矛盾的电影,一面是查斯坦拼命营造的天真,另一面是导演有意无意流露出的看笑话心态;只呈现人物的各种(以创伤为主的)状态,挖出了一堆伤口,却完全没有剥开她的内心,也没有展现其真实影响力,“时代”只不过是个以艺术字和电视荧幕为形式出现的外部装饰。还好最后一镜是温柔的,没有再补上一个残忍的反打,电影层面上看也比《朱迪》《贤妻》好不少。
看到结尾才发现,影片原来是想把她当作正面形象塑造的,作为传记片不可谓不失败。
一流的化妆技术
对这种宗 福音的传递的很多内容我都不清楚,从这部电影的大起大落也能看出一些些了。不过,对了最后来他们的人生路,我个人觉得,这样的包容,这样的人生经历,我们这个社会是不可能有的。了吧?
当然是讽刺,电影分寸感其实不错,这就是新教,这就是美国。新教或美国就是表演型人格障碍精神病院。
其实是个动人的故事和人物,但在核心冲突的表现上有点乏力,该用力的时候还是要用力啊!
看完我也没搞清楚为啥叫这个片名。上世纪七八十年代,美国最著名的电视布道者的故事。两口子可以说相见恨晚、一拍即合,表现型人格,而且极具表演能力,短时间就聚集了百万信徒,累积了巨额财富。后来因为贪得无厌、财务问题,夫妻俩也逐渐不合,再加上被对手设计陷害,丈夫锒铛入狱,妻子一贫如洗。电影拍得一般般,但是杰西卡·查斯坦演得太好,颁奖季可能会有不少收获。人物塑造得如此形象一方面是化妆的功劳,一方面是表演。杰西卡的表演与原型对比,十分相似,特别是那个标志性的笑声。
不能说劳模姐演得不好,但是扮丑、增肥的换脸式化妆,浮夸、做作、自我感动的反讽式表演虽然突破了过去的女强人戏路,却让人充满了不适(也可能这就是导演的本意)。宗教背景和社会文化上的区隔本身就很难共情,类似题材总觉得给我们传播了德先生和赛先生的西方社会怎么能到现在还那么反智,让这样的巫婆神棍浑水摸鱼,一群人打着上帝的旗号,却行着魑魅魍魉百鬼夜行的作妖之事,满满的是“表面仁义道德,背后男盗女娼”的辛辣讽刺。
看到结尾才发现,影片原来是想把她当作正面形象塑造的,作为传记片不可谓不失败。
宗教但凡有了丑闻,就是代表人物犯了凡人的错误;既然只是凡人,又何必用宗教做个面子?跌下来,会很疼。
剧情平庸,主要是看查斯坦的演技(相较之下,加菲都逊色一大块),前半部分一般,中段后愈发好,尤其劳模姐的唱功,真的可以出唱片了,不光是福音,乡村都没问题。最后十几分钟,称得上教科书般的表演,结尾一首battle hymn of the republic绝对影史经典,辉煌且讽刺,是白左对白右的反击?ps.劳模姐早该拿奥斯卡影后了,开心
平铺直叙的神棍传记片。奥斯卡眼力还是有的,看完就只记得女主和化妆。精力旺盛的劳模姐太适合演欢快症人格了,脑壳有被吵到。可惜电影没有拍到塔米·菲和变装皇后鲁保罗的奇特友谊。宗教说到底就是一门自洽课程,塔米·菲能够把信仰上帝和对少数群体的爱统一收纳,who am I to judge?
流水账看得让人想睡觉…坚持看完了。其实不如就看最后的演唱。
情节低龄,主题混乱,配色炸眼。
个人感觉可以过7分…
本片奇怪的是叙事节奏 宗教布道这样的题材并不容易描写 属于有观看壁垒和特定人群的题材 本片更多的是反应成名后的婚姻关系和两性关系 除去演员还原度超高且扎实的演技外没有什么特别值得称道的地方 叙事有些单调无力 感情上也没有深层次的交流和瓜葛
对小孩子来说有点幼稚,对我来说刚刚好,很多东西现在看也不过时,胖虎在剧场版里意外的可靠,这部成长线给的小夫,静香作为童年女神一点都不拉胯,就大雄这部存在感一般,担任了鸡汤输出手。
每年都有的,整体平庸的,给女主男配准备的冲奥之作。
感染力女王握着别人手时、站上舞台时,世界好像只剩下她,和身后耀眼的光芒。越来越喜欢看传记电影,尤其是没有明确价值导向的情况下,重点去凸显人物的深刻特点。
上帝多么宽宏大量,贝克夫妇如此借上帝之名敛财致富,却没有被彻底打入地狱,陷入丑闻并背上一些列指控到后来居然重燃生机,欺骗难道算不上罪恶?劳模姐在这个角色上的付出有目共睹,能一眼认出的造型不多,刻意发出贝蒂波普的声音也是辛苦。
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