近几年高分印度电影都太奇怪了。原型再怎么伟大,电影拍的确实是不行啊。
整部作品在精神气质上没有迂腐的匠气,而是充满热忱与新颖,挖掘出道地的岭南风情和民间生活的趣味,提炼舞狮的精髓,而且处处充满现实主义的人文关怀。剧作/人物成长更得了周星驰电影的道,舞狮是皮,喜剧是形,励志是魂,对传统文化实现了创造性转化。虽是动画,却是用电影视听完成叙事,行云流水、挥洒自如,甚至不似看动画,每个细节都很精心——小到落叶、水滴落下的弧度与速度,动作与音乐的强弱协奏,大到城市/乡村和人物情感的距离。天台独舞和最后的踩桩采青更是壮观的。角色发展在意料之中,离乡飘零和重披战衣,随上山下山的舞狮哲学所交融。文化根源随人物气节而重生,未曾“睡着”。
接受一下贫下农再教育。很想知道印度基层党组织的情况到底怎样了。
答:讲故事的能力,23>3>17。
阿娟决心告别舞狮前,在天台最后一舞。舞狮结束,朝阳升起,照亮正在生长却不属于他的城市,他内心响起舞狮的鼓点,激活一切澎湃,镜头给到成群结队进入电子厂的工人背影,那一刻他们仿佛也听到了鼓声。
种姓问题,人权问题,仿佛看到了土改前的地主和贫农阶级矛盾🤨
你能在一部动画片里看到工地,贫穷,也能看到理想和浪漫
故事本身不错,但电影的节奏,情节转换实在是有问题。
画面:风景是美的、写实细腻,但人物的动作总有很浓的游戏感?
比姆是印度宪法之父,也是印度第一位法律部长 。印度的姓氏是分级别的,贱民身份世代相传,不能接受教育,不能穿鞋,只能从事卑贱的工作,甚至在走路的时候影子都怕落到路人的身上,这是印度历史最黑暗的阴影。
越是落后越多压迫,越是卑微越多苦难。
“当我们被杀的时候没有人会在意,但我们不能靠杀手的施舍生活”
用力过度的水准可以和韩国掰一掰手腕,煽情太过是减分向,人物都是工具性的,最大的力量是根据真实事件改编,不过也许真实比电影里的煽情更令人窒息。
无论你是达利特还是婆罗门,在外界眼里都是阿三本三,没有任何区别。
而且采访时骄傲的说被法国提名“东方人物形象的典范”就凭这点就该全网黑他
对于国漫来说,技术早就不是最大的问题了,审美和故事才是。人太丑了啊,太丑了,还是每一个都丑……故事太旧太馊太硬了,周星驰能气吐血那种。
风格过于典型使得电影再好的题材都显得滑稽无趣
韩国有《辩护人》,印度有《杰伊比姆》,中国有……?
印度律师为被冤枉偷窃的人伸张正义,种姓制度依然根深蒂固
可以接受眼睛小,毕竟这是天生的
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