最强至尊狂少 高清

评论:

• 以鸿羲 0小时前 :

  看了一半没看下去！但是给这个题材五星！中国台湾有#是谁先爱上他的#类型电影也值得一看！！！

• 姒米琪 1小时前 :

  节奏真的太慢了 #love is love

• 巴暄嫣 5小时前 :

  从《喜宴》到《祝贺》，有些地方在倒退，有些地方在前进。生而不同，我们都没有罪。影片的议题对于东亚南亚地区来说极具意义，这世界有人在不断奋战，为了伟大的自由，为了伟大的我们。

• 京嘉许 0小时前 :

  也许只有过上自己想要的生活，才值得被祝贺吧，可那其中经历的无比的艰辛，又有谁能知呢。这条路注定不可能平坦，也很难被人真正的理解，我们都渴望依靠，也终究得学会，只有自己才不可能辜负自己。人只有真正沉下来，也许只有不念才可能收获意外之喜，你只能永远相信，岁月终将给你一个最合适的答案，无论它是否圆满。

• 势天恩 6小时前 :

• 初然 2小时前 :

  结尾男主加入游行队伍的场景真的好触动我哦，拉拉线我真的太爱了东亚裔妹子长的好在我审美点上啊

• 房雨筠 9小时前 :

  没啥逻辑的恐怖片！神神叨叨。我不信我不怕！霉运退散！

• 善子怡 7小时前 :

  3.5如果说拉吉·库玛2015年主演的《阿里格尔》是对377条有罪化阴影下压抑现实的自由之爱的歌颂的话，那么他今年的这部电影则用一种轻喜剧的方式探讨了平权运动背后更加广阔的社会议题，也暗示着印度社会意识的觉醒与进步，当然这个发生在北阿肯徳邦穆苏里美丽山脉下的故事同样带有宝莱坞式的夸张和童话色彩，但至少在对形婚主题的扩展中呼吁了更多的法律层面的诉求，在对传统家庭、家长制度、生育议题、性别和偏见的解构中还原了主人公们自由的抗争的正义与成果，电影虽然冗长，但好在有许多的小细节来调剂，另外电影中有一段果阿度蜜月和在赫里德瓦尔逛巴扎的场景，看到许多熟悉的风景，非常想能够快一点重返印度

• 嘉丽 3小时前 :

  2018年才将同性恋去罪化的印度，2022年已经拍出直面有关形婚, 同性恋领养方面的电影了！

• 奇星 4小时前 :

  印度最近用心思动脑子的电影越来越多了，而我们在30年前也是可以拍《喜宴》的。

• 升鸿 4小时前 :

  以前老是看的印度女性贫苦生活，社会分裂和疾苦，终于看到一部：现代社会，中产家庭，受过教育的男性和女性直面“违背”社会常规问题的选择和勇敢。这真是一部很好的电影，除了结婚生子这样的传统家庭观念束缚，两个家庭最终还是接受了子女“同性”身份的现实并给予了理解和祝福！真是满满的爱！结尾的Love is Love就真的情绪拉满！

• 哈小凝 2小时前 :

  从《喜宴》到《祝贺》，有些地方在倒退，有些地方在前进。生而不同，我们都没有罪。影片的议题对于东亚南亚地区来说极具意义，这世界有人在不断奋战，为了伟大的自由，为了伟大的我们。

• 仁芮欣 5小时前 :

  男主因为前任开始健身，有一个在读工商硕士的现任，但明显Hold不住…

• 伏骊娜 5小时前 :

  拍得不错，连阿三都可以把这种题材拿捏得刚刚好，我们的导演呢

• 东会欣 7小时前 :

  真正做到了伪纪录片的交互形式，还是挺有趣的，但是跟着一起念咒真的晦气

• 卫烨锋 7小时前 :

  印度电影的先进度是远远领先于社会实际情况的。电影中关于出柜，家庭的接受度还有领养而不是代孕都是比较先进的。搞笑的地方也挺多。BTW，印度的信号确实不大稳定

• 冬凌 0小时前 :

  还是很佩服Indian，能以这么欢乐的氛围去拍这么沉重的同性题材。可能，至少从电影角度来看，他们的文明真的进步大得多。

• 卫瑞水 8小时前 :

  《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里，它居然更大胆的向观众招魂，但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ，残留下来的温情不冷不热，如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》，那我不知道除了猎奇与自我感动，它还有什么内容可言。

• 屠白桃 1小时前 :

  近期第二部印度片，葡萄真酸啊。女二日系脸和周围格格不入，感觉选角有私心。形婚内男女主关系转变在打电话那里拍得不错，结局也很符合喜剧定位，女主和女二手拉手跑过彩虹旗的镜头很美。最想吐槽的是你们的基/姬达怎么一碰一个准？

• 俞叶丰 3小时前 :

  用喜剧的形式探讨了同性问题，电影用两个同性形婚的方法，题材新颖