我肯定是不会因为非常生气也变成偷鸡蛋那种人的,也不会去栽赃陷害偷鸡蛋那个人,也不会以德报怨把鸡蛋再送给那偷鸡蛋的人,奢望他能良心发现不再过来偷鸡蛋。
有光明,当然就会有影子。看此片深层的感慨,并不是徐的手段或金的理想,而是关于那个偷鸡蛋的故事。邻居偷了你的鸡蛋,你会做何选择,他又会有怎样的抉择。使理想充盈的从不是个体的觉醒,而是古人所言的仁,是两个人,是所有人。
其实探讨了一个很好的议题:正义是谁的正义?
为政途之道,以正合,以奇胜;为政之道,以民为本,别无他法。韩国只学到了皮毛
你如何对付每天来偷你鸡蛋的人?
我们只知道他们什么都敢拍,但我们不知道的是他们可以顺着这种自由会进行怎样的表达。全程都是目的论与过程论的竞合体,政治是一个不断进步的过程,同样也是一个不断沦陷的过程,但目的论的最终取胜终于将所有的理想主义归结到一种趋于梦境的聚会上…都说是《南山的部长》后最好的政治片,可这才几年,以一两年的跨度来标志着韩国政治片的分水岭是不是标准过低,而且把政治惊悚和政治上的糖水片放在一起对比似乎并不合适。以政客为叙事线索来进行理想主义的政治表达未免显得两条关于政治竞争的对比太过失真。视听语言上叠像使用(横幅、电视)以及转场方式上的相似蒙太奇衔接使用还是令人称道,但关于韩国电影工业化的夸赞似乎在当下已经并不必要了,那就再来夸一下薛景求的表演吧!
1.以奇用兵,以正治国,以无事取天下。2.功成身退,天之道。3.社会变革和进步的基础是民众的辨识力,是教育和审美,以教育和美育,推动人观念系统升级,如同手机软件升级。4.麦克白故事的另一种模式,KIM杀死原来的自己,构建出更符合制度需求的新人格形态。5.智猪博弈&双歧图
奈何我想多了 哎......
还不错 众多老戏骨演得挺爽 就是韩国的这类题材太多了 视觉疲劳~
高尚是高尚者的墓志铭。
韩国每年必出一部描写政治的影片。这部影片让我们知道了在六七十年代那个政治黑暗中,还是有许多人在为了自己的理想再努力,尽管有时候无能为力?
就,也就一般吧,简化了的政治选举,手段也么有很如何。。当然生活太复杂,政治更复杂,难以真实展现吧。。。韩国所谓政治电影啊社会电影啊,都不过时隔靴搔痒而已。。国家社会却越来越混乱堕落固化。。。
本以为是一招 公子献头
当成纪录片儿去看比较合适。李善均的片儿不用看,只用耳朵听也是一种享受!
你如何对付每天来偷你鸡蛋的人?
不如《南山的部长》。整部电影剧情单一冗长。
同样改编自泡菜的历史人物,比起南山部长这部偏书生气多一些,没有千钧一发誓死必行的决心,更多在展现军师主帅这两人理念和手段的冲突,正如结尾金DZ所表达的一样,即使鸡蛋被偷,申诉无门,但我首先还是会以正直的手段去求助。李善均太适合这种憋屈的角色了,和薛景求那场“分手戏”值得奖项提名。
韩国电影脑洞越来越大,虚构的空间也越来越大,神奇的国家。。。
2.5 “政治商人”的恶毒手段是一种利益最大化的方式,凡是利益必有人推敲和经营。韩国上世纪几十年的政治转盘不就是在这样的动力下前进的吗?正义、民主、理想等高贵的词语不过是车轮的装饰,而泥水总会溅脏它们。
韩国有五千年的历史💩💩💩真是扯蛋!要不说韩国人脸大,大方脸比较多呢!电影虽然略有沉闷,因为是政治类型的电影,而且有历史背景,所以不会像娱乐片那样精彩,不过也让我一口气看完!
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