该剧以独特的视角，真实地记录了共和国诞生之初国际国内的历史风云，以1949年新中国成立到1957年社会主义改造基本完成这一特定历史阶段为背景，着重刻画了以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体，在新民主主义革命和探索社会主义建设时期，所展现出的政治智慧和领导艺术；同时也描绘出了一幅人民群众紧密团结在党的旗帜下，艰苦奋斗、意气风发，建设新中国、全面开展经济建设的历史长卷。其内容涉及了解放舟山群岛、海南岛、抗美援朝、进疆、进藏，以及中国第一部宪法的制定、毛泽东两次出访苏联等多个观众普遍关注的重大历史事件。
挺喜欢的。些许神秘的道家元素和密法家庭相融合，奇幻的光怪陆离。青春期女孩对女人转变的向往，追星日常与审美观念的碰撞，正确的性教育问题和绝对强势的母女关系都融汇在里面。
看完后我更理解了“华裔和国人除了长得相似以外没啥共同点”这一点——他们不是我们，也代表不了我们；被异化的他们抱着一点残存的文化碎片如数家珍，而我们则有口难言。
真的很感动，因为在这里见了太多，自我绑架的母亲，甚至还把下一代也拖入迂腐和封建，真正爱是我知道自己背负的枷锁的有多糟了，所以希望你逃开，向上变得不一样
各种设定真的好真实，简直就是在讲我本人（开玩笑）… 正片竟然没有Bye Bye Bye真是让人失望😂 但是竟然有Bootylicious… 准备再看一遍粤语配音版🐼🧡
四🌟吧但是太共鸣了我爆哭，东雅妈宝女的欲望迸发和自我觉醒。发现短评很多人似乎没有留意年代是2002，正好不就是我们这代人吗😭而被压抑得最厉害、欲望也最膨胀的就是我们上一代这群六十年代生人啊。
渴望得到父母认可，拼命做好一切，满足家人需要，对别人委曲求全，对自己却异常苛刻。最终发现，没有父母的认可，自己也依然有自己的价值，当自己变强时，才拥有真正的自信。可惜刚摆脱父母的认可，又落进了垃圾偶像崇拜的坑，力量始终来自于外人，最终变成了福瑞少女。
越是在幻想题材里讨论家庭关系，越是揭示出这一问题的绝望和可悲。李焕英，抱紧我，小妈妈，智能大反攻，青春变形记……实在是数不完了。
愤怒的情绪一经爆发，就是“做自己”的强烈信号。压抑与顺从并不都是美德，在青春期孩子身上，自我的调试与自我同一性的形成需要整合。
笑着笑着就哭了。想和妈妈一起看，告诉她我也是这样turning red：伤害了你，然后成为了自己，而这让我懂得该如何爱你。
含辛茹苦的养育，望女成凤的期许，无微不至的照顾，感激的同时也有压力。有求必应的孝敬，强颜欢笑的压抑，无处藏身的秘密，默许的同时也想逃离。长大成熟是一种变形，是小小的身体向往大大的天地。亲情绑架是一种扭曲，是暖暖的疼爱却有冷冷的锋利。请带我一起感受青春和活力，千万别把我困在祠堂里。以传统中式家庭的霸凌式教育切入，用轻松笔触画出少女的青春期焦虑，红熊猫是月经初潮的隐喻，也是自我意识的觉醒，这种觉醒必定会伤害到母亲（奶奶脸上的伤痕)，现实可不只是看演唱会：她开始渴望拥有自己的QQ空间，好友群，期待收到同班男孩的语音电话。所以红熊猫所代表的寓意是成熟也是尊重。而且如果真的按照2000年的时间线，那个时候我周围几乎所有的女孩真的都在追男团，后街，西城，H.O.T，神话，说不定这就是导演的青春纪念册吧。
对于低龄定位的动画片就不要严厉苛责，达到了合家欢并所感悟已属不易，套用东方神话-新怡，寓象-熊猫，却最后发现是一个西式的追求梦想，反抗家庭宗教的故事。故事流畅，萌宠可爱，咱就是不得不感慨，有的网大可以送进电影院，有的院线还不如网大呢～谁不想变成大熊猫啊～好想rua~
2022-03-21 粤/ Hereditary.
可能改变世界的最后还是女性吧，可能改变中国的还是女性吧
窒息的东亚亲子关系很真实，永远无法让父母满意的子女。即使遇到困难（变成熊猫）也不敢告诉妈妈的小孩，让人难受（抹泪。但小熊猫也太可爱了吧！
华裔女孩的青春/期，普通却又不那么普通的青春片。
看完后我更理解了“华裔和国人除了长得相似以外没啥共同点”这一点——他们不是我们，也代表不了我们；被异化的他们抱着一点残存的文化碎片如数家珍，而我们则有口难言。
有很多可供联想的细节，比如即使远渡重洋，血脉内传承的、需要供奉的、敏感的、某种颜色的基因依然挥之不去，只能小心翼翼，避而不谈，视而不见——当然你也可以不这么看，但不管从哪个角度，这些东西都是一体的。
一开始直白话痨的流水式真没有皮克斯的影子，但看到后面越发现画面的精致，人物的关联还是能看出皮克斯一如既往的精致细腻。国人大抵更能理解和感受片中所展现的矛盾点，毕竟我们的文化是内敛含蓄的，感情是相对自我的，所谓鸿沟，矛盾，隔阂都是两代人缺乏沟通造成的直接结果，美美在开片就点题说到了“”孝顺父母固然很好，但为之太过，你也会忘了尊重并做你自己！”谁说不是呢？
皮克斯的青春成长片套路真是屡试不爽，只是现实中的我们却没办法让成长的烦恼变成一个美妙的奇幻故事。
作为象征的红熊猫至少有两层内涵，分别是被压制和去价值化的情绪和被压抑的自由天性下的自我，作为儒家文化的两个标签也没啥错，但我挺不喜欢对立的刻板化呈现的，华裔的母亲必然是虎妈+控制狂母亲，被剥夺霸权性男性气质的华人男性父亲吊诡地拥有了关照孩子心灵的空间和可能，衬托母亲的形象更加可怖，自由做自己、自由表达自我则是美式teenager的标签。跟民族情绪没啥关系，我没啥这种认同，就是觉得这样呈现东亚文化下的亲子关系太顺拐太简化了，也完全不理解最后的和解如何达成；以及最终被释放的那部分自我也只是成为了被消费的景观符号，同时强调一种浅层次的“对愉悦感、自我奖赏和个人满足感的接纳”，这种消费主义的道德我觉得特别无聊。
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