深夜，吴府潜入一黑衣人，将吴府主人吴应龙杀死。吴应龙的妹夫方德才，妹妹吴应娴闻知噩耗，赶到吴府追查，在吴应龙尸体上发现江湖上消失多年的唐家飞镖，方德才夫妇不禁大为震惊。 原来二十年前，江湖上赫赫有名的唐家一门上下十余口人一夜间突然惨死，凶手至今逍遥法外，江湖上一直众说纷纭，不知凶手为何许人等。 方德才从吴府书房凶手留下的一块玉坠，断定凶手可能为吴府中一丫环，待要追查，丫环神秘消失。 当年方德才夫妇曾与唐家结下的一段恩怨，方德才担心唐家的人会找他报仇，害怕在京城镖局的儿子方尽学受到牵连，修书一封派家仆到京城交给儿子，设法让儿子离开京城，到别处避难。 方尽学觉得其中大有玄机，追问家仆，家仆吞吞吐吐，语焉不详，更使方尽学大起疑心。他设计支开家仆，一人只身赶回家中，欲一探究竟。 路遇一地方富豪四少仗势欺辱一青年女子，方尽学打抱不平，狠狠教训四少一顿。不料，四少怀恨在心，纠集多名武林人士，伺机报复。方尽学夜宿一破屋，恰好被他所救的青年女子赶路避雨，与他在破屋巧遇。 深夜，四少带人报复，方尽学力战不敌，青年女子突然出手相救，将四少等人赶走。方尽学对青年女子大感惊讶，相邀同行。两人一路相伴，言谈甚欢，渐生情素。 方尽学回家心切，不得不与青年女子分别，分别之时，赠与一笛子，权当定情之物。方尽学万万没有料到青年女子乃唐家后人唐小倩，唐小倩和弟弟唐远山为报当年父母之仇而来。不料巧遇方尽学，不知情之下，与方尽学互生爱意。 唐远山报仇心切，且为人脾气急躁。为报父仇，主张将方家上下全部杀死。唐小倩不想滥杀无辜，严厉斥责弟弟一番。唐远山不服，两人不欢而散。 唐远山决定独力报仇，去方府找方德才夫妇决一死战，大战之下不敌，败逃，方尽学追踪而至。唐小倩蒙面救下唐远山，她发现方尽学竟然是杀父母仇人的儿子，震惊之余不禁大为难过。 方尽学不知所以，回家询问父亲。方德才支支吾吾，避而不答，始终不肯透露事情的真相。 唐小倩到方府假扮丫环，潜入书房，想偷取当年方德才害死父母的罪证，被方尽学发觉，跟踪唐小倩至一破庙内，发现唐家人之牌位。唐小倩细说当年之事，归还笛子给方尽学，声言从此恩义两断。方尽学大为难过，回家追问父母，方德才逼于无奈，讲述当年为山贼所逼，不得不对唐家下毒手，在杀死唐氏夫妇之后，为斩草除根，派管家赵全放火烧唐家，但不知唐家姐弟是如何逃出生天的。 原来当年管家赵全为人诚善，虽深受方德才大恩，却不忍见唐家姐弟被烧死，私下救走唐家姐弟。后为良心所责，辞别方德才，归家奉养老母。今见唐家姐弟为报仇而来，深感当年方德才的大恩，赶来劝阻唐小倩，唐小倩不允，誓报大仇。 方尽学得知真相，难过之极，到破庙找唐小倩，欲一死以解上代之恩怨。不料遇上唐远山。唐远山对方尽学痛下杀手，方尽学不敌，身受重伤，性命眼看不保。危急之际，唐小倩出现，救下方尽学，并喝斥唐远山，唐远山虽有不满，无奈姐姐素来管教甚严，不敢再对方尽学下手。 唐小倩扶送方尽学回家治伤，并在方府留下唐家飞镖和书信，欲深夜取方德才夫妇之性命。方尽学得保性命，却不知一场大战即将在方府展开。 月黑风高夜，唐小倩果与弟弟唐远山如期而至，双方展开一场血战，方德才夫妇不敌，身受重伤，唐小倩屡施杀招，步步进逼，定要制方德才夫妇于死地。方尽学有伤在身，欲救无力，眼看方德才夫妇即将惨死当场，管家赵全突然出现，舍身挡下唐小倩一剑，救下方德才夫妇。 唐小倩与唐远山见恩公为己所杀，大为悲伤。临终前，赵全好言相劝两家放弃恩仇，化干戈为玉帛，唐家姐弟抱着赵全的尸体痛哭不已。江湖恩怨林林总总，反反复复，永无休止，永无报完之时。
很聪明地用黑白影像弥补了整体韵味的不足，不过制作还是太现代，尤其配乐好突兀，碎片化叙事也偶尔让人摸不着头脑，最惊讶的倒是第一次看见正面砍头的场面
看完真的很难过，为什么我们没有这样的电影。
于多数人而言，功名利禄和人的善性，总得抛掉一个，有人不接受现实，到最后幡然醒悟之时，不论头破血流还是全身而退，都已是沧海桑田
这样的律师出现之前，有多少冤案都没人知道，不单单是一起盗窃案，更是对阶层社会的一次洗牌。印度都开始能够直面历史中的黑暗了，好像我们还有太多关于ZF的历史都要掖着藏着。
印度电影终于发展到了直面种姓制度的这一天了
针对这种情况
以此电影为例，从中展现出来的韩国影人的生命力和技艺，足以称得上是一种工匠精神。内地影人和市场应该自省，应该惭愧，应该学习。
并且贯穿全片的，是对人的价值的全新向往：“昌大啊，活成不断向上飞的鹤虽也不算坏事，但是即便泥垢污秽沾染，选择活得像兹山一样，荒凉黯然却生机勃勃自由惬意，也未曾不是有意义的事啊...“，让人为之动容。
看到这种题材真的很感慨，中国现在电影一边大型商业剧作，一边小众私人文艺，零零碎碎的传记片也是近百年的人物，对于古代那些人物也只是大概从课本中知道，这种经过创作编写的人物传记片子少之又少，更何况走人大众视野。中国的文化和故事都被浪费和遗忘光了。
充满中国文化的韩国电影，李浚益执导。影片讲述丁若镛的兄长丁若铨进行流放生活的同时著作了鱼类图鉴"兹山鱼谱"的故事。《兹山鱼谱》是韩国古代最全面和详尽的鱼类学书籍，是极其重要的海洋渔业文献。在韩国海洋生物学史上，被誉为“韩国最早的鱼类学书”，对韩国而言，意义重大。电影中有《论语》《大学》；有古诗，绝句；有中国悠久的历史文化；有我们所熟知的一切，被隔壁拍了出来。
丁若铨的流放生涯与苏东坡何其相似！可是在中国谁能拍出这么美，这么有深度和温度的黑白苏东坡传？！
妻子一次次不畏强权，被部落首领威胁，警察威胁，更高地位的人威胁，数次以为她，一个失去丈夫，怀孕带着女儿的农村妇女即将对命运妥协，拿着协商的钱，过下半生时，她都选择挺起胸脯站起来，与其说是律师伸张正义，不如说是颠覆低种族人的一种反抗。
受害者宁死不屈的硬气 妻子百折不挠的毅力
读圣贤书 修习科学理学 探索知识的过程也是探索人在世界的生存哲学 因此被流放的文人能在逼仄之处开辟新的内心世界 出身微薄的渔民也可以官升进士 前半段轻快又自然 师徒逐渐共生的一份文人情丝非常动人 到了最后一段 社会结构的迂腐必然给两人带来了不同的信仰危机和对立 就是剧情结束的过于潦草 看着韩国人这样用心的拍儒家思想 借着历史的嘴去讨论 举重若轻 还挺感动的
2021评分最高韩国电影top1 2022-1-16 我们终其一生忙忙碌碌到底在追寻什么？当我们在思索人生的意义，说明我们正在迷失自我。开篇兹山小屋即使在黑白画面也透出一种极致的宁静之美，阳光普照，视野开阔，空气宜人，这堪称世外桃源，虽然黑白但我心里一开始就给其绘了彩色。兹山如同围城，与世隔绝，这里的人想象外在世界的美好，而丁若铨从喧嚣的大世界来到这里，一颗出世被染不安的心得以在此安放，一切宁静而美好。师看到弟子的活力而被深深感染，弟子与当下世界融为一体，洞悉与鱼相关的一切，让师震撼好奇。师徒交换，弟子入世走出“围城”，然而外面的世界只不过是一个更大的围城而已。在那个大世界我们好像不是活自己，一切以外在物质包装的自己有一种分离感，强烈的不安，深深的迷失。再见兹山，活成原来的模样，找到自己！
充满诗意的风物志也是人物志，对东亚儒学 士大夫之类刻画深入浅出，反思多于批判，让我想起前些年《沉默》和《思悼》（和兹山一个导演。个人印象最深的还是片子前期丁若铨在昌大/兹山人身上发现的大道至简，结尾昌大全家望着远处的兹山岛，镜头逐渐推进，真就“此心安处是吾乡”
太牛逼了，看看人家印度这电影，全程2小时40分钟我甚至都不舍得暂停一秒钟。印度是有它的缺点，但是更需要有人说出真相，这样才能反思，才能在微弱中有所改变，哪怕一点点也好。结合今天看到的某大导演要拍史诗级英雄片的消息，也就只能苦笑一下了。
质感很好，但看着就像童话，还是那句话，圣人的故事不精彩也不感人，这电影里面甚至能有好几个圣人
为可以激发“想做一个对世界有用的人”的激情，原谅它装逼、说教和喊口号了
「余闻而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也！”吾尝疑乎是，今以拉贾坎努观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒，有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。」
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