本剧以刀客八墩的爱恨情仇及其多舛的命运和无奈悲凉的人生轨迹为线索，讲述了一个具有浓郁的西部大漠风情粗砺、豪迈而悲壮的故事。 逞强好胜、剽悍野性的八墩是靠刀头赌博为生。年轻漂亮的寡妇甘草深深地爱着他。而甘草与儿子旦旦又靠货郎“骆驼”养活，“骆驼”也深爱着甘草。甘草和八墩相爱，让“骆驼”心中十分酸楚和失落。
八墩因飞刀的功夫了得而名震方圆百里，他时常被当地的恶霸麻九和五爷利用，参与他们以刀客生命为代价的赌博之中。在一次五爷与麻九较量的赌场上，“骆驼”为了甘草，替八墩杀了麻九，自己也死于非命。而后八墩杀了五爷，结束了刀客生涯，带着甘草和旦旦流落到大漠的一个小镇，以打铁为生过着平静的生活。
此时土匪头子杨明远来到了镇上，以开棺材铺为生，为使生意火起来，有意挑唆当地大户李兆连和酒坊老板胡为之间的矛盾，煽动两家械斗。但八墩化解矛盾，平息了风波，他不希望小镇和睦的生活被仇恨所改变。为此杨明远对八墩怀恨在心，便设法夺了八墩镇长之位，并谋害李兆连的儿子，嫁祸于胡为，最终挑起李胡两家仇杀，使小镇伤亡遍地。八墩忍无可忍，重新穿起刀衣……
十年后，儿子旦旦已长大成人，因八墩一家生活清贫，没钱给儿子娶媳妇，便用当年“骆驼”留下的一匹骆驼同人贩子换一个叫环环的女子和旦旦成婚。全家人企盼着过上祥和平安的日子。但命运捉弄人，旦旦婚后发现自己有着羞于启齿的疾病，不能与环环同房，此事又被人贩子赵镇得知，便乘机强占了环环，使八墩一家蒙受羞辱，甘草状告赵镇无济于事，旦旦找赵镇复仇失败，只得与环环远走他乡，八墩满腔怨恨，伤心无奈坐在荒凉的大漠上。
但，有两个问题，一个是设定不合理，一个是过度巧合，这对灾难片来说，算是大忌了。
网飞，你离我奥斯汀女神远一点啊！！！！！
因为豆瓣分太低。不理智give u five
美式劝导 唉 在古典的庄园里 仪态却是现代人的样子 Anne的韧劲 苦闷 善良 思考 都变得虚了起来 可惜了
《劝导》和《诺桑觉寺》是两部没看过前作的Jane Austen作品，所以我还蛮容易接受这一版本的劝导，即便她看上去极其的现代。突破次元墙的Fleabag式演法让人很容易理解Anne的内心。另外中国观众按照现时的东亚审美去批判男女主角“丑”，这种人还是去追你的TF Boys去吧。
我小时候看这类影片的时候，演员都是英国白人。这和政治正确没什么关系，就是喜欢的就是这种风格而已啊…而现在的演员既不帅也不英伦，口音肤色还五花八门😂
在这种情况下能如此自救就够厉害，几个演员轻松搞笑也度过了不错的两小时，更何况是在影院包场。
政治正确，且女主活泼得像个穿越的现代人，我真的会谢
拉一下平均分，虽然喜不喜，悲不悲，平平的一部电影。在疫情下，韩国电影很久不更新了，希望整个电影业能够快速复苏，也希望世界恢复原有的样子。
打破第四道墙的风格太像Fleabag了，有点太出戏。喜欢电影的色彩和配乐，作为没看过原著的人，最后结局有点惊讶。
3星半，抛开逻辑纯当金社长和长颈鹿的轻喜剧是尽兴的2小时
莫名其妙的还挺好看的，既有灾难的惊悚，还有滑稽幽默，还有互助温情。
●这么好的风景，读这么多的书，女主每天就是念叨一个男的——这辈子没其它的东西似的。改成了究极恋爱脑。
角色直接通过镜头向观众做眼色是十几年前情景喜剧米兰达的招数，整部电影就用这招跟观众建立联系太轻浮，相当于邀请围观女主嘲讽她身边的一切人只除了她自己，那么女主就必须始终正确且有趣，角色不再有“自省-改变-幸福”的成长路径，可这才是奥斯汀作品最吸引人的主题，拿掉它，就沦落成假爱之名的闹剧。在晚宴上当众说自己才是妹夫当初的意中人，无趣且恶劣，虚荣心不比她家这群奇葩少，做法还更比他们尖刻。当我们惊讶地发现女主貌似善良，伤起人来毫无顾忌，对她只有厌恶。这家的三姑娘倒是贱得可爱，只要是事实哪怕再丢脸都会公开承认，考虑到她只是女主主观叙述里的背景丑角，倒过来想会发现女主格外不堪。餐宴礼仪是奥斯汀作品里最常翻弄的讲究，这电影为了推动情节，无视男女间隔入座的基本规则，这比道具服饰妆发不恰当创新更糟心
anne的存在感有点强，小说里她是那种不被谁在意的影子，在电影里她时时刻刻在彰显自己的存在…虽然这么说政治上不正确，可是我真的不太能接受演员的选择，发生在19世纪英国的故事里竟然有跨肤色的通婚…
两个小时的内容拍得挺无趣的，拍奥斯汀作品的电影其实不是沉闷的，导演太滑头了，没拍出火花。这几年达科塔从五十度灰里走出来了一条优雅迷人的人设道路，也是很不容易。
优缺点都很明显的灾难喜剧片。
没有啥新意，开始交代一下众人的关系，然后灾难开始“人性的考验”
刚看过女主的另一部电影，好感分是有的。不得不说这世间确实有一些解释不清楚的关联，譬如某个人与另一个人之间的缘分，浓淡与甜苦，仿佛冥冥之中。
金社长真的演啥都很强完全不跳戏
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