中国好歌曲李荣浩视频 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 记录片 2007

导演:

评论:

  • 丁梦菲 8小时前 :

    成功的恐怖片都是调动了观众对情节背景的信任的,让观众认为影片非全部虚构。从这么多评分者相信电影是在传播诅咒,可见电影在取得观众信任上是很成功的。

  • 后海桃 5小时前 :

    22_082。以恐怖片来讲一般吧,预告即是精华了。导演的恶趣味什么的,讲了就是剧透了,只要去看了才发现自己被骗了。故事比较散,所以最后转折也不够精彩,也就是还行吧

  • 明柔 3小时前 :

    剧情完全就是为了作死而作死,强行作死,完全不符合常人设定…就这些人设,就是必须死的,最后还想不死…诅咒观众…-_-||就他们作成那样…不死他们死谁?~女主对着镜头说,你们都替我女儿分担这个诅咒吧,然后诅咒所有看电影的观众,拍的这么烂,还不恐怖…女儿都要死了,爸妈还在那拍vlog??哈啊??手机这么好玩呢??什么玩意儿~真的就是没见过这么烂的……

  • 卫银红 1小时前 :

    3.5;好拖沓 台湾好破好破。。这里是云南密宗,泰国的灵媒是东北亚萨满,马来西亚的南巫是泰国降头,外来的和尚好念经 囧rz

  • 无嘉庆 3小时前 :

    量子诅咒已经出现超时空的人传人现象,惊悚不足,恶心有余。利用咒语和银幕外的观众建立起超时空的互动联系,其实也是把恐怖片的生命又延长到观众散场后的日常生活里,还有白底的视觉残留的把戏,看得出来导演很有想法。但导演拍了一部恶心的恐怖片来怀念自己的孩子,也是很别致了。

  • 宰父融雪 9小时前 :

    导演系朋友:《咒》对视觉残像的运用很有意思。二次元朋友:大黑佛母应该和慈姑观音打一架。普通观众(我):啊!虫子!退!退!退!

  • 伊向雪 7小时前 :

    无聊且无趣,唯一欣赏的点就是突然白板之后的视觉暂留现象。

  • 庆沛凝 5小时前 :

    所有的亮点都剪进了预告片,以及手持摄影类恐怖片一定要靠主角团作死来推进的话会让我觉得变低级……算了,跨个火盆吧

  • 操乐英 8小时前 :

    1、拍摄手法全伪纪录模式没问题,但是现在过去时空来回切换、刻意遮蔽关键时刻的做法挺不友好的,它造成的后果就是预期抬高与好奇心加重,当结果揭示不合高预期,失望在所难免;2、比较想看到多一点的民俗邪典部分,最后发现是《午夜凶铃》式的阅后即死,恐怖部分实在乏善可陈。

  • 冼碧曼 6小时前 :

    剧情完全就是为了作死而作死,强行作死,完全不符合常人设定…就这些人设,就是必须死的,最后还想不死…诅咒观众…-_-||就他们作成那样…不死他们死谁?~女主对着镜头说,你们都替我女儿分担这个诅咒吧,然后诅咒所有看电影的观众,拍的这么烂,还不恐怖…女儿都要死了,爸妈还在那拍vlog??哈啊??手机这么好玩呢??什么玩意儿~真的就是没见过这么烂的……

  • 张飞昂 7小时前 :

    剧情完全就是为了作死而作死,强行作死,完全不符合常人设定…就这些人设,就是必须死的,最后还想不死…诅咒观众…-_-||就他们作成那样…不死他们死谁?~女主对着镜头说,你们都替我女儿分担这个诅咒吧,然后诅咒所有看电影的观众,拍的这么烂,还不恐怖…女儿都要死了,爸妈还在那拍vlog??哈啊??手机这么好玩呢??什么玩意儿~真的就是没见过这么烂的……

  • 康晨 5小时前 :

    镜子迷宫唯物设计,感觉和因果循环有所联系,“福祸相依”,“因果循环皆有定数”,女主在得到佛母帮助后就陷入这个循环,她是诅咒的媒介也是诅咒本身。

  • 彤沛 1小时前 :

    伪纪录片,创造的真实,本质上还是伪,即使代入其中,也会很自然的跳出来,即使影片还没结束。期待很高,实际上并没有新的东西,反而让我觉得让小孩去参与这种影片太残忍,用恐怖片去纪念自己逝去的小孩真的好吗?何况还是以这样一个诅咒扩散稀释的形式,可怜人非要这样转移伤痛去减轻自己的负担,最终负罪心理受苦的还是自己。。。

  • 博谛 5小时前 :

    一般。伪纪录片的形式可以说是毫无必要,而且很多地方刻意地第一人称拍摄,反而让我出戏。也不咋恐怖,本人经历过太多恐怖片洗礼,看这个全程放松不紧绷。两个小时中唯一稍微有点吓人的时刻还是主角准备播放洞穴里的影片的时候,我的硬盘突然接触不良黑屏了hhhhh

  • 昌慧巧 7小时前 :

    好怀念林正英的僵尸,不仅扮相吓人,还可以跟自己祖宗十八代上演一些悲情剧目,僵尸是僵尸、人是人,僵尸与人的情感不再相通,而道行很高的道士师父又总可以降伏僵尸,你明明白白地知道邪不胜正;好怀念《聂小倩》,女鬼们总是迫害至死、阳寿未尽却被法力更强大的恶鬼所控,又总会有为之痴狂的书生出手搭救,上演一些人鬼情未了的爱情。我不知恶意之神、符咒以及控制人意念的邪术该归到哪一类,不知归类为佛教还是道教的反派,不知是不是万物有灵式的“多神论”,我不知导演怎么可以将宗教跟科学兼容,宗教跟科学都信,我认为是一种人格分裂。如果导演将所有人归为精神病,我们又在镜头里看到了切切实实的鬼。幻视、妄想症和作为实际存在的鬼怪又是两套体系。观众一旦无法选择确切的世界观,移情模式也会很混乱,又怕又不怕、又信又不信,简直莫名其妙。

  • 姿琪 7小时前 :

    电影从头到尾一直暗示观众,让你看一个符号,跟着女主一起念咒语 。一开始还说咒语起到祝福作用,结果到电影最后她说对不起,欺骗了你们,其实这个咒语能让陌生人共同分担诅咒。

  • 宣博丽 6小时前 :

    中间一段第一视角在生8和逃生2之间切换,观感不错。和观众互动这点很有想法,很游戏化,创意值得鼓励。恐怖内容和伪纪录的表现形式比较一般,怪的脸有点怪,还想再看一眼。总的来说有些失望,因为真的没吓到我。

  • 彩丽 7小时前 :

    最后难道此片有意不支持生育吗?

  • 年沛槐 8小时前 :

    无聊且无趣,唯一欣赏的点就是突然白板之后的视觉暂留现象。

  • 寿琼思 4小时前 :

    3.5分。 没有那么晦气,当然,真的看完觉得晦气了,还是因为信了导演的邪了,越是相信片子里的恐怖逻辑,就越是在现实里面逃不开,觉得自己遭到诅咒了。 其实,这是一种媒介恐惧。早年间的邵氏巫术电影,用的是虫子、器皿和神像,后来日本电影有用电话的,也有用录像带的,到了前些年还有用DV机的,以及所谓的桌面电影的,当然还包括本片里面的网络影片传播的概念。越是和当代人贴近的恐怖媒介,越是适合用来做恐怖片的手段。

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