本剧讲述清末两个县令见时局混乱,从山西退安回到北平,家庭中各色人物,以不同的角色参与到社会生活中去,即有思想陈旧,但始终坚持民族气节的范爷、施爷;有过继到范府当少爷的光汉,终日不思进取,逛青楼、抽大烟、最终沦为封建家庭的殉葬品。有信仰三民主义的光文;有不计后果一心只想成为人上人的范府丫环玲子,有为封建包办婚姻自杀的范府媳妇尔新;有为争取女性自由独立而付出生命代价的太太月娘;更有为献身革命事业的念人和光武。
本剧的中心人物郭彩三是一个具有浓郁传统观念的人物,全剧通过郭彩三的视角贯穿整个范府大院的兴衰。他从范府一个小听差的,凭借个人能力成为范府大管家。在日本侵略者占领北平时被日本人逼迫做了税务局长,但在地下党“蔡老板”引领下,为共产党八路军做过很多有益的事,表现了一个中国人应有的民族气节。但在国民党统治时期,被定为北平头号大汉奸。北平解放后,共产党给郭彩三平了反。而他与年轻的范家太太月娘、丫环玲子、范家大小姐念人、二小姐念春之间的感情纠葛,更是让全剧充满了灵与肉的搏杀,故事跌宕起伏、悬念丛生……最终每个人为了自己的理想而各奔东西。
本剧通过郭彩三这个特殊人物,把两大家庭和半个世纪的近代史串了起来。郭彩三是中国封建社会的代表,在对待范府上下,既表现了传统文化中的忠孝、节义情结,又展示出他生活在这两大封建家庭中的人格特征,同时也反证了一个主题,这样一个封建的人文环境,只能锻造出郭彩三这样的人物。而念人这种大胆接受进步思想、在理想、道德和科学知识方面都全面领先的人物,必然是最终的收获者和胜利者。
拍得很美,但是拍得真不行
❌炸桥的夜戏 三翻四抖飞檐走壁 老怪折腾得好似新龙门客栈 守桥美军极速降智 诱饵计愚蠢 炮轰计莽撞 火牛车俯冲与吴京单板速降好似超英开挂 让即将夺门而出的眼泪夺路而逃
终究还是拍给男权看的为女性电影,电影里的人物形象太平面了。
用一人的美化故事掩饰一个血淋淋的产业,桑杰不愧是印度第一主旋律大导。
但凡看过脸上写着“I am not for sale”的尼泊尔女孩,为了救回被拐卖女儿主动被拐卖的孟加拉母亲,都不会相信一个老鸨的良心吧。
虽然剧情上有诸多硬伤,这位女演员的演绎也太过霸总了一些,但桑杰导演还是保证了观众视听上的享受,最后花车游街一幕也算颇为动人。勉强三星半。
但服道设计,摄影都代表了印度宝莱坞的一定水准,可以看。
人美有演技剧情还丰满:大女主爽文就该这么演!
他们代表军人的荣耀,用血肉祭奠自己的尊严。
观影时旁边坐着个小男孩
印度关于姓氏、性别的问题比很多国家都严重,所以他们关于这方面的探讨也深刻很多。
某种程度上 比 长津湖 要好 风格和叙事都比较连贯 但因主旋律限制 视听较为老套 人物也不出彩 逻辑也有瑕疵6.7
这个国家依然还有美好的未来。
对个体而言,有一种坚定的信仰并誓死捍卫它,其实是一件幸福的事情
印度喜欢这种长叙事150分钟打底,看一场电影比较实惠
对整个叙事都挺满意的,建筑、空间、镜头、歌舞,对六七十年代印度女权发展有一定的理解帮助,对于妓女职业和红灯区在印度的发展也有新的认识,只是不知道印度对于行业是否取缔各方角力整体有什么讨论。一段倒叙讲述甘古拜的过去,之后的甘古拜一直在上升。甘古拜从妓女到老鸨到行业和红灯区社区的领袖,是背后的女性让她为之而战,从亲身经历的被男性暴徒殴打到寻找黑手党保护,再到改善行业工作条件,再到下一代子女的结婚权利以及教育权,还有女性的选举权,再到女权大会,都可以看到时代变革与诉求。妓女既是一门生意,就未必纯然是压迫,这群女性无家可归,回不了自己的家,可能被家人烧死,也无法出嫁,会被丈夫怀疑卖淫遭受虐待,被迫选择了这份职业和生意。爱情线开始很撩,想起《爱神》里面巩俐张震的妓女与小裁缝,走向的确没想到。
讲一个好故事怎么简洁都出彩
还是很燃 原来一直有人在做不可能做到的事情啊
最后的最后,只要你的父母是爱你的,在择偶的时候听他们的意见不会错的,没有父母会希望自己的孩子过得不好!!
很好的题材,但是导演夹带私货,使得主角的主张看起来前后矛盾。真实世界的女主更另人敬佩。
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