故事始于悬崖边的一场车祸，一对中年男女当场身亡。停尸房里，保姆李妈抱着两人不满周岁的孩子，泣不成声。怀里的小宝贝含糊地叫着“妈妈”，哇地一声大哭起来……
高考第一天，富家子弟吴雨和校长的女儿楚楚在考场相遇了。楚楚看不惯吴雨飞扬跋扈的习气，毫不客气地把他耍弄了一番，监考老师将正在作弊的吴雨逮个正着，当场取消了他的高考资格，并赶出考场！
怀恨在心的吴雨发誓要报一箭之仇，恣意挑衅，却多次被楚楚的好友——酒吧服务员小累和小结巴出手阻拦。吴雨无从下手，只好以请私人钢琴教师为名将楚楚骗到家里但不料心思缜密小累尾随而至几人冲突起来正要大打出手却被吴雨家门外一个弃婴啼哭声打断！
几人不知所措只好暂时放下个人争斗决定一起先把孩子扔掉！但事情并不像想象中那么简单几个回合下来孩子不仅没有送出手还被街道办事处老大妈怀疑成未婚先孕不良少年并威胁要通知家长！
几人谁也不愿承担责任吴雨“好友”陈默一出主意大家轮流抚养孩子一天谁捅了漏子责任便归谁承担！这可难坏了们几人费尽心机都有惊无险地捱了过去然而最后一天马马虎虎小结巴却一不留神把宝贝给弄丢了！
大家先一阵高兴：终于将包袱扔了出去！可几天接触几人对宝贝都产生了感情假如宝贝出了危险那该怎么办？几人越想越害怕慌忙分头去找几经周折宝贝找到了但发起了高烧被送到医院抢救这下立刻惊动了公安局警官怀疑吴雨等人拐卖儿童立刻予以拘留！吴雨父亲吴英明闻讯赶来怒不可遏吴雨急中生智指着宝贝说自己女儿！孩子妈就楚楚！
吴英明顿时惊呆了而吴雨却索性抱着宝贝“正大光明”地回了家还到人才市场为宝贝挑了专职保姆唯一没想到挑中保姆竟然就将宝贝放吴家大门口李妈！
经过这许多波折吴雨已对楚楚产生了好感楚楚头痛不已央求小累和扮做热恋样子好让吴雨死心陈默一吴雨身边煽风点火吴雨脸面全失将小累暴打一顿并把宝贝扔给了们！对吴雨已经忍无可忍吴英明责令立刻出国吴雨一气之下答应了父亲要求！但临上飞机保姆李妈却突然赶来告诉宝贝母亲秦雪骨肉！吴雨立刻取消了出国计划但楚楚却告诉母亲爱玲已经把宝贝送到了福利院情急之下吴雨莽撞地要把宝贝偷出来却被保安抓获父亲吴英明更大发雷霆吴雨只好从老家请来了奶奶逼迫吴英明到福利院将宝贝领养了出来。
楚楚等人经过这件事对吴雨改变了看法吴雨和楚楚慢慢走到了一起小累因此更加不敢也不愿向楚楚表明自己心意吴雨将宝贝身份瞒着众人也瞒着父亲而宝贝面前吴英明也渐渐地露出了慈父天性大家似乎都重新开始了快乐生活
然而就这时陈默一却意外得知宝贝父亲竟楚楚死去爸爸韩唯！吴雨震惊不已不知该怎样面对楚楚两人关系出现危机陈默一无意中把事情真相透露给楚楚楚楚大惊失色
爱玲收到一封转递信件追查之下才发现丈夫韩唯生前竟有婚外情并有一个女儿而那个孩子竟楚楚等人一直以来抚养着宝贝！爱玲以为楚楚并不知道宝贝身份便将事情真相隐瞒下来而楚楚更加害怕妈妈会承受不了丈夫背叛打击两人互相隐瞒着对方生怕对方受到一丁点伤害为了不影响到下一代爱玲悲痛过后冷静地找到吴英明希望一同商量如何处理宝贝问题吴英明这才知道原来宝贝竟前妻秦雪和其男人生孩子！而自己竟然像个傻瓜一样蒙鼓里！吴英明一怒之下把宝贝和李妈赶出家门并把吴雨软禁家！
楚楚等人设法将吴雨“营救”出来为了找到宝贝和李妈大家跑到电视台呼吁观众踊跃提供线索家丑外扬吴英明盛怒之下将吴雨赶出家门扬言和断绝父子关系而爱玲电视上看到楚楚声泪俱下才明白原来女儿早已知道事情真相！爱玲匿名留言给吴雨告诉了宝贝和李妈地址宝贝终于回到了大伙中间
大家决定靠自己力量抚养宝贝！于几人分头打工有做家教、有送外卖为了赚到更多钱小累甚至跑去打黑拳以至于伤痕累累没有丝毫生存能力吴雨更吃尽了苦头快餐店里做服务生被之前仇家肆意侮辱却不能还手为仅仅区区20块工资
宝贝被捡到一个月时庆祝会上粗心小结巴无意之中使小宝贝被开水大面积烫伤这将使宝贝留下永久残疾！经过激烈思想斗争后吴雨和楚楚决定要将自己皮肤割下一块移植给们同母异父和同父异母小妹妹们冲动行为遭到吴英明和爱玲坚决反对……
经过无数风雨吴氏父子爱玲母女冰释前嫌吴英明和爱玲终于接受了宝贝……
各有所长，互为师长。壮阔的景象，潮水的声音，鲜活的生命。落脚到，我可以怎么活。好电影。
知识分子下乡，乡下人有了知识却要进城当官赚钱。才发现有了知识后，就过不惯中饱私囊了。知识分子一旦脱离了劳动人民，知识分子的身份和剥削阶级本身就是矛盾的。这鱼谱的历史地位相当于法布尔的昆虫记。这个编剧应该是不知道中文互联网上海螺姑娘的段子，突然出戏。
当作一个以“普通人”为主题的故事的话，则更显珍贵：既不颓丧也非鸡汤的描摹与挖掘，如今多么少见。
对“苛捐杂税”的细节例证很有趣。老师最后写就的不仅是一本科学著作，也是有人情味的非虚构散文，这点也特别好。韩国电影怎么那么喜欢用小人物的喜剧脸谱来谄媚观众啊（扶额
前闻贺卫方看韩影《辩护人》后大哭，窃哂之，今日是泣泣泣泣泣泣泣泣泣几至于号啕，是为一谶。
黑白画面将汉字、汉诗及中式古典文人山水的美尽情展现。但故事缺乏力度，人物性格也不够鲜明。总之，形式大于内容。
流放海岛，与民同乐，品尝海味，教化生民。像极了我们的东坡先生还有好多好多的迁客骚人。
将乡野村民幻想为淳朴良民，是为肤浅历史观与历史虚无主义；装模作样设置淡墨影调，表演方式和视听策略依然类型片（甚至是韩剧化），是为劣质；人物塑造扁平虚假，写一场忘一场，完全不会将主题融入故事，只能靠角色说教淡逼，这只能说是可笑了。在2021年，这样的电影是负分的
道不行，孔子乘桴浮于海，多识鸟兽虫鱼之名，不作春秋作鱼谱，开篇第一句便是：北冥有鱼，其名为鲲，化而为鸟，其名为…
什么叫文化自觉，文化自信，这就是！全片其实是帮现代人恢复了一段思想史的片段。可以肯定地说：这是东亚国家的知识分子们，在即将遭受近代思想冲击前的预热。一位儒生被动地摒弃八股，重新思考周遭，用科学的眼光认识世界，记录历史，并将唯物论延及到国家的各项制度，直至用实践向权威表明态度。这本身就值得赞叹，相似经历的历史人物，我们的历史书上不胜枚举，然而……
我只觉得有点不好，昌大的暴掐收税官未免也太戏剧冲突了吧，难道他当贱民时没有见过苛收赋利吗？等到做官了才突然发现吗？那可真是活在象牙塔里的少年啊！
愧疚！抱憾！考公大军逐年增加，山中老虎纷纷遭打，运方来信家中一切安和，生活想象不到的富庶。我却无福消受独自苦闷，受世人嗤笑@自制拷贝带简体中字。
镜头从海边之人望月升到月亮，再从月亮落到山上望月之人，这不就是“海上生明月，天涯共此时”么。对于其画面和文本体现出的中华文化之博大精深和中国诗词之美，很难不佩服。
评分虚高。从视听语言来说还可以，很标准的剧本，但我觉得精神内核没找准，没突出刻画，没去深刻表达，这让人物传记型作品失去了灵魂（天主教思想如何影响主人公，如何突破理学思想束缚这些都没更深入去探讨，如果在这方面加强一些也许就能拍出精气神了）。这片子看上去更像是隐遁江湖的理学大师（与其历史人物所信奉的世界观是相悖的），而理学大师是看不到平民的，所以无给我的观感是主人公的形象混乱且矛盾。
美好的品德是从满身淤泥的海胆中爬出青鸟。
#R# 4.0分。比《思悼》把极具历史张力的故事私人化后显得不称的电影好不少，偏远小岛上的流放故事尺寸颇为宜人。丁若铨有“见众生”的德性，抗拒罗马教廷通过北京教会传下的禁止祭祀先人的指令，因为这将笃信教众的性命变成对抗的筹码（或许政治化的儒教与天主教是一样的）；这种德性多少在张昌大身上得到继承，触发他最终归隐的导火索。在影响时，较宽的画幅充当了某种卷轴（或许在中近景中他也充当疲惫的眼睑），而前半段的山水景色和海滩俯拍处理更具有山水画/工笔画的质感；特别要说起两次类似的处理，第一次是丁若铨望月，镜头推远上抬左晃后下沉完成了丁若铨从室内到观月处的变幻，第二次则是丁若铨与张昌大的知识交换，镜头右移上抬瞄准海鸟后风云变幻再下沉，前后在讨论同一话题，个人感觉自然第一次更好。另我不喜欢几抹做作的彩色，尤其青鸟。
一种沧凉的安慰感。「所以我不研究善变、难懂的人类，要转去研究通透、明净的事物，用事物来忘却我。」
吹不副实。用韩片惯有的插科打诨及暴虐冲动来加工《思悼》的厚重与苍凉，甚为无趣。
我们有好多可以拍的，但就怕又拍成流量恋爱…
除了亦师亦友这条线外，更是一部历史政治片。切入视角非常棒，不但描写了体制，阶级，还有友谊，学习的目的，人的选择。
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