根本就不是期待的大女主爽片，开头女主被迫卖淫，中间当上老鸨，最后努力当上了社区区长就是为了卖淫合法化，为什么不组织姐妹们从事生产劳动啊，合法出卖自己的身体就能得到尊重吗？还有被欺侮时直接就能找上黑帮老大解决问题，还能被认作干妹妹，生意也能照顾，原来老大是带善人
明明可以编的很深刻，结果也搞成了典型的反杀爽剧，实在有些遗憾。
很好的题材，但是导演夹带私货，使得主角的主张看起来前后矛盾。真实世界的女主更另人敬佩。
编剧: 兰晓龙 / 黄建新
看完还是挺感动的，和平年代是由这么一群可敬可爱的人为我们打下建立，我们更应该珍惜眼下的幸福
“打得一拳开，免得百拳来”。实际可能就三星，里面有几个点挺动人的。致敬先烈，感谢这开国一战换来的和平，给五星！
七连应到一百五十七人 实到一人
这种虚假的，看似关注女性权益的电影，本质上还是满足男性对“🐔也是圣女”的意淫。而实际上的女性失权和女主觉醒的可贵并不重要。
和女权没什么关系，不要一出现大女主戏，就自动女权嗨！女主的前半生的悲惨的，渣男的爱情就像伊甸园的苹果，是诱惑也是原罪；女主的后半生是悲哀的，悲哀在于她不自知。争取性工作者的权利，并不是她女性意识的觉醒，而是她资本家的利益考虑而已。女权是个筐，什么都能往里装。
遭受了如此多来自男性的暴力和欺骗后，为何还会对小帅哥动心？不能理解主人公逻辑。
战争真的太残酷了，感谢我们生在和平年代，同时警醒自己勿忘来时之路，珍惜和平。看电影的后半段就是在不停流泪，长津湖里面仅存的几位前辈在水门桥里一个接一个地死去了，真的太难过了。
比上一部好，上一部更像背景介绍，这一部感情更充足
有点儿疲劳，满耳朵都是枪鸣弹飞，还特地去找了影院工作人员把音量调低点。嗯因为包场了……
所以一定要成为权利的制定者才有资格提出要求
看到了一将功成万骨枯，将帅可以只要战果，士兵却要拿命去换。而三次炸桥却每次都被修复，虽然是历史，却令人心生不平，继而会影响对电影的观感。
本片改编自印度非虚构纪实文学《Mafia Queens of Mumbai》中 Gangu 的篇章。按原型人物和现实情况，这片理应像阿米塔布巴强的《火之通途》看齐，塑造一个因畸形社会而诞生、又受困于自身罪恶的“灰色人物”。然而实际拍出来却像一个包裹着糖果、甜腻腻的玛丽苏YY。里面所谓的“女性主义思考”，其力度还不如导演自己二十年前的《宝莱坞生死恋》，昌德拉姆西那番“泥土也不是软弱无力”的宣言
对整个叙事都挺满意的，建筑、空间、镜头、歌舞，对六七十年代印度女权发展有一定的理解帮助，对于妓女职业和红灯区在印度的发展也有新的认识，只是不知道印度对于行业是否取缔各方角力整体有什么讨论。一段倒叙讲述甘古拜的过去，之后的甘古拜一直在上升。甘古拜从妓女到老鸨到行业和红灯区社区的领袖，是背后的女性让她为之而战，从亲身经历的被男性暴徒殴打到寻找黑手党保护，再到改善行业工作条件，再到下一代子女的结婚权利以及教育权，还有女性的选举权，再到女权大会，都可以看到时代变革与诉求。妓女既是一门生意，就未必纯然是压迫，这群女性无家可归，回不了自己的家，可能被家人烧死，也无法出嫁，会被丈夫怀疑卖淫遭受虐待，被迫选择了这份职业和生意。爱情线开始很撩，想起《爱神》里面巩俐张震的妓女与小裁缝，走向的确没想到。
以男性的目光投向女性，又以男性的拍摄角度来塑造女性。在遭受苦难之后，甘没有走向黑色，而是身穿白色纱丽一往直前，在每段经历后变得更加具有力量，形象更加丰满。从对一个人说，再到对整个妓院，整个社区，整座城市甚至整个国家，发声让妓女们的权益得到维护，尊严得以拾回。尤其在最后两段讲话里，更是用过往的发声来争夺现时的权益，让缺失的声音响彻银幕内外。在月神的庇佑下，所有身着白色的人们在这一时刻实现了真正的平等。巴哈特的表演完美的实现了这一点。
又是一碗印度鸡汤。但还是在结尾甘古拜站在车上一身白衣，接受过去恋人、敌人、仇人的崇敬白色礼花中泪目，“她在没有尊严的地方，帮女性赢得尊严，教她们在笼中自由呼吸”。社会历史性别桎梏过多，世上最古老的职业卖淫，又岂是一朝可以改变的，能获得方寸自由呼吸之地，已是进步。封面照中站在新车前抽着烟等男票的场景，性别倒置，帅得一逼。很多地方甘古拜都霸气，是我从未在印度电影里看到的形象。尤其这个跷二郎腿腔调，到有点女流氓味道。女主原型甘古拜本人1939年生，那90年前女主做到这样很不容易了，电影里见的总理据说是印度开国总理尼赫鲁，我查了下尼赫鲁照片，卧槽，和电影里的总理好像。
甘谷拜遇人不淑所承受的结果是真的惨
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