Kidlat Tahimik的第二部电影《Turumba》(Kidlat Kulog Productions, 1983)提供了一个虚拟教科书,展示了资本渗透到一个传统村庄,以及市场和金钱关系对集体关系的转变。这一过程的象征是,现金关系对影片名称所指定的宗教仪式的影响,并开启了制片公司为市场带来的变化。在这个节日里,在现代社会中作为文化和宗教而被分离的事物还没有被分离,那些美丽的游客——图伦巴的西方公众——仍然可以在摄影机的介入媒介及其游记语言的背后,遥望和重建。因此,在这里已经可以列举出在Mababangong Bangungot(1977)将更雄心勃勃地部署和发展的正式因素。一种次要的象征主义,标志着这种和合作选择的合作,包括承认和炫耀地突出西方观众和一般旅行见闻的不真实性。在这里,手工艺品是一种媒介,它永远不会改变,而且已经不可挽回地改变得面目无睹。一位德国旅游女商人喜欢节日里使用的一些装饰品,并订购了更多。家庭然后村庄本身必须招募逐渐大规模生产这些物品,最终破坏村庄的周期性或仪式的时间,防止浪费更多的组织者在节日的源对象的问题放在第一位。罗米和他的儿子卡杜(霍默·阿比阿德[Homer Abiad]饰)被送去了欧洲,参加了1972年的慕尼黑奥运会,第三世界在第三世界即将受到第一世界的猛烈冲击的时候参观了第一世界,这与基德拉特的美学是一致的。
平庸得可怕,先不说用现实主义风格的影像去包装这个不可信的故事这件可怕的事,整部片子没有高潮可言,尤其是考验功力的第二幕整个坍塌。再说表演,四字虽然没有偶像包袱了,但看完后仔细回想一下竟然没有哪场戏是留下印象的,他这个主角淹没在一众配角里面,甚至比配角更加扁平
有钱真好——三观不正。道不同不相为谋。显示就应该到房子被收回哪里,那样才真实。
框架基本照搬了《药神》易洋千玺的演技真的太抗打了 但片子除了没有药神的真实改编护体以外 角色都有些片面 没有药神的灵气真实 基本是冲着剧情的冲突安排角色的背景 小女孩可爱是够可爱了 但太过于功能化 最后的结局有《幸福来敲门》的影子 细节上又没有那么细腻丰富 交代六年后也实在没什么必要
前面都很好,结尾略潦草了,奇迹大约是指的这个大转折的happy ending 。毕竟现实生活里奇迹太少见了。满分给演员吧,尤其是景厂长和妹妹。
比较失望,基本照搬了药神的模板,尤其是在这种保守的“复制”前提下,所触及的社会问题和人物状态都远不如前者;音乐和流行歌曲无节制滥用,不知用了多少段mv剪辑……
易烊千玺值得期待。
那貌似伟光正的结局,又用beyond
虐片,成功不分年龄,千玺演技和老戏骨们完全无差别
“愚公”可以移山,“笨小孩”也能创造奇迹,影片的最后我感受到了它传递出的满满的幸福感。
演员表现确实不错,但这个故事明眼人都看得出多么刻意和矫情,如果这代表了官方对现实的定调,那么也就都明白我们啥都别说了,整个都酱紫滴刻意和矫情啦
纵然前半段现实,后半段理想,但小人物的奋斗光芒永远最光彩夺目
类型片了。给了许多深圳光鲜的特写,也没有回避深圳的现实。结尾过于理想了,但有时我们需要那一点美好,即便我们知道那很虚妄。
“这跟我是修手机的有什么关系”“这跟我年龄有什么关系”,这两次大声回应,在电影院里的我有被激励到。
演员表现确实不错,但这个故事明眼人都看得出多么刻意和矫情,如果这代表了官方对现实的定调,那么也就都明白我们啥都别说了,整个都酱紫滴刻意和矫情啦
这世上哪有什么奇迹,如果非要说有奇迹,不过是努力挣扎再碰上偶然的运气罢了!
成年人的世界没有什么是容易的 往往崩溃就在一瞬间。成年人并不是不会哭,而是不能哭 不敢哭 要伪装,尤其没有父母的成年人,都不知道该对着诉说。愿好景常在
本片讲述了养蛊之城的赌徒是如何凭借贵人爸爸成为人上人的。
献给深圳劳动者的影片。异乡人们血泪打拼背后的团结与热情,饱满真挚。两个小时可能短了,如果把情节抻开一点看,就没有传言中的理想主义了,导演在分镜、情绪把控都完全复制《我不是药神》,这与其说他的风格,不如说是他江郎才尽。
残酷又温暖的一个故事。电影前面是现实,结局是奇迹。
过程很现实,但结果过于理想,希望每个人的理想都能实现
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