有一天,千堂和树和中学时代就一直同班的高濑瑞希一起向另外一个同学九品佛大志所约定的地方前去。在车站那里等他们的大志带他去的地方,竟然是有几千人在排队的地方。那里是“动画 漫画 游戏”的大会!漫画新刊展!在大志的"阴谋"下,开始走向征服世界的一步的 ---那一步也同时下了决心去参加漫画展。但是连漫画是什么都不懂的和树受到了一个接着一个的挫折,和树说不想再参与同人志的活动了。看到那样的他,由宇邀请他一起卖同人志。和树在旁边帮忙由宇卖同人志。当他问彩为什么要进行同人活动时,开始慢慢的发现自己的答案……
这世界的形状,是由你自己决定的。其心可诛:接回阔别六年的女儿,迫不及待地献出其真名;早已拜访过云南高僧,却对朵朵义父隐瞒;将祭品及仪式准备妥当,砸碎镜子摆正小佛为佛母指明方向;准备散播佛母最深祝福之时,不忘给自己戴上红绸遮蔽。已经不适用“可怜之人”论,她就是纯粹的恶。既然是伪纪录形式,其实特效镜头可以去掉,不过视觉暂留运用得很巧妙;一部华语恐怖片,从宣发到播映可以引发这么大热度,本身就是现象级:为什么你看西方的丧尸吸血鬼异形不觉得晦气,因为只有我们自己人才知道我们真正害怕的东西是什么
无聊 讨论区的评论看得出来台巴子很为这个电影骄傲了 笑死
互动的部分和整体氛围感都还不错。但是伪纪录片的形式搭配非线性叙事,各种拍摄设备不停切换,纪录和剪辑的过程显得特别刻意,临场的剧情推进感一直被打断。
向来都不喜欢伪纪录片形式的恐怖片,假装弄个手持摄影,结果就是吓人的手段永远都是镜头转动时突然来个面目狰狞的鬼脸。
这伪纪录片的水准太差了,不仅仅使用了相机摄影,还有监控记录,故意消音,加了背景音乐,还有虫子特效太假。这些处理让这个伪纪录片的伪感太强了,我到后面已经把这个当剧情片看了,纪录感全靠女主时不时出现的絮叨,还不如昆池岩。里面民俗方面不如红衣小女孩和冥婚,但是故事套路还是一样的,还是要小确幸一把。里面人物逻辑混乱,行为动机不足,看着就很假,觉得最后的反转惊艳是没看过午夜凶铃么?如果说这片是女主剪的,那很符合她最后锤出脑震荡的调性。最后唯一不错的可能是密恐的展示吧,不过我看多了,掉牙想吃大白兔奶糖,藕臂想吃糯米藕片,不仅全线免疫,还看饿了。
再次证明不作死就不会死。老是让小孩子当通灵者是不是有点残忍😢
本片可以说是在探索一种恐怖片与观众互动的新形式吧……未来的VR电影不知道会不会变本加厉。
还好后几个字不认识。
咳咳。
实话很吓人,排华语恐怖片前三没有任何问题!
缺点 中期有些剧情较为拖沓 所有演员无时无刻手拿摄像机有点出戏 还有所有恐怖片的通病主角团就硬作死 但瑕不掩瑜 85
这世界的形状,是由你自己决定的。其心可诛:接回阔别六年的女儿,迫不及待地献出其真名;早已拜访过云南高僧,却对朵朵义父隐瞒;将祭品及仪式准备妥当,砸碎镜子摆正小佛为佛母指明方向;准备散播佛母最深祝福之时,不忘给自己戴上红绸遮蔽。已经不适用“可怜之人”论,她就是纯粹的恶。既然是伪纪录形式,其实特效镜头可以去掉,不过视觉暂留运用得很巧妙;一部华语恐怖片,从宣发到播映可以引发这么大热度,本身就是现象级:为什么你看西方的丧尸吸血鬼异形不觉得晦气,因为只有我们自己人才知道我们真正害怕的东西是什么
原本看欧美的宗教系恐怖片是完全没在怕的,现在看来是文化壁垒的问题,换成本土宗教(虚构)吓得我只敢水平端着手机看。提前知道咒语的意思让我避开了更晦气的部分(我这种喜欢积极互动的憨批在没有剧透的情况下是一定会跟着狂念的),从未如此感激过剧透🙏🏻🙏🏻🙏🏻
可惜我不爱吃这套,开头的不厌其烦已经让人厌恶而没法代入了,主角们的骚操作更是活该,最恶心的是这晃晕头的手持镜头,整部电影故弄玄虚,乱七八糟,让人没法共情,导致一点都不恐怖,只觉得厌恶,恶心。
能看到《鬼影实录》、《午夜凶铃》、《VHS》、《仲夏夜惊魂》等一票经典恐怖影像的杂糅,以及用烂的伪纪录效果。
当然打高分啦~虽然有点拖沓但有几个惊吓点很新不重复,值得表扬。不懂晦气在哪,这不是早都普遍的一种跟观众互动的恐怖片方式吗since午夜凶铃开始?
很不错诶,高密度jump scare和一些身体恐怖,想不被吓到也会被吓到,这种东亚人最懂也最怕的诅咒和民俗恐怖,看来最带劲了。恐怖片作死方式就这几种,但死的方式可以任选哦。最后:反弹反弹反弹。
看到一半,猜到结局。小机灵很多,以为能有点儿新意,还是民俗传说,怪力乱神那一套。就,期待值过高了。
为什么我没虾米感角呢?恶心,血腥,不就这吗
母爱成为最大动作线,但一点都无法认同哎。不过作为听得懂闽南语的观众觉得还是挺渗人的
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