k先生 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 喜剧片 1991

导演: Seung-joon Lee

剧情介绍

外表平平的金哲秀(薛景求饰)是大韩民国的一名身怀绝技、勇武干练的特工,但在日常生活中他伪装身份,连妻子英熙(文素丽饰)也对其真身一无所知。在老婆面前,他是唯唯诺诺,毫无气场的普通上班族。哲秀就在危险和平凡中小心翼翼保持平衡。某天,即将参加六方会谈的朝鲜代表白武镇乘坐的飞机被恐怖分子击落。由于该次会议事关重大,影响着南北统一和放弃核武的协议签订,因此韩方派出金哲秀和搭档们去泰国营救白武镇拥有丰富核武制造经验的女儿白雪希。与此同时,身为空姐的英熙在和丈夫吵完架后飞赴海外,途中邂逅了英俊帅气的男子莱恩,殊不知此人正是暗杀白武镇的冷血杀手。\r危机重重的泰国,金秀哲经历着来自国家和家庭的严峻考验……

评论:

  • 公冶芳蕤 8小时前 :

    是我的艺术鉴赏力不够了 55555我的两个老婆同框了 蕾老师英语进步好大

  • 和绿兰 0小时前 :

    柯南伯格的影片都好像无历史参照,是奇想隐喻。有点德勒兹欲望机器,再加点福柯的身体政治

  • 干秋白 7小时前 :

    相信自己的身体。相信世界,相信疼痛,相信存在。背后的世界观让人浮想联翩,很有趣

  • 劳玄清 1小时前 :

    叙事和拍摄手法都很熟练。从概念设计到那些奇怪的高端辅助装置,像一场荒诞的讽刺剧,把“艺术来源于不断生造意义和寻求疼痛感”这种理念淋漓尽致地展现给你看。

  • 开朋义 6小时前 :

    脑门上四颗腰果真是太disturbing了

  • 凌欣怡 4小时前 :

    展与环境影响的辩证法,表明人并不是独立生

  • 卿傲冬 2小时前 :

    科技对于人类文明的异化慢慢要被讲烂了、而且大多作品浮于表面、隔靴搔痒。柯南伯格没有落入俗套,为这部未来邪典狂想曲注入了深刻的哲学内核。倘若没有痛苦、没有欲望,何来艺术创作?存在主义危机应该是每个时代、全人类共同思索的命题。

  • 卫秀凤 3小时前 :

    4.5 Surgery is the new sex. 《Crash》。(我有同款nikon超八16mm胶片摄像机)

  • 同瑞锦 7小时前 :

    泛展厅电影,看的时候一直想到the cell

  • 农嘉胜 1小时前 :

    内脏暴露狂,额。令人难以理解的审丑艺术。

  • 南曼辞 4小时前 :

    实有无限的可能性。

  • 丑瑜蓓 6小时前 :

    打开肉体的同时,思想也在被解放。疼痛,性欲,艺术,政治,最终升华到人类身体与意识的二元进化。作为科幻片,这个创意赞了,100分钟的故事还很初级,似乎只做了个设定,便戛然而止,但太多线索还亟待展开,柯南伯格要拍个限定剧,我肯定还是会追

  • 府昆琦 4小时前 :

    脑门上四颗腰果真是太disturbing了

  • 岚沛 9小时前 :

    肉体恐惧上升为肉体崇拜。壳是后期作品(《大都会》《星图》),核是早期作品(《感官游戏》《欲望号快车》《录像带谋杀案》),解刨具像化的 “内在美” ,享受创伤和痛苦带来的快感制造未来的新型性爱和人类。在这个时代还能看到保持自己独有风格的电影实属难得,老爷子再接再厉!

  • 字乐蓉 9小时前 :

    影片可以简单地理解为上等人玩器官,底层人吃塑料,而当底层人出现一个弥赛亚(天然变异者)时,上层马上杀死其父亲断绝基因;耶稣被圣母杀死也是充满了宗教讽刺。影片通过黑色电影探案的形式推动,Saul如蝙蝠侠一般游走在间谍、艺术家、信仰者的边缘,而最终在Caprice(艺术与改造)和Timlin(名义与伪造)的推动下(另一种圣母形式),成为了一种三位一体的存在。设定很棒,但柯南伯格的讲述形式我是不认可的,僵硬的剧情交代、教义描述,说不上新鲜的性爱视觉化(毕竟有裸体午餐珠玉在前),与欲望号快车的生理式体验更是相差甚远,更不用提情绪和人物动机了。一个有趣细节:伪装成维修员的二女也是打入组织内部的间谍,而她们在试图引导两位主角,是否说明Saul的人类进化思维其实是被计划出来的呢

  • 友英媛 3小时前 :

    是我太浅薄了,实在看不懂艺术(𖦹.𖦹)特别的造作,还有恶心🤢

  • 卑凌青 7小时前 :

    看的一脸懵逼,这玩意的冲击力对医生来说太低了。

  • 伟思洁 7小时前 :

    柯南伯格难得出山,而且视听和故事把控力还在。道具实感重,破败的后现代风格场地本身就蕴含着许多含义。故事虽后现代,但社会隐喻、探讨议题以及黑色幽默都很明确。

  • 卫湘然 3小时前 :

    you are a sight for sore eyes but where are you.

  • 卷乐然 0小时前 :

    从诗句中挖掘意蕴类比成从身体中开掘出内涵,属于典型的指物错乱,当然如果非要强行比较,身体和自然存在器官的自然美只是个框架,而展现人体内在行为艺术和自走型“塑料废物处理鸡”在柯南堡视域下都是艺术美,因为有理念加持,但也会因为被动过手脚的“物”,导致最终指向这个新新人类时,理念彻底崩溃,毕竟黑格尔的自然美与艺术美关系,并不是个走哪哪牛逼的自动机,绝望的结尾即悲悯又美且引人深思,三者不分彼此,不要作任何 价值排序 的忠告回响不绝,柯南堡用心良苦啊!

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