该栏目以年轻观众为目标,主要关注了生活在天津的外国人。随着国际吸引力的日益提升,现在在天津常住的外国人超过了4万人,他们在这里工作、学习、生活并融入到城市的建设。节目内容见人、见事、见情,用耳目一新的...
就是跳舞的动画略有点尬,不过脖子下面的黑线终于去掉了,谢天谢地!
准太的童年小夥伴形容准太的眼睛是玻璃珠。
看完了,没有黑线感觉我看起来更顺眼了,哈哈哈,我真的觉得他们呈现出来的恋爱很舒服,很正确。高人先生在看到准太的优秀时,第一个想到的是不能成为他的负担,他希望自己能够站在他身边为他分忧,所以努力的去成为更好的自己。片尾那段“为了我们能永远在一起,所以不能一直在一起,但我一定会回到你身边,你也是” 我真的很喜欢这种两个人都在努力成为更好的人的状态,爱不会成为枷锁,他让两个人都在变得幸福……准太从小时候就非常耀眼,他好像喜欢所有,又好像所有都不喜欢,他总觉得自己和周围的事物,周围的人隔着屏障,直到遇见高人先生。屏障破碎,所有的不安,占有欲,爱,他也拥有了浓烈的感情,就像一场救赎,漂泊的心找到归宿。。。
剧情为主,肉沫有一点,但被甜到,制作人cp能不能展开写一写
哎哟,呆梨爱好者+大自然傻看着就乐呵呵爱好者,觉得简直满分了。普利亚大区这么美啊,有那手艺画图,我也天天户外钻洞爬山去了。谁不爱看牛牛扇耳朵积雨云赛跑还幻想能被雾气包围着呢。
这种故事就是只要不出大的观念问题,叙事又流畅,我真的会夸夸!以来到准太的家乡学习弗朗明哥舞作为线索,讲述西条高人逐渐认知到自己对准太的爱还有学习如何直接地表达,真的很适合傲娇系的他!
实验影像。洞穴研究者对洞穴的探索,像极了人类穷尽一切未知所做出的种种努力。那种探索“黑洞”未知的深邃感,从镜头对光与影的捕捉里,跃然眼前。全片几近无台词对白,仅靠视觉影像,来完成全片90分钟的故事叙事。影像处理上,导演对剧情片与纪录片进行了模糊设定——很难区别哪里是摆拍演绎,哪里是真实影像纪录。似乎有些“伪纪录片”概念。全片主线,是洞穴研究者对洞穴的探索,串线故事,是一名本地原住民(牧马者)的病死,作为串场情节安排,减少影片本身可能会带来的枯燥与乏味。最喜欢的一场戏,是洞穴之上往复的足球,一如不断重复的人生,这大概是研究者为数不多的打发无聊时光的玩乐。这种科研乏味感,由银幕延至银幕外的观众。值得称赞,是摄影风格,90分钟花钱看景,可谓心旷神怡,视觉放松大脑放空,盯着看偶尔发呆,也是蛮不错。
剧情有点奇怪就是说,就是脖子下面的黑线没有了,看着还是很顺眼的
年轻的洞穴学家抵达了洞穴的最深处,老人停止了最后一次呼吸,白茫茫的雾气淹没营地。
あなたと生きてくこの世界は
全程姨母笑,越看越觉得日语好可爱!
威尼斯主竞赛第八场,直接睡死过去。我以为是《洞穴奇案》或者是《理想国》,结果是《人与自然》。只能说睡得很香😴😴😴,1🌟。
继续上帝视角,旁观人类与地球。探险者亡,老牧羊人生,那多好。★★★☆/7.2
佛罗明戈舞,柳橙花etc.
佛罗明戈舞,柳橙花etc.
虽然感情线剧情不太连贯 而且有点尬 但是整体上又涩又甜
像是构建了一场人类与自然的装置艺术,洞穴里的光影设计和好几处视角切换都是大师手笔,对自然的探索和人世的无常构成超验般连接,最终化为沉沉雾霭。大银幕绝佳观影体验。
没有用华丽镜头展示自然奇观,而是将摄影机客观平静地对准自然物质,当探险队深入洞穴,便开启了万物之灵性。在洞内的摄影机设置令人想起《同志之谊》在矿井下的obstruction美学,在此,这种去除辞藻的限制性体现出超验感,与对物质的尊重。对历史的纪录式搬演,又隐藏起叙事,最终完成一首纯粹关于人与自然的赞美诗。
あなたと生きてくこの世界は
较之其他所谓“慢电影”,观看者对于《洞》或产生恐惧,或因绝对疏离的远景产生一种无所适从感。因为在弗兰马丁诺的世界中,历史事件被废止,而超验总是处于一种完成状态,只有死去的人才可能拥有特写。因此总是以一种非人类状态面对观众。但无论是凭借高楼的“上升”,还是歌舞剧“隔离与冗余”,神圣持续在前半部分诱惑着现代性———神圣的上升之欲望令人类反其道行之地下降到一个地下的宇宙学,通过解码,图绘地质形成的创伤史获得神圣知识。对于观看者(而不是附在其身上的超验)而言,影院的空间延展着洞穴,探险者携带的手电光将他们表述为圣徒形象。甚至是塔可夫斯基的潜行者。但弗兰马丁诺的神学与其说是基督或诺斯替,不如说是克苏鲁的,阿萨托斯与塔纳托斯是这个世界的神,图绘的完成召来的是虚无对世界与作为BDO的视觉的虚无销毁。
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