80年代末期，北碚水土镇是一个以农业为主的穷困乡镇，为了发家致富，村干部积极寻求农村产业结构，在政府的扶持下，把农业为主的产业转变为以渔业为主，这个消息在村民中产生巨大震动。
村里有两个大户人家，一户姓杜，一户姓李。杜家是清朝皇帝的远亲，当年为了让光绪皇帝避暑，专门在杨柳村修了一栋避暑山庄，取名杜家大院。李家是当地的大族富绅，为了比富，就在杜家对面也修建一栋大院，取名李家大院。杜氏族人、长寿知县杜伯清为纪念母亲唐氏守寡四十余年，忠贞不渝、孝敬公婆、苦育儿女而奏明光绪皇帝，在村里修建一座牌坊，光绪亦为之感动，准允修建，于是，一座集贞节、孝道于一体的节孝坊耸立在村头（这座牌坊至今完好，因建造精美，造型独特，被誉为"川东第一牌坊"）而李家觉得这座牌坊对着李家，挡了李家的风水，为了克杜家，就在自家大院前挖了一个巨大的池塘，池塘湖水荡漾，好象一面大镜子正对着杜家。从此，两家人积下了恩怨，一直延续到现在。
杨柳村80年代末改革的时候两家的态度大大的不一样，杜家积极响应而李家则成了“钉子户”，而李家在看到杜家尝到甜头后又主动去争取改革。与此同时，两个大户人家都有自己特别的习惯，比如李家有个“蛮不讲理”的野蛮婆子妈，杜家则有几代上门女婿，两户大院的矛盾下不断发展着，最后由于村里富裕了，还成为了全国十佳新农村，有着上百年恩怨的李杜两家最后也握手言和，冤家结为亲家……
类似神话或者玄幻，更倾向于中国传统。故事根基需要文化熏陶和沉淀
很有意思的，最好的幾個地方，都跟「身體」有關。被打那裡，那位一直格格不入的爸爸才真正像一個爸爸，那也是力度最強的一場。然後她跑去看馬，也是先摸它，要套上籠頭，馬不要，才有了那個對視。她很敏感地，用「身體」感受這個世界，然後在創作裡復刻這些感受，所以不管其他問題，總歸是真誠的。
很真实细腻的一部小家庭影片，中途数度想要落泪。芳仪和马的那场戏实在是点睛之笔。留白很多，看完回首又会觉得什么都讲明白了。这就是生动地描绘了一个普通平凡，但每个人都能共情到的小家庭。
90年代的中国人在海外面临的文化差异与「灵魂失所」在新世纪呈现一种「倒置」，而故事背景设定在「SARS」时期更显示出一种家庭（社会元单位）中的隔阂，显然人作为个体，其价值观依旧受到环境的定制，要（仿）ABC真正认同「祖宗式」的文化归宗，仅仅依靠最基本的父母兄弟姐妹式的「亲情」，恐怕到最后电影内外（编导和观众）都是无可奈何地存疑。
90年代的中国人在海外面临的文化差异与「灵魂失所」在新世纪呈现一种「倒置」，而故事背景设定在「SARS」时期更显示出一种家庭（社会元单位）中的隔阂，显然人作为个体，其价值观依旧受到环境的定制，要（仿）ABC真正认同「祖宗式」的文化归宗，仅仅依靠最基本的父母兄弟姐妹式的「亲情」，恐怕到最后电影内外（编导和观众）都是无可奈何地存疑。
没太看明白，动画风格很网飞，吸血鬼猎人也是这个味儿
霍乱时期的台湾电影，总要表现霍乱时期的亲情，瀑布是新冠，美国女孩是非典。时代大背景，只是作为稍微推动矛盾和解决矛盾的手段。流水般的生活，即便着重呈现冲突，也不过是稍微泛起点浪花的苦涩且无味静水。生活没惊喜，又怎么苛求表现生活的电影给人惊喜呢？
术士还去啥艾瑞图萨啊，跟着猎魔人学法印好了，这威力也太猛了
There’ll always be another monster
只觉片中的各种吵架太真实了，恐怕要不了多久，这样的母女和父女场景都要在我家上演，夫妻就更不用说了，开胃菜而已。。。青春与叛逆，三十年前我还大言不惭地说从没在自己身上感受到过。。。终究是虽迟但到
這不比美劇好多了？我還以為會提到巫3拍賣會裡那位夫人呢。
有女导演对于情绪刻画的细腻，但是整个过程一直在周而往复，人物在其间没有什么大的成长，对于很多的描绘随着进度条流逝，也只停在了那里。林嘉欣是个好演员，也是作为三十岁的成人观众的我最心疼的一个角色，希望本片原型的母亲还好好活着而且和女儿们和解了。
原来怪物们是这样出现的。。小一辈知道吗。。。
前面冲突的那么激烈，结尾收的好突然。全片跟出国没关系，跟疫情也没关系，只是子女的教育问题，不过是借用了两个噱头衬托一下。5
总之挺惨烈的……看完之后我的心情就和我当初第一次自己打出死狼结局的时候一模一样🚬
情节紧凑，战斗爽快，杰洛特最后出场了。。。
杰洛特是个光头我去？凯尔莫罕衰败的原因知道了，我这游戏还没通关，这几天速度了
只可惜命运是残酷的 而 他选择的路也是不归路。
心目中粉丝向前传电影该有的样子，话说维瑟米尔年轻时候真的毁天灭地，一发伊格尼秒杀鹿首精石化蜥蜴，谈笑间冰河解冻铁汉柔情
剧情是挺简单的，但是谁让你拍的是巫师系列呢～老爷子yyds，杰洛特小时候就这么令人头秃啊哈哈哈哈哈。希望以后可以看到希里猎魔人结局的衍生剧，啥时候巫师系列可以好好整一部像权力的游戏一样的系列电视剧或者电影（大超版太让人头秃了，除了大超有看点再毫无亮点）
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