模仿贵族行事的无脸一族“影家人”。而“活人偶”作为影家人的“脸”,忠心耿耿地侍奉着影家。在没有来客的奇妙洋馆里,不断上演着不可思议之事。
另外电影的剧情转场感觉特别生硬 完全不理解角色怎么想怎么做
且有需求才会诞生一个行业
抗美援朝的所有战役如果都拍成系列。或者所有的苦难战争都拍成这种质感,我也百看不厌吧!
金手指大开,一个妓女上位成老鸨,然后还成为政治红人的故事。有些情节编得很滑稽。
看到有人说质疑为什么MY合法化才能保护这些女性
非常棒的传记型题材影片,在很多细节上处理得分寸刚刚好!摄影,美术,服化,都较唯美!叙事重点突出,情节丰满且推进有力!虽有理想化和美化,但主要部分还是接近现实的!演员的表现力整体也不错!
在知乎懂哥和女权斗士间反复横跳,能看见变成一部佳片的可能性,可是最终还是深陷在了自己自身价值观的局限里,在喊出妓女让其他女性免于被强奸后失去了所有弧光,变成了一种中年男性自以为是的叫嚣,可偏偏最令人不适的是,ta还披着一张这一切最大受害者的皮
握住家里钥匙这是与外界唯一的纽带,在魔窟中炼成恶魔也能看到当年自己做不到的反抗。既然无法拥有爱情,就让这份感情成为宣传的机器,矗立在这片焦土。
3.女主演讲的核心是通过捍卫妓女的权利将卖淫合法化。 但是保障女性权利的最基本的要求应该是坚决打击卖淫,这样才不会有更多女性买卖事件。这个电影整个逻辑都是错的。说是要追求女权,但是所说的女权只会让更多的无辜少女受到伤害。
你那永远坚毅的模样
牺牲了身体
第一次在IMAX影厅看电影,只能说票价值了
Berlinale24 Gangubai Kathiawadi 一星给今晚的印度观众,仿佛置身斋浦尔、主角出场,每段歌舞结束,满场欢呼口哨…..印度community可能已经try their best,没有站起来跳舞?ganggu被拐卖到妓院她的反抗是接受职业,正当化且为此抗争,安全靠的是黑道大哥,生意的壮大靠的是大哥的首肯,出名靠的是男记者的爱慕,ganggu放弃爱情不是因为要为了事业或朋友而是因为妓女不能做妻子,让民众尊重妓女这份职业的原因是因为“有了我们减少了强奸没有我们社会的文明就不存在”,这些都让人非常不适。ganggu做老鸨一辈子为什么只拍她十几岁被拐之后15年且时光毫无印迹!这样的“大女主”剧情对印度来说已经是一个大的进步?在看完《brainwash》后这部片子无法忍受
最后居然是要求妓女合法化…好吧毕竟具有时代局限性
但甘古听到父亲去世,母亲漠然之后的那段鼓手舞,看的好难过。
除了最后报数挺感人,没啥冲突和爆点
握住家里钥匙这是与外界唯一的纽带,在魔窟中炼成恶魔也能看到当年自己做不到的反抗。既然无法拥有爱情,就让这份感情成为宣传的机器,矗立在这片焦土。
女主演太赞了,种族天赋的肢体表现力用得千娇百媚又强悍。我一开始只是看了一段她跳舞的cut,在不知道故事前因后果的情况下就被她跳哭。怎么有人能跳着那么喜悦的舞表达那么悲伤的情绪啊!故事的种种不合理都因为她的存在看不见了,厉害的演员真的每一帧都在发光
2.5 略优于前作,主要得来于不同导演割裂感的大大消失,个别角色牺牲前的刻画富有感染力
很平,平铺直叙的那种平,但也正因为这种“平”中和了无论是环境布景还是人物塑造所刻意营造出的“传奇感”和“浮夸感”,从而实现观感平衡,把目光集中在甘古拜一人身上,虽然这颇有偷懒之嫌。
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