8 人的罪孽都由神来铺垫,时间的形态才是恐惧的根源。 一部废土及多元素组成的定格动画。恶心,扭曲,肮脏的世界。
疯狂、神秘、混乱、无序、破烂、腐败、惊奇、诡异、恐怖、恶心、不适……真人特效+定格动画,想象力爆炸,模型装置牛逼,基本上是奇观展示,没有逻辑和故事。最后玩了一把创世大爆炸,梦幻联动2001,致敬了库布里克,导演是星战特效师……
爱情就是和你分享一支烟,再屏息一起吐出(。
定格/粘土动画做成这样已经很牛逼了,作为猎奇向的动画也非常出类拔萃。
以橡皮头始,间以2001,以生命之树结。鸟嘴面具,高光骨灰。有空不如多看看人间乐园。
7.5分,满屏的怪诞与奇思,看的人通体舒畅,神清气爽。
看到结尾我看了个寂寞到底讲了个啥??就是独特画风恶心人?对比我还是喜欢之前那个独特画风狼屋的起码有剧情
人类建立巴别塔,神对人类的冒犯降下惩罚,世界的纷争因此开始,我很难说明影片到底是想表达神明的腐朽邪恶给人类带来无尽折磨与恐惧,还是想表达人类的自作自受让自己陷入无尽战火与奴役之中。
(6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。
那些吹的就算了吧,烂尾20年,拿个30年的制作来尬吹,也就是想到了有个项目可以恰烂钱骗投资,碰巧剧本还中规中矩
定格动画的巅峰之作。前无古人,后很难说有没有来者。瑕疵其实是表达欲望。如果什么都不想表达就是最最完美的呈现。但后半段那种表达的欲望还是将之拉入了庸俗的泥潭。
不说其他,单就这牛逼闪闪的设定和自成体系的世界观。这片形象就是直接面向观众生理,怎么恶心,怎么肮脏怎么来,因此极具挑衅性,它因此挑人,挑它自己的思考者。
定格/粘土动画做成这样已经很牛逼了,作为猎奇向的动画也非常出类拔萃。
"Hoping is waiting for someone else to do it. We'd all be much better off without it."
业余创作是挑战一个人恒心韧性的事情,完成mad god这样的动画要30年的长度、一辈子都不一定够、但业余创作最大的意义就是可以无视商业和观众的存在,为自己而做、纯粹又真炽、稀缺又疯狂、就有可能成为传奇
剧情不太明显,但彩蛋比较多,于我而言还是很有意思的
你永远都猜不到下一个场景会有多恶心,刚用面包虫喂完我的守宫...
颠覆、矛盾、混乱、痛苦、不知所云、不着边际。总有人对它嗤之以鼻,同样有人将其奉为圭臬。
这是碳基生物能整出来的活?艺术过于超前了吧。
说实话比较难欣赏。突破传统的视觉审美和黑色创世神话的结合还是很有新意的,但是感官确实也有些过于恶趣味了…
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved