很好的讲述了一个高中生对自己性向的不认同。对一个十几岁的孩子来讲，发现自己是所谓的另类，那种纠结的心情。旁观者，其实永远都是事不关己，这种微妙的心态，真的描述的很好。
同样最具震撼力的几个字依旧是“根据真实事件改编”。对于一般民众而言，殖民地被殖民的关键不在于军政大权被掌握，在于文化殖民的“书同文，车同轨”，前者抽象、遥远、无法形成身份认同，后者则使用宗主国语言文字并嫁接全套文化系统，所重建的思维模式将同步共享，并对土著文化清理、驱逐，令人不寒而栗。若是殖民时期，平权观念很模糊、或者仅秘而不宣地被特定人群使用；后殖民时期一来，西方基督教文明跟随工业革命、近现代科技的发展而同步更新成一套更为进步的系统，显然，殖民地的传教者与被传教者势必会遭受矛盾观念的冲击：如果人之为人的定义是确定的，一个种族不可能主张平等博爱的同时却认为另一个种族低人一等。如此一来，被剥夺一切的黑种人中会产生献祭于错位观念的黑人领袖并号令跟随者来向伪善的白人至上主义进行血的控诉，在情在理。
我不了解一个男同喜欢上女生的概率有多少 但从电影里看出的 安藤同学从压抑自己到拆下围在身边那堵墙到可以和周围的人融合 是个自我和解的治愈之路。
同样最具震撼力的几个字依旧是“根据真实事件改编”。对于一般民众而言，殖民地被殖民的关键不在于军政大权被掌握，在于文化殖民的“书同文，车同轨”，前者抽象、遥远、无法形成身份认同，后者则使用宗主国语言文字并嫁接全套文化系统，所重建的思维模式将同步共享，并对土著文化清理、驱逐，令人不寒而栗。若是殖民时期，平权观念很模糊、或者仅秘而不宣地被特定人群使用；后殖民时期一来，西方基督教文明跟随工业革命、近现代科技的发展而同步更新成一套更为进步的系统，显然，殖民地的传教者与被传教者势必会遭受矛盾观念的冲击：如果人之为人的定义是确定的，一个种族不可能主张平等博爱的同时却认为另一个种族低人一等。如此一来，被剥夺一切的黑种人中会产生献祭于错位观念的黑人领袖并号令跟随者来向伪善的白人至上主义进行血的控诉，在情在理。
三星：小成本出来的实际效果还不错的，戛然而止的收尾比较燃....
这片子评分有点低啊，个人赶脚挺不错的，黑与白，自由，人类，演员演技也不错
再顺便，勇斗这个酱油打的…不熟悉的人根本不知道是他吧…
自由不是免费的。
困惑期的故事看完总是觉得疲惫和无聊，看剧时内心反应也会是“这没必要、没必要”“这也是大可不必”
基本上不过取材于历史真实事件的外壳，电影本身的情节全部都是虚构的，而且还夹带了当下庸俗但「政治正确」的私货，「三义士」是南非黑人解放运动成功后的「由果倒退」的虚名，却被本片编导煞有介事的炮制「神话」，可见电影作为纯粹的宣传工具时的不堪。
比剧版好太多了吧！！！剧版的一些尴尬的点，在这里都处理得好好哦！
警长的转折，那个胖女人的转折
不错。很悲壮，缺点也很明显，太短，整个电影更像是从某个故事当中截取出的一个片段，导致人物形象不够饱满，看起来也稍微有点没头没脑的感觉。
克里斯汀，司法部长之女，死于狙击。狙击手明明是派去解救她。其他两位女性，女战士的怒火街头，混血女的自我觉醒，都算有看点。
这里没有斯德哥尔摩综合征患者，暴力的对象极其明确。傲慢的权力，迟早陷入愚蠢的慌张，和自戕的局促。在觉醒的民众面前，一切反动派都是纸老虎。有一种暴力是反抗，有一种对抗是解放，有一种牺牲，是献身，有一种精神，是自由。
在一次元和二次元的时间待久了就觉得好像这个世界都接受了同性恋。
这是最近难得值得我推荐的电影，什么时候老约翰·布朗的最后时刻也拍成这样的悲壮，就对了。
南非的种族矛盾非常的激化，电影其实表现了部分白人开始有意识的想要缓解这种矛盾，说到底是因为压迫造成了这样的流血事件，就像当初的我们一样。人没有贵贱之分，无论肤色，民族，国籍，性别，老幼。
温和，却呈现出另一种残酷，比血腥的残忍更残酷！自由，是需要付出代价的！
从第一秒开始到电影结尾，气氛一直紧张到不行。非常好看。
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