山村风流 曲火 小说 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 1995

导演: 陶金 张波

剧情介绍

  河南越调戏曲艺术片《山村新曲》1965年由珠江电影制片厂摄制。本片是由《夫妻俩》、《卖箩筐》两出小戏组成:
  《卖箩筐》
  根据河南许昌专区剧目组原著改编。张春阳是队里的编筐能手,他的老伴张大娘是副业组长,老两口儿热爱集体,生产积极,又能互助互让,生活得很美满。一天,曾在旧社会集上作过经纪人的胡吉祥来找张春阳,假借生产队的名义买筐。思想麻痹的张春阳,轻信了胡吉祥,自做主张把为队里编的筐卖给了他。张大娘知道这事后,指出老伴受骗上了当,而张春阳却想不通,不接受批评。于是,张大娘冒着风雪去追赶胡吉祥,假装买筐,机智地让胡吉祥把筐送回来。此时,张春阳经过一番思考,也觉得胡吉祥的行为十分可疑,便决定追回箩筐。结果三人在路上相遇,张大娘使老伴在事实面前受到了教育,并对投机倒把的胡吉祥进行了、批评。
  《夫妻俩》
  根据河南宝丰县豫剧团原著改编。 秋收正是抢种麦子的大忙时节,技术员鸣钟只顾忙队里的工作,没时间刨自留地的红薯。一天,鸣钟的妻子秀云与他约好下工后去刨红薯。谁料秀云到了自留地,根本不见鸣钟的人影,原来他还在队里忙着呢。回家后,秀云又气又急,她气的是丈夫只顾队里不顾家,急的是自留地的麦子种不上,就会影响自家的收成。于是,夫妻俩发生了冲突。为解决秀云的思想问题,鸣钟语重心长地批评她这种先私后公的错误思想,并诱导她回忆多年来跟着党在农村工作所走的历程,提高她的思想觉悟。秀云经过激烈的思想斗争,终于认识到鸣钟先公后私做得对,自己是“只恐怕自己吃了亏,小日子叫我着了迷,忘记了大锅不稠碗里稀”。第二天拂晓前,秀云悄悄地赶到队部把鸣钟的活先干起来,以实际行动改正了错误。

评论:

  • 班睿博 0小时前 :

    “若不能按自己所学的来生活,便按自己的性格去生活。”

  • 栀婷 0小时前 :

    除了讲好了一个流放著书的故事,还恰到好处地讽刺了官场厚黑。

  • 采帛 0小时前 :

    苏轼!苏轼啊!!!美食!!文化!!诗歌!!历史!!!中国电影人在搞什么!!!捶胸顿足!!!

  • 梦瑶 4小时前 :

    2022年观看的第一部电影,足以列入年度十佳电影之列,在叙事、影像风格和思想意蕴等方面,都让人印象深刻。就叙事而言,以智者与平民的师徒关系为中心线索展开叙事,线索清晰、枝蔓有序。就影像风格而言,黑白影像带来的浓浓古韵、片末蓝色小鸟和海洋带来的现代文明指向,以及讲究的台词和符合每个人物身份的本色表演,都极其精彩。就思想意蕴而言,其深刻刻画了巨变来临前夜、儒学沦为王权帮凶、名实严重背离的混乱景象,也体现了先行者虽颠沛流离、仍独立思考的动人景象;除此之外,空谈玄理的朱子学跟注重实践指导和调查研究的实用科学之间的张力、以及这种博弈背后的思想史巨变的时代背景,都引人深思。苏东坡在海南、纪晓岚在新疆、江南士子在宁古塔……我们拥有太多的这类历史题材,却从未诞生过一部类似本片这样的精彩电影,让人唏嘘。

  • 锦雪 7小时前 :

    胜在氛围感,内核同样出色。惊叹于韩国人能够借助性理学的题材拍出这样的电影。

  • 鸿柏 9小时前 :

    「牛逼」二字我已经说累了,前半段告诉我们,知识改变命运,后半段告诉我们,知识改变个屁!嘴上的主义,心里的生意,在大自然的智慧面前,人类是如此的丑陋。

  • 闾子美 2小时前 :

    本身没什么新东西,有反思是挺不错的。做一个二元对立,出仕的士大夫写鱼谱躲进小楼成一统。好学的青年内心渴望的是功名利禄带来的价值认同。青年入世后,发现程朱理学选上的官员一个个酒色犬马鱼肉百姓。故事确实对程朱理学和儒家文化反思是最棒的,封建统治阶级和儒家文化的合谋,把世世代代的读书人困在科举里,这本身就有很大的悲剧在,但还有人想参与这样的悲剧都没有资格,那就是贱民。很多人说想到苏轼,觉得我们也该拍这样的电影,可我们如果拍,除了不断的歌颂苏轼的才华和豁达,无限神话苏轼这个我们认为中国有史以来最完美的士大夫才子形象,我们会在其中反思,是什么导致了苏轼一次次被贬,我们会有批判和反思吗?而不是一味的歌颂神话苏轼去自嗨,去给自己自我精神投射。也许,苏轼本人并不那么开心,也没那么豁达,都不过是无奈之举罢了。

  • 颜晓 0小时前 :

    无论治世还是乱世,不论是入世还是出世,人的选择可以有不同,来实现自己的理想抱负,但是初心和最终目的不能忘,为自己求心安,为百姓谋福祉。

  • 梦梦 3小时前 :

    3.5。女性角色的对白有意思。有女性主义的部分。韩国擅长的海带打脸桥段。黑白色彩里的蓝鸟是动人的部分。无论过去,未来,现在,他们的国度像男一,男二这样的不常有(就算有,他们所说的理想国度也不包括女性这个性别的幸福在内),像其他的小吏,众人,王的人常在并且会很多。韩国啥都能拍,但啥也改变不了,但好歹是能拍。自己给自己做绝育的那个男的就很守男德吗。那一段真是跟现在的韭菜们质问996是一样的心情。发现其实他们的世界和历史下面没有新事,只是不断的恐怖绝望轮回,没有出路,因为从根本上就是有问题的。如果说看信仰,那还不如看沉默的小说

  • 祁家傲 1小时前 :

    士大夫的追求,一边是礼失求诸野,一边是林奈分类法。

  • 首小蕾 5小时前 :

    黑白片是很险的一步棋,稍有不慎,则陷入困顿及乏味。韩国电影那可太知道这些技巧了,果不其然,其实故事非常轻快,人物关系简洁明了。想了想,其实过去压根没怎么看过关于古代的东方电影,真是长见识。渔村的小镇做题家与他的两个爸爸,太阳底下真是没有新鲜事。

  • 程雨伯 3小时前 :

    中国其实这样的题材也是无数。反正韩国人拍也一样,抛开民族国家,都是东亚背景,这也是中华文化的反哺。我们还拍不出,是我们被主义搅的一片混乱。里面丁若全与其弟的通信,很有意思。一方面思考儒家文明的理想,对现实政治的监督和批判,而反复朗读的汉文,无不彰显儒家的信仰力量。二丁若全的鱼谱,又内含试图打通东西走向现代的启蒙之路。电影简单化的就是描绘官家,苛政猛于虎,酷吏加腐败,没有深入利弊。这点我们的大明王朝不比该片弱。

  • 泽辰 4小时前 :

    近读《曾公嘉言钞》,“国藩入世已深,厌阅一种宽厚论说、模棱气象,养成不黑不白,不痛不痒之世界,误人家国已非一日,偶有所触,则轮囷肝胆又与掀振一番”。

  • 索问香 5小时前 :

    这才是我心目中古装电影的该有的样子,别动不动就为帝王歌功颂德,我们应该更多地做反思,对封建制度和传统文化的反省。五千年的文明不是只有伟大,压榨和血泪同样不缺。

  • 雪采 8小时前 :

    这些都是主旋律、正能量啊,妥妥的文化自信。

  • 果婉柔 6小时前 :

    文化不是一天两天积累出的,韩国在致力于发扬传统文化方面下足功夫。

  • 营南蕾 4小时前 :

    韩国人,有点东西。人类总习惯性设定太多对立,永远在争执孰是孰非,而事实上对真理和世间大义的追求,无论今昔俗洋往往殊途同归。翻译不错,电影更好。

  • 范梓璐 4小时前 :

    班鳐走的路班鳐知道,黄雕鱼走的路黄雕鱼知道,为兹山的鱼作谱,探究鱼的道、而放弃在性理之学的框架中解释变化多端难以把握的人性,在黑暗中做一个闪闪发光的人是丁若镛选择的道。如果不能在生活中按照书本中学的道理生活,那只能按照自己的性子活下去,摘下官帽、回到海边的昌大也找到了自己的道。也许黑暗才能酝酿色彩和光亮,要不为何片尾那抹蓝色出现在小鸟身上时我们都雀跃了呢。

  • 绳君博 7小时前 :

    思悼、南汉山城、茲山鱼谱这三部真的是韩国历史剧的神作

  • 运祯 0小时前 :

    读书到底是为了什么?认认真真写一本书、做实业也不错。

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