虽然还有两部是枝裕和电影长片未看,但足以确认本片是是枝裕和生涯最差。大半时间都难看到让人如坐针毡。温吞鸡汤大集合,主题先行故作架势,强行煽情尴尬无比,非血缘家庭的戏不是随便凑几个人物就能成立的,小男孩虽然演得好但本身就是个生硬加进来的角色,宋康昊其他代表作的表演都胜过他在本片中对角色的诠释,李知恩虽然美但真的看不出有演技,裴斗娜的警察线完全是虚浮无谓浪费时间,片中人物都薄如纸片,根本立不起来,所谓的破碎人生不幸前史也都一望而知根本不需要煞有介事地铺陈揭示。视听上也只是及格并无出彩之处。结尾更是无趣“团圆”到以为在看xx主旋律片。摩天轮场景算是唯一称得上亮点的段落。(5.0/10)
5/10。在对凯奇本人回顾性质的开场,《空中监狱》的父亲留着长发将带着血污的礼物送给女儿,身后是灯光炫丽的赌城,肯定了凯奇作为美国英雄的银幕典范,然而本片结构却是对银幕神话的颠覆,观众看到现实中的凯奇像他在《改编剧本》的角色一样,和分身不断产生矛盾,在借酒消沉、坦白内心时,痛苦地回应外界对自己接烂戏太多的指责,并费尽心机的将经历写进剧本,途中不断通过影迷的作崇(哈维向凯奇公开的藏品展/偶像雕塑及电影物件),打消他已过气的传言。但这只是对考夫曼元电影的拙劣模仿,它没有能力临摹那种多时空梦幻融合的烧脑叙事,反而塞入大量暴力动作、家庭价值的好莱坞保守创作思路,使整部片成为杂糅了异域剥削片和元叙事的粪作,它唯一指望的就是凯奇粉丝,能像结尾看《帕丁顿熊2》感动的凯奇父女一样,基于私人情怀的作崇给予些许好评。
哈哈,如果喜欢尼古拉斯凯奇,这片就还行,如果不喜欢,可以说是毫无逻辑
如果是个日本片就觉得背景有点太复杂了,如果是个韩国片又觉得人与人之间的张力不够狠。。。可能大家不太接受的点就在这里吧,但这年头,有电影看就是值得庆祝的事情
看完预告片后满怀期待,看完正片后稍许失落,这个时代变了,不是20年前那个各行各业皆是天才的年代,那个时候导演,剧本,演员皆天才,球星,歌手,漫画家一个个的才华横溢,现在再来看,全是扶不起的阿斗,电影行业如此,其他行业都一个怂样!
千里护婴温情公路片。头尾有些断,整体气氛比较轻松,利用身份尝试做一些和解。即便卑微,也感谢生命。
类型化+融梗
我觉得拍一个凯奇这些年怎么拍烂片还钱的心路历程要更有趣。只有开头那点拍的符合预期。
我想说纯粹出于坏而去犯罪的反社会人格毕竟还是少数,这几个边缘人各有各的不幸和苦衷我可以理解,但真的过于美好了。现实中卖过很多孩子的掮客道德水平这么高吗?东洙也是被抛弃过的,他没想过随便把孩子卖给别人比让孩子待在机构更危险吗?尚贤更不用说了,为了还债。用孩子的一生来换钱的人可能有温情的一面,但不可能来的如此轻易和莫名其妙。
最不满意的是结尾,一副快乐大团圆好像不合适但又不知道该怎么圆的敷衍感。
结局不太喜欢。其实在是枝裕和的电影里算不得好,但尽管如此仍然是好的。不同于以往韩影呈现的犯罪都市质感,导演把景和人都打碎重塑了,融入到他的宇宙里。我仍愿意跟随他的语言去相信人的良善,但我信不到结局那种地步。
导演过分温柔了,竟然连碰上的人贩子都是有苦衷的好人,现实生活没有那么甜。影片一如既往有着导演过往作品中的温馨时刻,只是这一次的温馨背后,却没有足以打动人的现实的不堪、残酷。
6.5/10
牛了大逼的凯奇…其实国内某些因为…被封的…编剧,演员等等,真有本事的,得允许人家二次上岗啊
还是公路片啊 还是父母跟孩子之间那些绕不过去的破事 很是枝裕和
古有等待戈多,今有卖掉羽星。大家都不是坏人,可是我们在生活中真的太久没听到“善良”这个词了。我们都太善于伪装了,直到洗车店的水冲进车内,冲刷掉我们坚硬的外壳,让我们的心彼此依偎,感谢彼此的诞生。希望看到进海飞奔在英超的足球场上。
“谢谢你的出生”不得不说选角真的可,这次关注到长大后的被弃儿们,以及抛弃者的内心,释然谅解抛弃行为,“总有不得不的理由”。
《帕丁顿熊2》宣传片,梗好多,看得还挺欢乐。《卡里加里博士的小屋》也是我最爱的电影之一。尼古拉斯扮演塞尔吉奥那段的出场可以说是阿尔帕西诺上身了。
一开场就是瓢泼大雨中的上坡路,差点以为走错寄生虫的片场。而前半段紧凑的节奏和多重悬疑的铺排,也让人联想到奉俊昊式的犯罪片,怀疑是枝导演是不是受到寄生虫的刺激太大了…只有回到最后的那些空镜和抒情段落,才是其得以辩识的作者性手法。可全片看下来,依然是个水土不服之作,甚至比真相还要更割裂的观感。
就像我不喜欢小偷家族一样,也不喜欢这部电影,虽然看完也没有看出是是枝裕和。前半段,其实只是开头,以为是一部无比黑暗的电影,妓女,非婚生子,杀人,贩卖弃婴,地下黑市等等。可交代完这些,所有人都变成了好人,无缘无故的,最坏的人变成了警察,再后来,连警察也良心发现。在是枝裕和的世界里,没有坏人的。关于父母与子女究竟是谁应该感谢谁这个问题,其实不应该这样问,因为,任何一方都不应该奢望被感谢,关于养育和赡养,只是等价交换,这种形式只有儒家思想的国家还在遵循,很多国家从来不认为这是对等关系,父母养到18岁,离开了爱回来不回来,养老全靠自己。所以这18年的共处,是快乐还是折磨,决定了是感谢还是憎恨。
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