剧情介绍

  中視將在1987年8月底接檔「靈山神箭」播出的八點檔時裝新戲「含羞草」
  已展開拍攝工作。
  「含羞草」由劉瑞琪、李烈、張佩華、周紹棟雙生雙旦主演,其他演
  員還有馬之秦、鄭亞雲、吳元俊、蔣黎麗、林智洋、侯冠群、周仲簾
  、于家安、孟元、盧碧雲、翟玉娘、王瑞、許玉蘭、林秀芳、李薇薇
  ,及目前在「靈山神箭」中飾演靈芝草人「丫丫」而走紅的凱凱和漂
  亮的女童星蔡燦得等多人。
  「含」劇由羅鍾繹製作,貢敏編劇,內容描述一個有傳統美德的女子
  ,在現代浪潮衝擊下,如何擇善固執,歷經寂寞艱辛而終獲肯定,也
  從中探討現代女性在感情生活中,如何平衡幸福與自尊的問題。
  劇中那位具有中國傳統女性美的角色原先考慮了幾個港星,在決定陳
  玉蓮後不久,卻因她發現懷孕而取消,女主角目標因而轉向正參加單
  元劇集「別愛陌生人」演出的劉瑞琪身上。
  全心放入「別」劇的劉瑞琪,懷著勇氣面對第二度挑戰,正是戰戰兢
  兢之際,如今又要軋戲,對好不容易才站穩腳步的她有些力不從心,
  但她認為既要在電視上挽回局面,勢必仍要接受八點檔的硬戰,她接
  演「含」劇,飾演因不隨波逐流而終獲遲來幸福的女主角紀璇。
  李烈飾一個因在感情上遭受過重大打擊,因而玩世不恭,自我作賤的
  女子。
  目前同時軋演「窗外有情天」的張佩華仍以小平頭演出,飾演劉瑞琪
  的男友,卻陷進李烈的溫柔鄉裡,幸而秉性憨厚,在瀕臨毀滅的邊緣
  尋回自我。
  周紹棟飾一商場好手,予人「花花公子」之感,也是紀璇的追求者。
  鄭亞雲飾劉瑞琪妹妹,和侯冠群是一對小冤家,林智洋和蔣黎麗則演
  一對夫妻,而劇中的幾對老夫妻,有一對真實夫妻周仲簾和于家安,
  另有王瑞和許玉蘭、馬之秦和孟元。另外,吳元俊和翟玉娘也配一對
  。
  另外,歌星李薇薇也在劇中軋了一角。

评论:

  • 太史琲瓃 4小时前 :

    之前一直很期待,终于看完。导演的才气和勇气令人钦佩。我一直很喜欢《太阳照常升起》,它从看似真实的生活中偶然浮现的不真实让我着迷。《椒麻堂会》更进一步,直接卸去伪装,用最不真实的布景,最荒诞的形式,讲了一个最真实的故事。邱导不煽情,情感处理克制,却让我观影途中两次落泪。“高蛋白”令人印象深刻。或许,现实生活从来都比酆都里的牛鬼蛇神魔幻得多。

  • 卫建辉 6小时前 :

    没想到看到了目前今年华语最佳,心满意足了~

  • 从问筠 6小时前 :

    三个章节三个视角,每个部分在相同的故事上有不同的细节。虽然是男人之间的战斗,但女人才是戏眼,男人的胜负是荣耀,可没人在乎女人才是战斗背后真正应该被在乎的人。

  • 务和怡 9小时前 :

    历史的变幻复写。将戏剧埋进电影的血管里,让教科书上的史实伸展出三头六臂,成为新的客观性,“你在北京找到真理了吗?”但好像《痴》亦是如此(太久之前看的,也许会有差错),所以尽管我极其钟意导演的个人风格,但是在“自我重复”这一项上可能要标个问号。

  • 姓瀚昂 0小时前 :

    (宗教绘画/altar or fresco)

  • 应凡儿 1小时前 :

    從人物關係至情節,完全從現代語境出發。套上中世紀的時代外殼,會在賣相上具備史詩氣質,追溯到《角鬥士》,不也就貼合雷老已修行到頂流的類型片經驗。

  • 强觅双 9小时前 :

    美术很棒,每一个布景都很用心,故事情节的跳跃感有点像韦斯安德森的感觉但又不完全是。

  • 凯胤 2小时前 :

    小邱福戏谑似地唱出我们小时候唱的绕口令—“我不吃鹅蛋我不变鹅,鹅鸡鹅鸭鹅脑壳”,内心深深地被感动。如果那只站在轰炸之后废墟中茫然失措的鹅是我们,童谣好似成真,也只有化身成鹅的我们才能又进入那段风云变幻的历史。个人不是历史的人质,画地也可以不为牢,那是筑起防线,坚守底线。掏粪也好,乞讨也罢,任何恶劣的环境下都有选择,只不过看我们会不会选。邱福选了他的道路并走到了底,喝了孟婆汤这一生无惧也无悔。(太阳出来喜洋洋那段也太好听了

  • 宇文梦容 8小时前 :

    ny和喜欢的朋友们一起看的,实在不太会打分

  • 丹凡霜 5小时前 :

    像是一场盛大的舞台剧,片中有川剧舞台,并多处运用了微型diorama。当小丘福像童年伊万一样在空中飞翔,看似天际的幕布被划出了一条裂缝,小丘福也从楚门幻境回到了现实。困在自己亲手修建的猪公馆里、喝医用酒精消愁、把粪蛆烤熟、磨碎用来喂养捡来的弃婴。从抗日战争、内战、文革到大跃进,故事走向在意料之中(参《霸王别姬》后半段)却总有惊人的影像处理。影片中三次(?)长桌吃饭的众生相,镜头从左至右依次滑过:老传习社、人民川剧团和酆都鬼蜮。仿佛此时的镜头就是驼儿手里的老式黑白照相机,《椒麻堂会》就是那张未拍下的照片。七月十六日安远路189号,方坛。

  • 天歌阑 7小时前 :

    我不喜欢。首先可能是因为在法国看法语字幕而且我听不懂四川话的原因,但我怎么看怎么觉得这个叙事有问题,剧本结构真的不够轻巧,也不宏大,这么大体量的一个故事从哪个角度来看都没撑起来。其次可能是因为不够有钱?我真的不喜欢这部戏的布景和演员表演,太现代,太尴尬了,那些人在那些地方演根本没法让我相信这故事和1920年,1937年,1945年etc.有任何关系,不过摄影确实很棒。这部片子我能认为是一个优秀的大学社团作品,但在大荧幕上看差不多三个小时我是真的坐不住。

  • 孝晨蓓 0小时前 :

    本以为同一个故事看第三遍会索然无味 但正是第三段从女性视角讲述同一件事的时候把故事推向了高潮。然而胜利属于男性,却无人在意受伤的女性,明明她才是受害者。电影虽然很长但一直很入戏。朱迪演技绝了,现在就非常想打开Killing Eve看她杀杀人平复一下心情。

  • 剧琴轩 9小时前 :

    是介于舞台和电影之间的2.5维 比舞台的二维更立体 比电影的三维更扁平 方言加分 那种鬼魅感和超现实感是独属于从旧媒体遗留下来变换成现在的电影的全新形式 半沉浸体验 二维的砖墙和石头门 像是导演提醒观众处于一个戏剧化的世界 喜欢形式大于内容太多 感觉终于有些只有中国电影人能想出来的东西了 而且不是只有苦哈哈的内核 而是真正创新实验性的东西

  • 弥问凝 2小时前 :

    跟《圣母》同为时代剧,免不了正面比较。不光是语言问题,《圣母》用法语讲意大利故事也有点出戏,他们3个太像21世纪的美国人,体态和中世纪法国不搭,很难入戏,表演课还是要上的,好莱坞以前拍外国戏好歹还加点口音。既然最有表达欲的是Nicole Holofcener写的第三章女性受到全方位压迫,第二章略微直给一点教会腐败,那第一章还有什么存在的必要?目前这2个半小时太冗余。巴黎圣母院完工于1345年,故事发生在1386年,片中的巴黎圣母院正在建设/修缮,不知道是不是考证过。

  • 坤星 8小时前 :

    整体美术风格完整,舞台效果巧妙的重现时代交错更迭,加上四川话的灵动,如果旧的故事能有新突破就更好了,3个小时略长。

  • 危巍然 2小时前 :

    Chapter three: the truth of the lady Margaret 之后其它字幕淡出,大银幕上只留下the truth两个词,小小的,在角落,但是600多年后的这个recognition已经算是很难得的关怀了,中世纪叙事里难得的女性视角。作为女性,看后半部分简直如坐针毡,那种没有出路的憋闷感实在是太令人窒息。前两章男性视角中,女主角都是功能性角色,温顺的妻子或欲拒还迎的荡妇,而事实上,女主是一个很有趣的人,这样一个有趣的人,被父亲作为交易品,被丈夫作为生殖工具,被其他男人看作猎物,然后成为一场事关男人权力的决斗的祭品,从始至终孤立无援,求告无门,被男人侮辱包围审判直至被推上祭台。最后的决斗扣人心弦,只因它决定一个女人的命,但赢了,也没有喜悦,只有无尽的悲凉。

  • 天翰 8小时前 :

    近几年的华语最佳。导演的美术功底了得,鬼气森森的舞台布景在叙事和美学上都无比加分。这样的人间与黄泉冥府又有何等差别?唏嘘不已#filmothèque

  • 强嘉 5小时前 :

    就凭美学成风格这一点来说真的就已经很让人尊敬了。炯炯在这部片子里想谈论的东西很多,有点想要一网子一网打尽的意味,导致有那么点散了,微微冗长。

  • 平修齐 4小时前 :

    借两个骑士之间的决斗,讲述了一个女人与世界的决斗

  • 厉千易 8小时前 :

    即使已经看过了几部邱炯炯作品作为铺垫,看《椒麻堂会》还是大为震撼,视觉、音乐、美学,每个方面都这么丰富而独具匠心。看过一礼拜了,还不断回想起更多的细节。比如重温预告片时突然想到,这段诡异的唢呐版《太阳出来喜洋洋》是不是正源自《大酒楼》里老人回忆把哀乐吹成了《太阳出来喜洋洋》的故事。能强烈感到导演丰富而独特的家庭背景,如何一步步将他引向这部集大成者。易思成浑厚磁性的声音也值得一提,看时没想到他并不是川剧演员(其实电影几乎没有直接展现川剧表演,满篇都是川剧而不见川剧),甚至都不是专业演员。邱导选人的眼光和他的美术风格一样,独特又毒辣。

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