由伊桑·霍克指导的关于古典钢琴家、作曲家、作家、教师和圣人西默·伯恩斯坦的纪录片。
一开始以为是个社会电影,后来以为是女性电影,再后来发现是政治电影,最后知道是复仇电影。导演手法娴熟,没有歌舞但有慢动作mv。反转的有点累,不是很喜欢。
最后律师啥情况没整明白,警察那段搞清楚了。好烦,拍的如此隐晦。
印度电影标准反转,略拖沓,庭审部分有些降智,差点看不下去。结尾些许潦草
别笑话人家说人家是阿三了,人家至少在前进,咱们虽然领先但是在倒退,最后早晚会被超越
5、政治一盘棋,人人都是棋子!
巧妙地把各种矛盾融合到了一起,就是BGM有点吵
总体来说是(不必要的)内容大于形式的电影。
“这就是政治。为了赢,会玩任何肮脏的游戏,政治家最大的武器知道是什么吗?情感!公众的情感!是疯狂,他们的思想,智慧还有决策都会被这种疯狂推翻。当他们因为这种情绪而忘记一切的时候,我们就能实现统治!” “当一条狗被杀死时,人们会去抗议,但当一个人被杀死时,连狗都不会有反应,这种信念从何而来?让提出问题的人闭嘴的政治,让指责的人戴上手铐的政治,但无论你如何试图让他们闭嘴,无论你把他们关进哪座监狱,都会有人提出问题,而且必须有人回答。”
每个妖怪都在提醒着夏目,他人类几十年的寿命在妖怪的一生中多么短暂,它们将来一定会怀念和夏目遇见的这短暂的一瞬间,不知道对立于当下,以人类的尺度还有漫长一生在眼前的夏目而言,是怎么样错乱的心情。
无论是在法庭上如何慷慨陈词,伸张程序正义,揭露种姓歧视,打到政治倾轧,最后都落在了暴力私刑。当然,最可笑的是群众、学生,乌合之众。
PS.印度社会矛盾真的到了这种程度了么?如果在如此大的矛盾环境下,这样的电影能拍出来并上映,那印度政府的包容性真的值得点赞。
是一个很好的剧本,只是节奏不太好。透过不正义手段去追求所谓“正义的结果”,并试图以此将过程合理化,是一件危险的事情。
多层反转,谁还不是个工具人呢?
印度电影标准反转,略拖沓,庭审部分有些降智,差点看不下去。结尾些许潦草
层层递进的反转,以为是站在更高的正义,但离真相越近就越丑陋。其实你我都只是棋子。
看了一半,有个疑问,为啥这片能讨论点评,而1987全网封禁?高度怀疑这片导演看了1987才来的灵感。
和《杰伊·比姆》成为双生花,道理和讽刺再多,你有勇气付诸实践吗?
印度确实在反映社会题材上别出心裁,从我滴个神啊的外界视角看待印度问题到皮胡针对儿童问题上再到宿敌的政界阴谋,不同于韩国的悲天悯人之情怀讲述全斗焕执政时期其暴行,亦别于日本的小众瞩目之温情讲述本国奇人异事、感人故事,印度电影往往有种大刀阔斧的沉重感,笨拙但是直接,深入骨髓的力度揭露社会痛点。
阿三也开始跟进棒子的步伐了,社会出现什么问题,用电影实时反馈给社会
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved