红霞那个电视剧 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 记录片 2000

导演: 曹斐

剧情介绍

上世纪50年代,在苏联的援助之下,北京东郊代号为78、774和738的工厂成为新中国社会主义工业化建设的重要基地,怀着建设新中国电子工业的热情,各地的年轻人尽全力争取到工厂工作,结婚生子,定居在酒仙桥。这直接导致了住房短缺。工厂为解决工人住房问题,参照苏联“赫鲁晓夫”式社区楼房模式,建造了工人生活社区,在公有制经济体制下,工厂福利优越,工人业余生活异常丰富,于是催生了如红霞影剧院、红霞舞厅等重要精神娱乐场所的出现。随着八十年代市场经济的洪潮,计划经济体制逐渐没落,酒仙桥社区最终难逃拆迁重建的命运。曹斐通过采访居住在酒桥社区前738厂、774厂的退休职工、红霞影剧院经理,工人后代,以及关注本地区变迁的城市史学家,建筑师,摄影师等人,重建这个消失社区的口述史。

评论:

  • 运梓敏 3小时前 :

    原本的绿衣骑士的故事因为只记得极个别细节我就不评价了,看影评确实改了很多

  • 轩辕经纶 1小时前 :

    特别的成长故事,时间是所有人的敌人,也是所有人的朋友。

  • 霍驰婷 8小时前 :

    而那死亡,含着泪水地走向死亡,骑在一匹马上!

  • 昕曦 1小时前 :

    两个小时叽叽歪歪不知所云,官二代镀金之旅?一日尽享一生?

  • 雪嘉 3小时前 :

    摒弃生理刺激

  • 竭芳茵 6小时前 :

    773|2.5,服化道都挺用心的,配乐也很好,摄影啊灯光啊什么的都很有特点,但是就是这个剧本太胡来了,常常令人感到莫名其妙。独立导演一下子突然有钱了整大制作就是这种情况,说白了就是心有余而力不足,他的表达能力还不足以支撑起投资方对他和他的电影的预期。A24的电影好多都是这个问题。

  • 鄢嘉淑 9小时前 :

    确实是一个形式大于内容、自说自话的影片,但是导演对于兼具舞台感和神话魔幻的画面探索,还是让我对其很有好感。

  • 蔚鹤 1小时前 :

    A24的商业化失败之作,视效华丽,质感很好,可还是艺术片的讲故事手法,甚至套在这样一个神话诗歌为底的作品上,商业片最重要的还是直白刺激,上手就是史诗叙事缺了好多介绍,建议直接看影评补背景再看 - -

  • 蕾林 1小时前 :

    3星半,寻找荣誉与勇气的路程,展现的是一个男人的成长史,A24特立独行的影像风格与空灵缥缈的配乐有点小史诗的味道。

  • 龚芸馨 8小时前 :

    慷慨、礼貌、贞洁、虔诚、友谊;这像极了一部语言

  • 逮康震 1小时前 :

    7.0 / 由于对亚瑟王的故事不熟悉导致对这部电影很多故事情节和隐喻看得一知半解,不过光影和构图还是太迷人了。从《鬼魅浮生》到《绿衣骑士》,我依然对大卫 · 洛维有着很高期待。

  • 栋寅 7小时前 :

    象征隐喻意识流,把一个简单的故事丰富至最大化,近乎完美的构图和视听,这就是电影艺术的强大之处吧。

  • 萧慧美 2小时前 :

    分数:71

  • 辟元彤 4小时前 :

    观感近似于《银湖之底》,拆开来都巧妙得不行的设计,放一起就是显得无聊。

  • 锦昭 9小时前 :

    7.9分。很久没见这种散文诗般的作品了,风格上,看似分割的章节、温吞缓慢的节奏完全没有带给我倦意;剧情方面,大胆将“壮士出川”改为“浪子蜕变”,更贴合现代人口味,导演和编剧很善于揣摩观众心里;制作方面,更是将构图、色调、音乐做到了极致,极大程度提高了影片的艺术性。唯一缺点在于绿衣骑士的造型,创意及美感欠佳,和影片整体风格略微割裂。

  • 阮芬菲 4小时前 :

    布景确实不错,颜色搭配的很好。一部成功的电影,是各方面的和谐,这部配乐也不错,最后至少点题了,还不错,克服勇气。

  • 楼怀芹 5小时前 :

    查阅了相关故事背景,才看出个所以然。不是很好看,地域文化性过强,艺术手段没多高明,也不怎么深刻。

  • 琛萱 1小时前 :

    很童趣的古早味传说故事。索多玛一样的充斥交媾环境开场,“基督诞生了”,而喃喃not ready的男主酝酿不详,枭首的诡异恐怖被其后的木偶戏消解与强化,女巫母亲强化阶级自我拔擢的动机,出师未捷身先死,环形镜头表达时间流逝对极端处境(捆)的残酷,反剧情走向迷惑,此时镜头原路转回,给了男主和剧作生机,这一来一回是最妙的部分。寻头之旅加载淑女,与狐狸的通灵交往温馨,莫名的主人,与绿衣骑士对视,沧海桑田的禅静,东方哲学式的顿悟,解开虚妄的束缚,诗意的结尾。环形镜头与ready与否的呼应,人的成长与我执的放下。

  • 诗凝思 8小时前 :

    美术极佳,剧情对我来说过于枯燥冗长,分了几天才看完

  • 韩朋兴 2小时前 :

    “天授神权”的经典案例是拔出“石中剑”并统治英格兰的亚瑟王,中国则是课本中的“大楚兴,陈胜王”;另一种对“君主制”的捍卫西方则是古以色列的所罗门王、拥有万众膜拜的智慧或者勇气,东方则是“康乾盛世”的英明君主,要的都是权力的合法化和不可质疑。骑士、教徒或者女巫,都必须归化或者跟王权步调一致,否则都应该斩首、绑在十字架上烧死。绿骑士的教堂是死亡之地又是涅槃之地,是加德满都、加尔各答,是耶路撒冷,而绿色是人死之后的尸斑和一切腐烂的征兆,更是青苔与藤蔓爬布废弃的土地,最后都将重唤生机。称不上《鬼魅浮生》式的严肃的“鬼故事”,更像是“灵修片”,某种道德的提纯与净化,对世俗的不洁与聒噪开展批判,跟《安妮特》相似,都是很简单的故事主核却使用铺张的审美让电影变得高级。但我个人更喜欢《基督圣体》那种叙事。

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