过了很久我终于 高清

评论:

• 冰岚 5小时前 :

  差！

• 包乐水 1小时前 :

  讲述援藏青年扎根雪域高原，作为一名老师传授知识，奉献一生，改变几代孩子贫苦命运的故事。

• 撒兴发 9小时前 :

  离开这里去到大城市的人，留守在这里想要把孩子们送去大城市的人，从大城市来到这里扎下根来的人， 从小生长在这里想去看看大城市的人……

• 位幼萱 7小时前 :

  高达版《巴黎烧了吗？》，马克杯大佐一文化人说出“条约仅仅是条约”这番话的时候，他旁边那个青花瓷花瓶中似乎映射出了一种微妙的马基雅维利价值观😊

• 刚香巧 6小时前 :

  不管细节，只说人生的意义，还是很感人的，敬佩！

• 乘安 9小时前 :

  想不到2022年能看到“我爸爸都没打过我”的高清重制！

• 卫云峰 2小时前 :

  阿姆罗这傻逼看海被扎古摸到身后，扔枪到地上也行啊扔海里干嘛？果然傻逼，打到悬崖自己掉下去了。 多安厌倦了战争，救了一些小孩在岛上生活并保护岛。 多安在导弹做了手脚，在宇宙爆炸了没炸到城市。 浪费资源，一个小故事做成剧场版，没剧情战5渣。

• 呼延绮烟 6小时前 :

  我真的有理由相信，狗逼东映万达在做动画时候放慢了倍速，整个看起来都是在放慢念台词，以至于开1.25才是真正合适的速度。本作定位说是剧场版吧，铺垫不够，说是OVA吧，你见过单集时常2小时的超级OVA吗。基恩那边的南十字星机动扎古部队的队员都是工具人，看似有故事有草草领便当。从财团B发现UC比其他系列赚钱潜力更大之后就不断在挖设定，0079一年战争时间段里已经出现了很多同步支线，基恩军中不乏像多安、巴里之类的战士，但是正如origin里雷比尔最后所言，战争打的是资源是补给是后勤，几个战士根本无力扭转局势，所以基恩军败局已定。

• 己卓然 3小时前 :

  随手点开的，内容在意料之外，对这种生活类型剧毫无抵抗力，很催泪，最终还是由梅朵怀念她的韩松

• 公星腾 9小时前 :

  容观藑先生说过少民电影创作的两张皮，其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是，导致胡乱的文化挪用，第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练，导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮，话语生产者（哪一个群体不言自明）对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化（barbarianizing），导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构（不光是所谓的给定的现实，更是脱离了合理化想象的最底层要求），使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上（教孩子刷牙）……荒谬至极，又愚蠢至极，成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式，只不过欲望不是内在复杂性，而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。

• 弓筠溪 7小时前 :

  粉丝落泪。能看到782以新的方式展现出来已经很让我满足了，不要再去纠结什么光头和安彦了，各有千秋。唯一让我失望的地方是骡子过多的无意义镜头加上古谷的沉默。致敬！

• 居荌荌 1小时前 :

  经典高达作品的反战内核，看到最后骡子一句“你带有战争的气息”然后就扔掉多安的扎古感觉挺怪的（在剧情角度上），不过知道是导演是通过一个仪式性的动作表达反战的思想，站在今天的角度看这个桥段又很容易联想到被阉割的日本。

• 伍和悌 5小时前 :

  久违了阿姆罗...高达说的是这样一个故事，冲动敏感又自负的少年被卷入战争，一步步成长，然后理解和平意义与自身使命。布莱德的修正拳虽迟但到，最后的白色魔鬼突然宫本武藏...战斗力方面，依然是扎古真男人，联邦喜剧人...

• 图门英华 0小时前 :

  还是UC的味道，但一些元素不太喜欢，机器人打架整成了剑豪片，还有帽子很不喜欢。

• 宇栋 0小时前 :

  风景美到极致，比风景更美的，是那份人与人之间如此纯真的情感。

• 庹兴发 6小时前 :

  当然也包括教育。

• 夔泰华 1小时前 :

  《藏草青青》很干净疗愈的片子，

• 孛问凝 6小时前 :

  还有骡子一脸潮红踩人，排队单挑多安这种新人类行为，王德发？？！！

• 乌华婉 4小时前 :

  容观藑先生说过少民电影创作的两张皮，其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是，导致胡乱的文化挪用，第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练，导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮，话语生产者（哪一个群体不言自明）对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化（barbarianizing），导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构（不光是所谓的给定的现实，更是脱离了合理化想象的最底层要求），使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上（教孩子刷牙）……荒谬至极，又愚蠢至极，成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式，只不过欲望不是内在复杂性，而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。

• 婧鹤 7小时前 :

  可以说是安彦良和的标准发挥，没有很多惊喜，但也并不让人失望，还是能给人不错的观看体验