《申纪兰》是一部根据申纪兰真人真 事改编的故事片,剧中的主人公申纪兰是 一至十一届全国人大代表、全国著名劳 模、长治市人大副主任、平顺县西沟村党 总支副书记、金星合作社社长。电影以老 年申纪兰贯穿回述的方式,分四个时代段 落展示她一生最具有代表性的几个时期经 历,同时也折射出新中国几个非常重要的 发展转折时期。该电影跨度60多年,记载 申纪兰1946年17岁嫁到西沟,到2008年 间,带领西沟人组建合作社,开荒造田, 绿化大山,终于建成新西沟的成长历程。
长到仿佛看了一部电视剧。男主小男友帅的,似乎年长的更适合男主,谁主动谁输吗?😂 大概只有高阶层的人才有时间经历为自己的争取平等的权利吧。还是想收集一个好看的印度男子😝
2400。结尾有一些理想化,后面部分没有讲公开后在工作方面的压力。感觉好像没有受到一点影响,我觉得是不太可能的,其实可以表现一下。
大家对印度电影这么宽容吗?这片子拿掉“形婚”主题来看,整个影片结构跟国产轻喜剧没什么区别啊,国产轻喜剧还能少拍一个小时。
印度视角的同志电影,形婚同志婚后各玩各,最后出柜后也能皆大欢喜。
三星半。印式小幽默,印式歌舞,游走在糖水甜品和现实苦涩之间的奇特体验。依然有几处很发动人,男生的借酒消愁,男生变成自己讨厌的人,女生母亲从沉默礼到骂人,女生与父亲的垂直视线无效沟通,男生女生出柜的释放哭泣,男生最后戴起彩虹面具仿佛假面骑士的变身。催婚催孩家族式介入生活,家族八卦,形婚被抓,争吵,又极其东亚,非常有代入感。
现实是,大部分人在谎言中担惊受怕。大环境如果改变不了,我就祝愿所有的家庭都有和解的一天。还是蛮喜欢医生小姐姐的颜的。【轴】
美好得让人相信
宝莱坞slay 虽然前面一大半都很烂 但是后面半小时就是没办法 不是说真的拍得好但人家好歹能拍 can you?
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里,它居然更大胆的向观众招魂,但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ,残留下来的温情不冷不热,如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》,那我不知道除了猎奇与自我感动,它还有什么内容可言。
2个多小时的电影,看下来还挺有意思的。合法收养,也许能拯救代孕的黑色产业。
前半段有点慢,后半段的剧情推进特别精彩,观影过程中我特别害怕看到男女主角无奈妥协,好在电影三观没出任何问题,形婚题材拍得真的棒。
印度都能拍出这种题材及立意的电影了 咱们还不值得来反思一下吗?
愿世界不再恐同。纵观近年来凡赚得高分高口碑的同类型影视,在“敢拍”且“让播”这一条上,我们就已经被甩开太多了。所谓人人生而平等言论自由,唯有无论何时也无论是谁但想表达出的东西都不再各种被锁被限时,那时才是这个社会真正的进步。
只能说人家真得越来越超前,最后一段很感人。再看看我们这,呵呵
电影本身有趣、温馨。电影的意义是:那里有希望。
一个gay一个les从『深柜,被催婚』到『形婚,各自找对象』再到『被迫出柜』最后『获得家人认同,领养小孩』这过程的呈现还是挺真实的,一个谎言需要无数谎言去圆,『不断说谎』这件事就太艰辛,太让人心累;可以想象印度的人口基数那么大,社会氛围那么保守封建,像电影里主角这样『深柜』『形婚』的同志肯定不少,而并不是所有人都能获得祝福。片中大多数歌曲还是动听的,伴随着歌曲,画面的呈现也很美,比如沙尔杜尔在度蜜月的时候与卡比尔在一起,苏曼与女友莉姆吉姆相识,沙尔杜尔与律师男友相识,这些场景弥漫着一种浪漫唯美又暧昧的气息。有两个场景很打动我,一个是沙尔杜尔在同志游行中,戴上面具在摩托车上双手起舞,这是踏出“做自己”的一步了;第二个是结尾的仪式上苏曼的父亲让莉姆吉姆坐到苏曼身边,这一幕是全片最感人、最催泪的。
没想到印度都能拍这种片了 不过结局过于理想化了
上一部还在为同性平权而斗争,这一部已经开始讲起来了同性恋领养孩子/印度电影,可以的
好奇同性之间的雷达真的这么强吗
这段时间看的印度电影都属于立意好但故事就是讲不好的类型,节奏拖拉故事衔接也有毛病,但好笑的地方是没被影响到,比如带老妈回家的那段。
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