中规中矩！甜度满！
剧情有点奇怪就是说，就是脖子下面的黑线没有了，看着还是很顺眼的
延续了《四次》的拍摄风格，静谧而广阔。但是由于叙事元素增加了，缺少了《四次》里那种世外桃源般的意境，也没有了自然万物和宇宙连通的轮回之味，但仍能感觉到时间在这里放佛停止了流淌。（BJIFF/Day12/Scene37）【三里屯】
佛罗明戈舞，柳橙花etc.
跳舞的片段让人稍微有点尴尬，但这样的双向奔赴真好啊！想要再去西班牙了，热情浓烈！呜呜也好喜欢副cp，希望有生之年也可以看到他们多多出镜。片尾曲好好听！“能爱着你的世界，痛苦又甜蜜，是如此美丽。”希望能够尽快遇到mi tesoro❤️
西班牙热情洋溢的弗朗明哥舞
跳舞的部分做得是真的尴尬，偏偏还是贯穿的主线……但是后四分之一是真的很好看，无论爷爷和千代的感情还是西条对东谷的感情都做得很好，还有只存在了不到五分钟但是可以脑补五年的音乐制作人和总制作人的cp。片尾曲确实好听，最少在东谷看完戒指内侧文字之后音乐慢慢响起真的会让人有一种被触动到的感受。爱真是脆弱又坚强的东西啊。
西条高人（高桥广树 配音）自8岁时进入演艺圈起，就一直生活在众人的赞誉和聚光灯之下。浸淫在娱乐圈里许久，高人的性格变得傲慢而冷漠，但从另一方面来说，常年和普通社会脱节令他也有着意外单纯和天真的一面。高人有一个他引以为傲的荣誉——连续5年蝉联“最想被拥抱的男人”排行榜第一位，然而今
缓慢又优美的电影，但在优美中又笼罩着一丝忧伤。上世纪六十年代的意大利，北部的人忙着往上建高楼，南部深山里却有一队探险队员打算下深洞。在山谷中放牧的老人本来精神矍铄，却在探险队到达山村后一病不起。随着探险队在山洞中的不断深入，老人奄奄一息。洞中探照灯与医生用灯观测老人眼球的画面默契连接，导演观点十分明显。最后探险队到达洞低，老人灵气耗尽，再无气息。本片几乎没有台词，除了放牧老人外也没有其它角色。镜头中有很多上帝视角俯瞰山谷的画面，在“上帝”的眼中，现代人类的闯入永远改变了原有的美妙平衡，人类却以挑战了大自然而沾沾自喜。
毕竟作为剧场版确实算是很用心了…但真的有种强行续接的感觉，所以无论是故事的强扯还是感情的强行升华，都让我脚趾扣地……
对准太说自己好像被隔绝在亚克力板之外，像行尸走肉的空壳一样活着，情绪毫无波澜之类的内心独白还挺有同感的。
较之其他所谓“慢电影”，观看者对于《洞》或产生恐惧，或因绝对疏离的远景产生一种无所适从感。因为在弗兰马丁诺的世界中，历史事件被废止，而超验总是处于一种完成状态，只有死去的人才可能拥有特写。因此总是以一种非人类状态面对观众。但无论是凭借高楼的“上升”，还是歌舞剧“隔离与冗余”，神圣持续在前半部分诱惑着现代性———神圣的上升之欲望令人类反其道行之地下降到一个地下的宇宙学，通过解码，图绘地质形成的创伤史获得神圣知识。对于观看者（而不是附在其身上的超验）而言，影院的空间延展着洞穴，探险者携带的手电光将他们表述为圣徒形象。甚至是塔可夫斯基的潜行者。但弗兰马丁诺的神学与其说是基督或诺斯替，不如说是克苏鲁的，阿萨托斯与塔纳托斯是这个世界的神，图绘的完成召来的是虚无对世界与作为BDO的视觉的虚无销毁。
#11th BJIFF 视听语言的奇妙，感觉时间过得好快。洞和人的眼睛的对照很有意思，对自然的探索与对身体的敬畏。能第一时间看到威尼斯的好电影，也是很爽。今天好多高中同学都保研了，而我却还前途迷茫，顿时觉得人在三里屯好孤独，感觉多穿一件衣服，希望大家都好吧@三里屯美嘉
三星半。生命的枯竭，深邃的洞穴终会见底，历史的斑驳不过是燃尽后的烟尘，自然保护与人类活动如何形成平衡，都成了眼底的静置。当洞口的牛变化为人，结果好像也没有太多不同。高度自然主义的塑造，洞穴的光线使用技巧高超。
佛罗明戈舞，柳橙花etc.
与你共存的这个世界
あなたと生きてくこの世界は
桜日梯子老师的剧情的确不太行，剧场版的这个叙事也挺零碎，可能制作组还是没钱吧舞蹈动作都不搞个完整的，总是突然切镜头；但是人设太好冲了，一些开车的地方也蛮不错🥵
#北京电影节第一场# 为大荧幕打造的电影。没有对白，但有层次非常丰富的环境音。对自然的探索，云雾飘来远走，生命安静的终结，镜头一直不疾不徐。在暗下来的电影院几度睡着又醒来，睁开眼再跟着镜头不断深入黑黢黢的隧道，耳边时而传来彼岸语焉不详的喊声，人生也真像梦啊。
剧场版消掉了下巴的黑线是听到了群众的呼声吗，原来SP都是在讲西条君为了跳好一支舞多么努力，虽然剧情比较平但是感情却很真。
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