七十年代初，荣家老大荣汉俊要把青松岭上美丽的姑娘姚来香娶到家里，可家里穷得连裤子都穿不上，老爹荣爷只好让他躺在炕上装病，等着媳妇进门。姚来香是荣爷用老二荣汉林换来的媳妇。荣汉林过继给姚家当姑爷，可他睡错了房，把姚来香当成其妹姚来芳，酿成荣汉俊的婚姻悲剧。新婚之夜，新娘姚来香在迷惑中疯狂地用剪刀扎伤了 荣汉俊，荣汉俊从此惧怕这个美丽的媳妇……
当个爽文看就行，歌舞场面很优秀，其它的其实很表面。
开局我以为：史诗传奇，最终：老套流水线产品，特别是攻略黑老大的神奇过程
玫瑰有很多颜色，我们可以是任何颜色。
细思恐极，女主被拐卖十二年后给家人打电话，从她阿妈的话语来看，分明知道女儿的遭遇，但充满了嫌弃和厌恶；倒是去世的父亲以不喝恒河水的方式纪念女儿。女人反而不理解女人，这是个什么社会？
女生自救，有尊严的自救，姐妹互助，稳住能赢。
女主角很漂亮，音乐舞蹈也不错，可惜这样一部电影还是应该立意更高的。
懂得审时度势 接受现状 利用美貌利用男人 去争取得到自己想要的 就很棒了 真的值得尊重！ 虽然卖淫合法化听起来很不可思议 但是在印度国情下 我还是持支持的 作为一个产业链 维护了男人的尊严 又保护了被强奸的女性（别喷 我知道我国不适用
还有人提什么女权。我都无语了，好好的一部电影为什么要加这么多其他元素来评判。
看歌舞来的，不知道为什么收到一部伪女权的妓女合法宣传片。就是因为歧视这个“职业”，所以才会痛恨拐卖妇女的人，才会想去解救她们，而不是让她们跌进泥潭就索性把泥潭装饰一下。
印度电影总是两个半小时以上，没有强烈的戏剧冲突很难让人看下去。剧情上有些顺拐，咋就能那么顺，为了女权而女权？人物刻画上也缺乏立体度，如果能看到一些女主人设的不完美则更容易让人信服。
这是一部传记类的电影，但整部电影给人的感觉就是女儿当自强，大女主的爽剧。
终于没有唱唱跳跳了，但是有一种浓烈的玛丽苏大女主既视感
为女性权益发声的女权电影 很励志 很上进 很有感染力的电影 多年前看过一篇介绍原形的采访 我们要抛开原著看电影 用一种全新的眼光和认识去看
印度的大女主戏，什么时候我们也…算了。故事很戏剧化但有一点逻辑小牵强。最后甘谷能在那个年代提出卖淫合法化，我很佩服。但卖淫合法化的前提需要有配套的安保警力去保证女孩工作中的安全以及对被强迫卖淫的精准打击，这些在当年(maybe以及现在)的印度应该是无法做到的。
虽然困难在电影里都被描述的过于简单，但是并不代表那个女孩没有曾冲破重重牢不可破的阻碍绽放出耀眼的生命之光
好电影有时是会刺痛人心的，被刺痛后才会反思。权利不是乞求来的，而是靠自己争取来甚至是抢来的。改变自己的命运固然令人钦佩，但能够改变或影响别人的命运才值得被人记住。
7.4，不错的捍卫女性和特殊职业尊严的电影，节奏上乱了一点，要把人的传记在两个多小时讲清楚确实不容易。
女主很美加一星，影片本身比较失望，非一般的冗长。
女主很美，但印度的这个戏剧化的电影处理还是有点…接受不了…
这片的惊艳在于反差，你印象里那个印度是女性连上厕所，用卫生巾都困难，处处受到传统性别歧视或是性侵威胁的国家，曾经却有一位如此的神女在世。感觉我们还是落后了……
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