古道西风瘦马全诗 高清

评论:

• 星福 8小时前 :

  这次终于没有脖子的黑线了，不过人物感觉不太一样了，貌似是线条更加柔和，不太习惯。而且画面不是特别精美，有点可惜吧！

• 骞炳 4小时前 :

  镜头美，喜欢的类比，是眼耳清洗剂。六几年的洞穴探险一股纯真的勇气，想有这样的纯真活到死。

• 璟栀 3小时前 :

  真美 真美 一次次感叹 难以置信的质感 只有动画片才能塑造出的光影 也不知道该说什么 但晚年生活理想基本确定了 除了大院养狗 还有就是去一个荒无人烟的山上放牛

• 苌英范 9小时前 :

  あなたと生きてくこの世界は

• 苍春岚 3小时前 :

  寡淡的剧情/爱情

• 香代蓝 6小时前 :

  太美了，太喜欢了。用镜头写成的细腻优美的散文，简直想起立给导演和摄影师鼓掌！1）绳子和生命：老人和驴的绳子，洞内和洞外的绳子 2）人物以各种动线在固定的镜头中移动，光和火如同追光，老人的眼神如同镜头 3）外来者：寂静偏僻的村庄出现了探险队，无人踏足的深洞留下了未烧尽的肯尼迪和一个足球 4）洞穴学家从一颗石头开始探索混沌，又在山雾中回归混沌 5）景深的巧思太打动人，画面太完美 #BJIFF2021#

• 鹏震 6小时前 :

  弥散着生活的味道与自然之力量的慢电影佳作，与米开朗基罗·弗兰马汀诺的前作[四次]风格近似，这位导演真是当代罕见的十年磨一剑的执著创作者。无字幕的稀零言语、层次丰富的自然声、冷静克制的镜头、激起超验性的内在视点及偶尔进入眼帘的小小“事件”都让全片成为既非纪录片又非叙事电影的探索影像。牧羊人的生活和洞穴探险家双线交织并行，下降过程和死亡历程交相呼应，外来者和原住民的互动交往也别有意味。本片对光与影的运用尤其妙绝，既有高原旷野上缓慢变移的天光云影（我兀自忆及卡洛斯·雷加达斯的[寂静之光]），又有黑暗洞穴里虽细弱却显眼的探路灯火。几个亮点：山洞边的嬉戏和猝然坠落的足球，探险队员翻看、撕下及至终遗落在水中的纸刊（Epoca杂志，肯尼迪与尼克松、索菲娅·罗兰醒目），雾气笼罩一切的收尾。（8.5/10）

• 温绿蓉 9小时前 :

  歌还行（烂片出神曲？不过还没到神曲的地步），隔着屏幕感受到了尴尬……开始怀疑当年我为什么会追tv动画啊！

• 橘彤 0小时前 :

  没之前的好看 西班牙语真的很好笑哈哈哈哈哈哈哈哈肚子都笑痛了 但车是很好看啦 最主要的是！阴影线条没有了！

• 萱梦 1小时前 :

  #11th BJIFF 视听语言的奇妙，感觉时间过得好快。洞和人的眼睛的对照很有意思，对自然的探索与对身体的敬畏。能第一时间看到威尼斯的好电影，也是很爽。今天好多高中同学都保研了，而我却还前途迷茫，顿时觉得人在三里屯好孤独，感觉多穿一件衣服，希望大家都好吧@三里屯美嘉

• 震寅 5小时前 :

  【BJIFF】伴着邻座的呼噜声看完，太特么难看了！

• 谏子明 1小时前 :

  看完了，对于粉丝来说很快乐吧，虽然是漫画里已经出现过的剧情。（所以没看过的和反感的别强求）

• 谏慧美 2小时前 :

  为了你，我可能会不断离开，但我最终一定会回到你身边

• 连沛珊 8小时前 :

  腹黑占有欲攻x傲娇炸毛受，永远都是我的最爱。人物下巴的阴影没了我还有点不适应，总觉得高人没有那么漂亮了。看了20多分钟的时候，还没有讲什么内容，我不喜欢制作真的没有影视版里的好。不想看了，我怕看完了我喜欢这个剧了。

• 殳飞文 5小时前 :

  依旧是直女get不到的闹别扭，行吧，甜不就得了

• 载绮彤 6小时前 :

  Avant-première du 11 avril à Centre Pompidou avec Julia. 向看惯爆米花的她解释这部真的很戛纳。伪纪录片风格的虚构真实，根据勘探者找到世界第三深的洞的真实历史改编。最喜欢医生检查牧民身体与工作者深入洞穴中探测那段的穿插，岩壁犹如器官般的被侵入者的头灯反照的熠熠生辉。映后摄影师在现场交流，提到剧中的牧民和影片中一样已经离去了。唤起了我 Une nostalgie écologiste.

• 门开宇 7小时前 :

  喜欢。

• 月雅 6小时前 :

  感觉和看漫画是两个感觉

• 稽志国 6小时前 :

  好奇怪的剧情 😰 一边玩手机一边看才看得下去

• 菡阳 6小时前 :

  较之其他所谓“慢电影”，观看者对于《洞》或产生恐惧，或因绝对疏离的远景产生一种无所适从感。因为在弗兰马丁诺的世界中，历史事件被废止，而超验总是处于一种完成状态，只有死去的人才可能拥有特写。因此总是以一种非人类状态面对观众。但无论是凭借高楼的“上升”，还是歌舞剧“隔离与冗余”，神圣持续在前半部分诱惑着现代性———神圣的上升之欲望令人类反其道行之地下降到一个地下的宇宙学，通过解码，图绘地质形成的创伤史获得神圣知识。对于观看者（而不是附在其身上的超验）而言，影院的空间延展着洞穴，探险者携带的手电光将他们表述为圣徒形象。甚至是塔可夫斯基的潜行者。但弗兰马丁诺的神学与其说是基督或诺斯替，不如说是克苏鲁的，阿萨托斯与塔纳托斯是这个世界的神，图绘的完成召来的是虚无对世界与作为BDO的视觉的虚无销毁。