该剧讲述的是大唐贞观年间，苏凤父子反唐，薛仁贵元帅奉命征剿却惨遭奸人所害，其子薛丁山请缨，以无敌之势夺得帅印，与母亲及妹妹出发西征的故事。
十几个一桌几个小时决定了了几百万人的生死。 在他们的位置应该早已将人数字化，物化了吧，所以我完全无法想象这种心境，但也更加警醒自己内心的恶，肯定比我想象的更大，如同我们以为自己不会犯罪，但实则我们没被放在那个环境。
都能被冠以国家和民族的名义
他们是怎么能做到开会讨论如何进行种族清洗的，每个人都义正言辞，太可怕了
抱着对LMM和乔纳森的痴狂看了这部电影……严苛点来讲，我还是不喜欢加菲的唱腔和唱段，而且我觉得他对乔纳森的演绎浮于表面，导致其看起来就像个焦虑的，笨拙的，自命不凡的艺术家。而事实是，只从片尾的家庭录像带里，你都能看出乔纳森本人那纯真而坚韧的神态
渐入佳境。前半段过于凌乱，穿插过于密集，最后30分钟节奏进入正轨，情感浓度上升。（怀才不遇的追梦故事实在是缺乏新鲜感，我反而更好奇《傲慢》的故事
当代歌舞片典范了。好听好听。加菲真的好像年纪大了🥺
所以最后5t5老公到底说了什么啊！！！抓狂！！！
补全了乙骨忧太入学阶段的故事。非漫画党也很容易理清脉络。战斗有MAPPA制作保证没得说，流畅、宏大、倾泻而出。叙述上有点跳跃，毕竟要从乙骨小白状态、入学结交朋友、执行小任务、对战Boss、解除心结一路讲完。设定上，五条悟和夏油杰怎么这么浓的邓布利多和格林德沃味？尤其“咒术人高于普通人（巫师高于麻瓜）”的论调只能说相似度太高。乙骨忧太与祈本里香这种相遇与约定的设定也太通用太敷衍了唉……因为没看原作，看这部“前传”最后夏油杰似乎已被处决，但作为正篇的TVA第一季又出现，脑袋上还多一条缝，是不是在后续会交待他怎么死而复生的呢？
杰：没拉着悟一起当诅咒师是我失蒜了
咒术回战的前篇，原主角纯爱战神乙骨忧太开始是个弱鸡后来逆袭成为拯救高专之人，五条悟摘下眼镜真是太帅了
从万湖会议，以商讨着欧洲新秩序，加上帝国版图，渐渐深入的讨论，屠戮犹太人，针对，混血犹太人，从二分之一德意志犹太混血，到四分之一混血，最后还是为了维护，除掉那么大批次犹太人的德国人精神健康，全然不顾，正义人伦，民族果然有壁垒，也永不可能平等，不过伴随着，东进苏联的败北，惨重的上演了，悲剧的柏林沦陷，战争的代价，两百万柏林女人沦为战利品，而后十年德国经济复苏，牺牲了十多年的生育工具，多么惨痛，日本人可能不会拍出来，也只有德国在反思。场面调度上，很平静的叙事，少有《十二怒汉》等，漂亮的叙事语言。
组织者的很多套路值得学习。
人家正正经经开个会，我这边就当恐怖片来看……真的不能高估人性啊！
在大潮的裹挟之下，大家都被迫意志坚定地谋划一个反人类的方案，这种事一直都在发生着，只不过盖世太保不再是一个组织，而是整个社会
按追漫的標準評的分。MAPPA的打戲一如既往地好看。只是，為什麼日漫老愛出那種愛到扭曲的女性角色…
当一份执念通过语言反复吟唱，便成了诅咒。诅咒就是执念，寄生于可以容纳这份情感的躯体，怨灵修改躯体，借由纯爱拔除，像是一场归还姓名的仪式。牺牲百鬼夜行来换乙骨和夏油杰对决也不算很亏，狗卷前辈我一整个抱住不撒手！
一群衣冠楚楚的德国人，在安静的湖边，冠冕堂皇地开了一场会，讨论如何安逸，高效，合理，不产生心理影音地处理犹太人，每个发言看似认真讨论，却无不透露着傲慢，无礼，冷酷，残忍
真嗣（划掉）乙骨好硬我好爱！马趴实在是太有钱啦！
好电影！从未想过这竟然是看起来如此“normal”的一个会议。如果忽略议题，参会者，这些历史上臭名昭著的纳粹分子们，表现的也是如此“normal”，和工作中的我们自己又有什么不同呢？让人反思在时代、民族、国家、社会角色的重重背景之下，什么才是对的？人要有“身而为人”的坚持。
全片没有感受到配乐的存在，一本没有传统戏剧冲突点的流水账电影看得人有点毛骨悚然
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