自由的环境来到韩国，结果儿子却想回去，剧情巧合的太神奇，感情发生的也太快了。
大叔的从阴冷残暴的性格突然变成阴冷温情的路线，还有点不适应，哈哈，崔大叔真是个宝啊，戏真好！！！饱经沧桑的高智商，有时候就是不快乐的源泉，与这个现实世界格格不入，苦闷、纠结。数学家的伟大，是流芳百世、千世、万世的。
《毛骗 第一季》↗《毛骗 第二季》↗《毛骗 终结篇》（个人观感逐步提升）↘《城市的边缘》↘《杀不死》↘《非常保镖》→《冤家宜解不宜结》（个人好感逐渐下降）。附注：你们竟敢在戏里打导演邢冬冬，不怕戏份被剪？好吧，后面被导演给揍了吧？
看到短评 居然有人和我一样想到了闻香识女人 电影想表达的东西太多了 韩国与朝鲜 韩国教育 纯粹的追求 就模糊了焦点 但李克成数学家走上演讲台的那一刻 那段感言真的让人想起闻香识女人那一段 那种恳切那种对自己过往的悔恨那种人生的无奈那种对生活的渴望 全在那段话里 大叔还是你的大叔 绝 故事蛮就是中规中矩
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