引用圣经,表达神罚现世的荒诞扭曲人性缺失,残暴和变态,对人类乃至后时代的黑暗绝望
本来我在无精打采的拨柚子吃,然后发现画风逐渐变态,你要是这个风格我可不困了啊……
这得多变态的人才能拍出这玩意儿来。邪典中的邪典
宗教,资本异化,极权统治,历史循环上演,太多太多隐喻。制作疯神这批人一定在宇宙边缘的赛博小酒馆里和八只眼的外星蠕虫举杯畅饮,然后跑进黑洞里磕上一整天的药,不然怎么能制作出如此瑰丽而带有独特粘腻气质的定格动画。整部片看下来,即使视觉上被各种猎奇之物与色彩不断冲击,我也不会感到恐怖,取而代之更多的是一种喘不过气来的压抑感,一种久违的对于幽闭与未知的本能性反抗。疯神不适合大部分人,它终将是疯子的呓语,亦或者,我们才是疯子?
你看懂了吗? 看完只能说似懂非懂 能理解一些却更多不理解 很高深的定格动画
定格/粘土动画做成这样已经很牛逼了,作为猎奇向的动画也非常出类拔萃。
(6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。
定格动画我的爱,讲了个啥不重要。2021.10.21
形式用心了,也够疯。但,语境始终没超脱西方上帝那点事儿。
历史的框架下试图用双方立场的两个好友切入讲故事限制还是挺多的吧。
因果循环,从诞生到毁灭,再诞生再毁灭,一切从混沌中来,又归于混沌。
像一个血腥疯狂的梦境,适合当噩梦素材,也适合做个横版恐怖游戏
充满奇怪想象力,极力展示共识美好的另一面,怪诞黑暗,不知所云
一切都没有章法,一切都野性又诡异,用定格动画创造出一个重口又荒唐的世界,充分刺激了感观,不缺记忆点,但缺精彩度。
是核爆炸吧?是吧
后:我这是看了个啥,我得缓缓。
bloody hell. 异形宝宝也要接受社会调剂。
bloody hell. 异形宝宝也要接受社会调剂。
或许,它仅仅只是想表达痛苦,我们存活于世间这肮脏的痛苦。
没看懂,但还挺好看的~怪异黑暗血腥中透着诡异的可爱。
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