达摩，天竺人，禅宗二十八代佛祖。是把禅学带入中土的第一人。他为弘扬佛法东渡中土历尽艰辛，后终在少林寺后山面壁九年得悟大道和高深武艺。其经历充满传奇性和戏剧性。达摩到中国弘法大乘佛教之时，正值南北朝的分裂时代，社会治安极差，民心凋敝，原有的佛教教理偏重于追求个人名利，趋附权贵，造成世风日下，道德观念也愈来愈难以发挥制衡作用。达摩行医济世，遍施爱心，在下层百姓中广结善缘，引起共鸣。他救助了面临被焚噩运的麻疯女小婵，在日久相处中小婵对达摩由感激而生爱情，给修心性的达摩带来不小的历练。北魏国师流支三藏巧于言辞，善于为高官大户说经乞福，他以说法传扬自己，一时名声颇盛，因而对达摩的声誉鹊起心怀嫉恨，遂进谗言于南梁君主梁武帝，使梁武帝对达摩这个乐于厮混民间，不先至皇宫拜见的和尚产生很大误解。又加之达摩为救助病势沉重的小婵差点误了梁武帝的召见，听信身边佞臣之言的梁武帝未能接受达摩“大爱的道理”。达摩带来的全新禅理激怒了抱残守缺的大臣，他们伺机以诡计加害达摩。遂将达摩困于一地牢之中，以火焚之，达摩临危若定。突围至长江，面对滔滔江水和凶猛的追兵，以一束苇草为舟飘然渡过彼岸，众人大惊疑为神仙。达摩一路来到北魏，继续寻找师傅指引的可以弘扬大道的地方，流支三藏发现嵩山少林寺颇似达摩所说的地方，为阻止达摩修行，火烧少林。是夜突降罕见的大雨，少林寺因而无恙。达摩看到寺前的两株桂树，顿然明白他已经找到修行弘法的所在。在少林寺的修行依然历经磨折，达摩教众人练武以求强身健体。练武之事竟惊动太子，太子希望与达摩精研禅理，流支三藏怕危及自己的国师之位，又起害达摩之心。他令人教唆小婵初谙男女之事，用以诱惑达摩，幸而达摩灵智不泯，决心到山洞中面壁，斩断情孽。达摩面壁九年，对禅学佛理和武功都有了更深的彻悟，而流支三藏对他的五次陷害反成就了大师的功德。达摩把自己的所悟所得耐心地传给大弟子小宝。少林寺住持慧光感于达摩的功力，主动让出宝座给达摩。达摩主持少林寺，开始了中国禅宗的兴起。达摩经多方考验，收神光为徒，改名慧可即禅宗二祖。达摩觉得已完成了在中土弘法的大业，想返回久别的故国，他知道百姓和弟子们不舍他离去，就乘机假做中毒不治，溘然化灭。灭渡二年后，有人见到只穿着一只芒鞋的达摩…… 再查看棺中果然无尸。达摩祖师只履西归的佳话传遍天下，流支三藏竟震惊得跌落山谷而死。
漫画式电影，前半段真的很真实，后半段就真的很漫画了，看看就好^ω^女主手又长又细
天海佑希和松重丰是什么可爱巨人夫妇组合吗哈哈哈。最后的群租生活嘛……天海佑希本人是绝对不可能认同的吧。
还是把一个普遍的问题变成了主角的个人问题然后潦草解决了
还是女人懂女人
4. 子女都愿意赡养老人的
松重丰演的好像个傻瓜哈哈，别说天海佑希，我都想打他了蠢货。不过剧情充满可爱和温暖，人应该任性一点，感觉就是鼓励看电影的人卖房养老，是不是有什么阴谋哈哈。
本来只是因为天海佑希才看的这部电影，现在却对购物、金钱、死亡有了更多认识。还是要减少拥有的实物，减少因为心情而造成的大量购买，减少给亲人带来的麻烦，留下自己真正喜欢的。
演技就是演得了社长也演得了收银，别的没什么说的，能看这个电影的都应该已经对日式剧情很熟悉了……
简介能不能别瞎写？400万明明是一开始支付公公葬礼的好嘛，另外哪里借用女儿结婚的钱了？？？
非常愉快的喜剧片，很适合了解日本一些文化经济状况
中国迟早会面对类似的问题，如今的八零后也把养老提上了日程。日本的家庭模式从最初的大家庭变为两人世界，现在又要回归合租生活。这是否是一种一厢情愿呢？让时间来证明吧。
3.5。以为是养老金社会题材讽刺喜剧片，最后居然是家庭婆媳关系伦理片和合租房广告片，直接无语！部分桥段有19年《喜剧 爱妻物语》那味，男人太窝囊，女性为家庭付出太多。
最后强行升华成人不要物欲太高，养老金不够就节衣缩食啊不要挑工作啊！再不行卖掉房产啊！合租也很幸福快乐噢。
挺轻松好笑的，如果中年生活真的这么好解决就好了
有点搞笑，但有点过于理想化了。片中的老奶奶是老了以后希望活成的样子。
16-03日本《没有养老的资金》
中间那段我与婆婆的诈骗段子真的好好笑😂😂😂
有点点好笑但看完又挺失望的，最后轻轻松松的happy ending有点太理想化了。有没有一个严肃的电影来讨论这个社会问题呢？
大型政府安慰百姓发不出养老金了你们互相取暖广告，好在老戏骨们演的很欢乐
2大喜剧演员的搞笑片必须点赞！虽然编剧有点戏剧搞笑成分了，但是起码也是一部反内卷的生活好片！部分人的评论都太重于结果了。其实卖房变租房也好，还是做自己也罢，其实重点不在于是以什么的样结果去生活——而是在于自己要忠于做自己想做的事情，过自己想过的生活，并且有能力与心理准备为最终的结果付出代价。
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