评论:

  • 鑫旭 7小时前 :

    这个片子最搞笑的是几个配角设定,艾米丽的同班男同学富二代欧文活脱脱一个马云幼儿版,压扁的五官,透明塑料边框的啤酒瓶底子眼镜,欧文他爸是刘强东,注意看额头的那撮白毛和说话时挺胸抬头的气质,生物基因公司的大反派老板,直接就自称扎克了。整个猛一看,还真有点像那货的坯子。

  • 祯安 6小时前 :

    #EFM22 美丽的悲伤 电影人的浪漫 Paolo Taviani 你好牛啊

  • 邰依童 9小时前 :

    关于生命,死亡,与告别——与Pirandello的告别,维托里奥的告别,还有男孩对自己杀死的红发女孩的漫长告别——她的生命被永远留在童年,男孩一天天长大,终于也来到生命的暮年,即将面对与人世的告别。生命就像一个又一个轮回,但每个春天,夏天,秋天,和落雪的冬天,都有一个人坐在小小的愈发凋零的墓碑前,直到这个人也已满头白发。

  • 菅鸿煊 3小时前 :

    #EFM22 美丽的悲伤 电影人的浪漫 Paolo Taviani 你好牛啊

  • 虢妙之 6小时前 :

    就像中国导演拍摄一个琵琶行给西方人看一般。没有了亚瑟王系列的故事基础,缺乏西方宗教文化的铺垫,看这个电影基本上就是云里雾里。甚至连在电影中做法的女巫都不认识是大名鼎鼎的摩根勒菲,也不知高文骑士在其中的背景和现在,以及未来。高文在一路上的种种行为,也无法通过和骑士精神相联系,然后进行分析。 这样看来,作为一个非西方,甚至非英国文化的观影者,只能把这个电影理解为 一个骑士的旅行。。

  • 月正 5小时前 :

    @Berlinale72 Friedrichstadt Palast @2022.2.29

  • 藩恨蝶 0小时前 :

    作为A24铁粉来说说,风格仍然过硬,节奏差强人意,美术无可挑剔,台词不伦不类

  • 潮痴柏 7小时前 :

    看之前查了一下神话的原版故事,中间从出发到到达领主家里的部分编剧和导演做了发挥和填充,然后后面情节有所改动,和原作还是有一定差别的。最后我惊了以为要整个颠覆原来的故事,后来发现只是导演发挥主观能动性玩了一些花样。

  • 韦运 7小时前 :

    大师们的暮年竟是如此相似,充满了痛苦与荣耀。让孩子们在电影里迅速长大,时间的流逝似乎不值得一提。生前的功与名,死后却是一边被人纪念一边被人遗忘。在西西里岛的巨石旁,在广阔的海天之间,在简易的坟墓前,最终只有安详。

  • 牧鸿彩 4小时前 :

    你们现在狠流行童话故事民间传说晦涩化是个神马情况?!文盲不配看个故事书吗?

  • 陆思莲 6小时前 :

    男主在里面挺性感的。然而即使留着大胡子,也掩盖不住眼睛所揭露的软弱。当个小白脸还行。这也是大多数男人的通性吧。骑士所具备的素质一如中国的君子。都只是极少数的人。大多数人都是贪生怕死贪财好色好逸恶劳。

  • 殳飞文 6小时前 :

    还你泥马了戈壁的骑士精神呢,这不是中世纪了,沙雕文艺青年还搁这自嗨呢。。要说故事新编,看看咱们鲁迅的

  • 蒙冰冰 5小时前 :

    就,节奏慢到像ppt,大量360度的旋转镜头看到想吐……再好的寓意用这种表达方式,又能表达个啥

  • 革思聪 8小时前 :

    看来古典爱好者和冒险爱好者的目标群体重叠不多,分这么低。

  • 柏桃 9小时前 :

    兒童片,但因為另類而被欺負的小女孩遇到狗狗後發生的改變還蠻感人的。和我家貓貓一起看的,還好大紅狗出場也沒嚇到🐱

  • 禄雅逸 7小时前 :

    塔维雅尼兄弟热爱意大利,拍了一辈子皮兰德娄。如今一个先走了,另一个也要告别了,对哥哥,也是对意大利,更是对电影。彩色部分多少有些莫名其妙,狗尾续貂,黑白部分独立成章更佳。

  • 郁平露 3小时前 :

    6.5/10 真的和不喜欢故作幽默的配乐。我总是觉得,拉斯冯已经在《欧洲特快车》里把列车戏拍到极致了。

  • 皇锐泽 5小时前 :

    根据爱尔兰流传诗篇改编而来,爱尔兰式的清新和魔幻。理解的话也并不算难猜,真正的坚定不在于腰带咒语的加持,后者有二层含义:宗教神秘(上帝的力量束腰)和骑士的道德仪文。但是被玷污了,不管是信仰还是道德,就说人的诡诈只能够自我欺骗而无法挽救命运。熊人城堡那段似乎很熟悉,天国旅程书里有类似描述,就是要把走人生路上的人拦住之类的。当然摆脱了所有拦阻,高文最后总要达到终点。然后就在落头的瞬间,跳转出人生就是一场旅程,历经千难万苦,到头来坦然接受反而获得救赎。反转出真正要表达的意图,这种“励志”其实也没能免俗。

  • 爱令锋 4小时前 :

    绝美的画面和天籁之音给怪诞诡谲、不知所云的故事增色不少

  • 栗凌青 7小时前 :

    “你已经抵达了旅途的终点,可能比你预想的要快一些,但每个人又何尝不是如此。”

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