香港电影妖兽都市完整版 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 动作片 1997

导演: 麦大杰

剧情介绍

  故事发生在未来世界,阿龙(黎明 饰)和阿强(张学友 饰)都是抓捕妖兽的特警队警员,但是上司(袁和平 饰)非常器重阿龙,而对阿强就戒心重重。阿强气不过在酒吧买醉,得到了女友(李若彤 饰)的支持宽慰。然而,他心头总是笼罩着阴影——原来阿强的母亲也是妖兽,后来他把这个隐秘告诉了阿龙。阿龙也坦白了自己跟妖兽幻姬(李嘉欣 饰)的一段感情……
  此后,阿龙在一次抓捕元大宗(仲代达矢 饰)的行动中,重逢了现已成为元妻的幻姬,情急之下却要引出重重误会。其实,元大宗是要跟人类合作的妖兽,但是另有一股液态妖兽正在肆虐地侵袭这个城市。在对抗液态妖兽的过程中,阿龙与幻姬的感情经历了生死的考验,但是元大宗的儿子鬼众道(张耀扬 饰)却设计离间意图消灭人类,与此同时阿强也发现了特警队的叛徒……

评论:

  • 遇震博 7小时前 :

    和dsl。 太好看了!!

  • 范古兰 6小时前 :

    应该晚上睡觉前窝在被子里带耳机看,然而是白天外放看得,蛮先锋蛮cult的,类似某种噩梦。

  • 琬冰 3小时前 :

    很爽的一次噩梦参观体验,冲着30年再加一星

  • 驰震 6小时前 :

    虽然看不懂,但隐隐约约觉得似乎是人类文明的诞生和毁灭。文明起源进化造孽等等元素搞来搞去。较cult,较无聊。

  • 胡平莹 8小时前 :

    想象力爆棚的异界观光片,但是又感觉导演在表达什么内涵。拍的好 怪,再看两眼🆘。

  • 鲜于兴发 3小时前 :

    不说其他,单就这牛逼闪闪的设定和自成体系的世界观。这片形象就是直接面向观众生理,怎么恶心,怎么肮脏怎么来,因此极具挑衅性,它因此挑人,挑它自己的思考者。

  • 鄞晶滢 3小时前 :

    前半段比较精彩,跟随调查员探索废土世界,后半段不知所云。

  • 邸广君 0小时前 :

    像和某这样的一神,肯定是大规模蛮族入侵和征服的结果,一神的背后是血流成河、杀人如麻,它们先是靠杀人来普及信仰,后来信仰本身就成了杀人的理由,一神是人类精神的怪胎,是这个世界的灾星。

  • 韦信然 1小时前 :

    好怪哦,再看一眼。就想象力来说,还好,有很多其他电影的影子,美术设计没有太让人眼前一亮,更多的是不同文化元素的拼贴,需要导评音轨的解读

  • 颜运 3小时前 :

    奥古斯丁说,“不要因为追求理解而失去了祂”。值得一看,但基本没看懂。以下是胡说:一种令人作呕的人文主义关怀(?),以通天塔的坍塌作为开篇,然后把整个故事放在《圣经》(或《神曲》)的故事框架中,让一个无名小卒去炸毁地狱,以这个小人儿(但丁)的视角勾勒出地狱的场景。地狱,是一个朋克到极致的工业社会,阎王爷是电脑里的娃儿(《喜马拉雅星》?),然后管理者是睾丸变成乳房的四腿哺乳动物,受惩罚的当然是由💩幻化而成的打工人了。打工人命如草芥,因工伤而死也无人问津,还时不时要去听一听巨婴领导的训话(?)。后面就没看懂了…..龙纹身的女孩儿把婴儿大蛞蝓献祭给了格格巫,格格巫又用魔药创造了宇宙,最后不忘像《太空漫游》致敬一下,砖头一样的iPhone在看着你,诞生出了尼采的超人~大致的意思是“毁灭吧,世界!”。

  • 蓝巧香 0小时前 :

    随便剪出来一段,就是个绝佳的短片,这波表现主义赢麻了

  • 轩哲 0小时前 :

    引用圣经,表达神罚现世的荒诞扭曲人性缺失,残暴和变态,对人类乃至后时代的黑暗绝望

  • 梦瑶 0小时前 :

    导演最后一行字幕坐实他脑中的片名其实是「张伯伦:被误解的英雄」

  • 铭乘 7小时前 :

    精密又宏大的造景,跳脱又震撼的设定。封神!

  • 象谷兰 1小时前 :

    有些画面极易引起不适。

  • 梓强 9小时前 :

    配乐和美术值三星,一星给不明觉厉的故事,凌晨看这个属实是跟没有熬夜反而是做了个噩梦一样。

  • 琪蓓 7小时前 :

    观看那不可能的非一切,录量那不可能生成的实在。

  • 梅婷 2小时前 :

    看着新鲜,不知云云,重工业废土朋克风格,魔幻现实主义风格,肯定跟人性有关系,跟西方圣经有关系,讲述人类与地球乃至宇宙之间的关系,轮回,巴拉巴拉…………

  • 甘颐和 7小时前 :

    随便说两个片段:

  • 桂柔 2小时前 :

    (6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。

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