It is a story about the famed meeting m.77mi.cc of the heads of the Mafia in 1957 in upstate Apalachin, NY.
世界是残酷的,燃烧的,充满历史的,难以改变的。
说同妻看看历史背景,因此打低分大可不必,说反男同,看不了男同打一星的已举报,你这种恐同人的歧视跟风信子行动一样恶臭,请评价电影本身,谢谢
What a ridiculous and hopeless time. The vibes of each scenes was also despairing. Therefore the scenes when they together were seem to be the only hope in here.
导演肯定是基佬,拍女体血肉模糊拍男体活色生鲜,表面上女性主义其实最大看点是男色。
题材挺好,可惜有些东西没有讲清楚 算是没有达到期待的预期
你化身妇女、男人、狗、孩子去看世界,你发现:啊,原来世界是这样子的啊。最后的最后,你终于认清了自己,并杀死了阻挡你获得人性的“恶魔”,你也终于学会了哭泣与愤怒,同时也获得了快乐与幸福的感知力。
7分。虽则是披着鬼魅邪典外衣的文艺闷片,不过不断轮回的创意还是挺富想象力。而且,每一次轮回,小女巫都得到一次更接近人类的精神进化,恰恰跟老女巫的守旧残暴形成一种微妙的镜像作用。片子隐晦折射的不止是女性平权,而且老少女巫之间的纠葛、以及结局,更寓意了挑战极权的一种抗争思潮。
平淡又稀松的叙事风格,其实就是男主在追查一起谋杀案后对自我身份认知的一个过程。原来幕后对同志赶尽杀绝的是同为同志的警察头子,最后才发现严厉的父亲其实是为了儿子的安全不要把自己卷进这个事件而丢掉性命。全片并没有对男主对自己身份认知后展开多少描述,最精彩的一场床戏结束后便将二人的关系直接收尾拉至逃亡就剧终了,制造了纪录片的感觉,但作为剧情片实在是差了一点东西,有完未完的剧情差强人意。
媚俗且自我陶醉的创作,充满自渎式的形式主义,还对观众产生脑残式的影响。
被预告片吸引过来,却没看懂……我只是一个「普通」的恐怖片爱好者,想看一个讲女巫的恐怖片……但它并不是……它是泰伦斯·马力克喝醉后走错片场了……
社会背景真的极其重要啊。有的时代的同性恋偷偷摸摸隐藏自己,而有的国家已经支持同性婚姻了。你生活在哪里包括时间维度,包括空间维度,很重要
寓言+“自然主义”+男导演拍“女性”题材+ elevated horror 一旦发现这四个元素撞到一起最好打起十二分避雷警惕,因为你将面对的很有可能是一个毫无灵魂的超低配版艾格斯。拿这种空洞苍白且满是浪漫幻想的说教去跟马利克相提并论,简直是跟马利克有仇……
包含了从生物性、象征性、社会性、个体性等方方面面的女性价值认识论,以女巫审判背景下传播在个体之间的诅咒为核心概念,解构了女性意识至散文般的生活结构。
挺好看的,如果攻受互换我就能看很多遍,哭了,前期的暧昧好喜欢
她和真爱结合的时候 房间里的暖色调 想到教父里的那段
本来以为是在永恒中不断衰竭的一段相互陪伴,但都是关于孤单。从诅咒中被解放的洞穴身体,亦或者是走向诅咒的自然身体,都在与外界的交流与抗衡中对内反抗着自我迷思——关于身份与性别,关于生活与存在。将身体装扮成不同模样的人体实验就像是一首被不断吟唱的逃亡,疑问和低语不断从身体中迸涌而出,经过人类的皮肤、内脏和心跳的污染,再度被身体吸收,而不兼容的器官只能诉诸死亡得以触发共存与消化,爱与悲伤的力量由此而生。作为女巫的身体限制(即一种传统或传说)被摒弃,一种更为积极的继承正在发生,以万物之名。
看似血肉模糊,但却有个不折不扣的文艺内核,女巫化身生命体验者这个点子很是清奇,大段自白配合摄影风格确实马力克,从一片混沌到表达笑与泪,直至学会爱,影片用自己方式诠释了人类情感的重要性,还是很有想法的。
做人不能什么都害怕,尤其不能害怕自由。面对真相、面对体制、面对强权、面对真爱,都是如此。 @2021-11-06 15:30:09
《生命之树》之女巫篇!美丽的山村自然+古朴的风土农作+诗意的细语呢喃=矫揉造作的电影美学。哪怕我从婴儿时期就被仍在山洞里面,也不妨碍我日后成为一个忧郁的哲学家。
很美的画面,节奏也很舒服,看到最后看到的还是压迫,人们给被压迫阶级都冠以了“女巫”,所以便给了压迫以正名。魔鬼哪里比得上人性。
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