重生之最强弃少张恒 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 喜剧片 2001

导演:

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剧情介绍

叶默和洛影本来所在的地方是洛月大陆神药门,后被敌对势力灭门。二人双双重生到了另一个世界的现代都市中,叶默成为了夏国豪门叶家的弃少,受尽白眼后被逐出家门。因为都市修炼资源匮乏,叶默不断的寻找修炼资源。在这个过程中,他经历了多场爱恨情仇,也找到了改名洛素素的洛影,于是叶默想尽办法回到欲回到洛月大陆,报灭门之仇。

评论:

  • 胡光霁 5小时前 :

    这更是一部传记电影吧,关注点也因此而有点失焦,但还是挺浪漫的。

  • 郏伟祺 1小时前 :

    给演员演技的。韩国电影拍的属实好,用故事托举,思考在后。黑白有味道

  • 郎山槐 9小时前 :

    有儒学的入世之深,老庄的旷远幽长,更有民间的生命力,也打开了一种历史题材的新思路,太喜欢了,后悔现在才看。

  • 诺书兰 2小时前 :

    贵国有这么璀璨华丽的士大夫流放传统,为什么又是邻国拍出这样的电影?昂???

  • 雀鸿哲 2小时前 :

    天主教背景,讲的是东方和西方在文化政治方面的冲撞。

  • 萱欢 7小时前 :

    对自然界的taxonomy是启发科学思想的滥觞。

  • 真嘉懿 1小时前 :

    历史人物传记题材,拍成了一副黑白水墨画,哲学、政治、阶级、理想、文化,众多元素融入一处,丝毫不显杂乱突兀,这是导演的本事!后面昌大为官一段能够轻减收敛几分就更好了!

  • 沈运鹏 4小时前 :

    5/10。正剧喜剧化,想到同样黑白摄影的《影》,我更喜欢张艺谋那种装模作样范,并且这部的视听完全是古早电视剧水平。我已经脑补到邓超搭档陈道明拍一部中国师生情金鸡八项提名了。

  • 源璠瑜 8小时前 :

    士人总把自然当成归隐之地,但多数情况下,自然只是充当他们坐卧时背后的一扇清新盎然的屏风而已。“自然”的类型里,山林田园是惬意的意象,而海岛是孤寂贫瘠,更能磨练人,更能给影片故事的展开提供突兀写实的舞台。此外,天主教在朱子学糜烂的传统社会里开了一道口时,渔夫从宦,士人寓海,二人在什么才是牧民救世之道的问题上产生冲突,这样的故事本来就很有挖掘空间。人生海海,不论是大海还是宦海。

  • 锦昕 4小时前 :

    对自然界的taxonomy是启发科学思想的滥觞。

  • 茂胤运 8小时前 :

    若铨说:比起参透善变难懂的复杂人类,

  • 羊湘云 3小时前 :

    好电影,安静地看就好了(第一次写的短评被移除了呵呵)

  • 相丽玉 5小时前 :

    官员相当渔民,渔民想当官员,结果双双失望。

  • 骏桓 4小时前 :

    毕昇也拍过,80年代处的。

  • 顿静淑 0小时前 :

    原来和《思悼》《素媛》是同一导演李濬(jun四声)益,怪不得功力深厚。讲文化冲突,儒学是为王权服务,如何看透这一点,看透后如何。导演李濬益在采访中说,“丁若钟把天主教当作宗教,丁若镛将其作为性理学的补充品吸收,但丁若铨把西学当作哲学来接受。”这么一看,就明白多了。

  • 鹏林 4小时前 :

    韩国真是狂热的基督教国家啊,开头部分引起不适,后半段还算理智点。

  • 魏向槐 5小时前 :

    一个平凡的人物架构、基本没爆点的故事,却被李濬益驾驭到如此荡气回肠。拥有《素媛》的细腻情感,《思悼》的张力叙事,平稳工整之下凸显功力。

  • 辰鹏 5小时前 :

    民脂民膏,尔俸尔禄;御民牧民,不过敲骨吸髓……不想分杯羹!

  • 锐新儿 7小时前 :

    兹山鱼谱的意义,本身在于兹山,而非鱼谱。本以为著书立说是为了流芳百世,却不想其实是为了教化世人。有入世才能有出世,昌大已经走过一回了。故事其实更加向是生活流,但是顺畅不拧巴,感情也够真挚,但愿能多拿奖。这应该真的就是韩国电影今年最佳了。

  • 淦韵梅 8小时前 :

    看之前就听说“这部电影本应由中国人先拍出来”,看完之后觉得此言非虚。从清末民初面临的巨大历史哀痛,到现在的中美之争,我们才是最应该拥有这种文化反省与思考的。

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