剧情介绍

This 1975's original sexual comedy by the director Joël Séria is full of unexpected situations between a man and women. A salesman of umbrellas, Henri Serin (a magnificent Jean-Pierre Marielle), is having sex with all the women of which he paints a portrait and which he encounters during his travels. While one is cooking in her kitchen, he is painting. Once he is invited but im... (展开全部)

评论:

  • 香涵 9小时前 :

    三星半。看片的这天网络上传开了在金奈集中营被关了三个月的中国人故事,感叹一下金奈几十年过去了也还是够黑,比剧组找的泰米尔群演的皮肤还黑。真实案件改编,在改编和拍摄手法上基本遵循了旧有方式,仰拍男主、插入拍广告短片式的人物小传、黑警和对方律师都无脑无智、法院达到了明镜高悬的公正程度、延长和反复对酷刑的拍摄等,把双方的对立关系搞得很抓马,但我相信当时实际的维权之路绝不会是主人公完全占优的开挂模式,为贱民人权奔走绝不是一条通途。反而独立监察的警察老大是本片相对丰富的角色,他既要调查案情真相,又要有反思警察作为的决心,但是有点高开低走,可惜导演没有抓住这个人物的复杂立场表达更多内容,笔墨都给案件和男主了。吐槽一下南北印度片都好喜欢下雨,一下雨就等于和解。男主真·共产主义者,原型的面相特别慈悲。

  • 祥萱 9小时前 :

    真实事件改编?女主和人权律师都很了不起……

  • 馨昕 2小时前 :

    印度电影和韩国电影敢于刺破黑暗的这份勇,真的令人肃然起敬!

  • 蛮嘉歆 4小时前 :

    很多时候看着没有丝毫胜算,人证伪证都是他们的,怎么可能赢?绝大多数人自己就放弃了,而妻子没有放弃,律师没有放弃,这种不屈不挠的精神就是希望所在。

  • 林宛白 2小时前 :

    骨气与良善是蛆虫身上剩的最后珍贵之物,

  • 谯诗晗 7小时前 :

    每次都会被印度电影的反抗精神震撼,本片涉及的冤案悲天悯人的基调令人义愤填膺。没有人权的低种姓人,被暴行践踏,被歧视压榨。更有甚者,被安上莫须有的罪名强行屈打成招。贫苦并没有剥夺他们的善良与尊严,捉住蛇后放其回归自然,被冤枉后遭受殴打虐待仍不认罪。“皮肉的伤痛可以愈合,但偷盗的罪名一旦扣下就是一生”。影片毫不遮掩地剖开印度司法体系的黑暗与腐败,将其赤裸裸地呈现在印度民众乃至世界的视野中。“法院将给出的不仅是一次判决,更是希望”。在律师对真相步步还原,对正义据理力争的情况下,罪恶终于得到了合理的审判。“斗争的运动代表的是千万受压迫者的泪水,斗争万岁”。

  • 腾逸 9小时前 :

    前面的老鼠和大蛇特效差点把我劝退,但明快的色调和欢乐的氛围很吸引人,原来印度也有这么美的景色。开篇按照种姓区别对待囚犯,并重新给低种姓人安设罪名很真实了。故事讲的真好,有底层的对抗,有正义律师的协助,有教师的陪伴,有警察的不作为,但警察也不全是坏人,也有有良心的人。站在高层的人根本不把底层人民当人,他们只手遮天,但即使这样也要斗争呀,因为我们心怀正义,也坚信正义会降临,谢谢你,律师,对穷人的关照,对真相的找寻让人落泪,跟小女孩的互动也很戳人。女教师虽然微胖但好美,男主好像宽叔,越看越帅。怀孕妈妈在老公死去后心如死灰演的真好,唯一的不足是怀孕没有挺着肚子走,背看起来还是比较直。希望能看到系列影片,真的太需要这种片子告诉我这世界还是有些美好的。

  • 洋乐生 1小时前 :

    而是一个名叫钱德鲁的律师。

  • 钞逸明 2小时前 :

     当一名部落男子因涉嫌盗窃而被捕时,他的妻子求助于一名人权律师以帮助伸张正义。

  • 芙芙 9小时前 :

    印度分为4个种姓,婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。前面3种是征服者雅利安族,他们肤色白,主要从事脑力劳动,是统治阶级,像影片中的高等法官、高级警察、政府律师,级别越高往往肤色越白。而最后一种是印度原住民、被统治者,肤色普遍较黑,他们主要从事体力劳动,为前面3个种族服务。还有20%的人是贱民,属于不可接触者,像拉贾坎努就是来自于伊鲁拉人部落,他们原来都是印度南方的原住民,肤色最黑,他们是社会最底层,被印度所有的种姓欺负。印度宪法之父比姆拉奥就是贱民,他终身反抗种姓制度,但有人扮演甘地、尼赫鲁,就是没有扮演他的。警察们为了结案,就故意抓无辜的贱民顶罪,钱德鲁一个人的力量毕竟是有限的,他无法推翻印度社会根深蒂固的种姓歧视。

  • 腾允 4小时前 :

    为什么我感觉印度电影的未来比华语片更加光明……

  • 芒睿达 4小时前 :

    这部电影也告诉我们,正如《在峡江的转弯处》的那句话,“我们不该忘记自己走过的路,同情过的人,呼唤过的正义,渴求过的尊重,也不会轻易洗去那层名叫共情的底色。”

  • 齐乐水 4小时前 :

    唯一槽点是男主的“霸总”出场,他越过栅栏的一刹那,恍惚感觉下一秒会有个妹子出现

  • 段芳春 8小时前 :

    这样一部反映现实主义题材的电影,引发共鸣。种姓制度下的印度社会,在简陋的警察局里被严刑拷打,甚至因此死去生命,他们三人也未曾奋力反抗,只是一遍又一遍的重复他们未曾偷盗的事实。

  • 肇尔槐 0小时前 :

    (三星半)它的现实意义比电影本身重要得多,在解决问题之前最重要的是正视问题本身。

  • 来明明 7小时前 :

    印度几乎每一两年就会有一个“爆款”的影片,而且都是不同题材直指人心的那种。电影作为影视化的艺术,应该表现的就是方方面面,并不是说带有敏感和讽刺性的就是好电影,但至少不是单纯一味的主旋律。什么是希望?希望不是表面上的阳光普照,而是在阴暗的地方看到阳光,这才是希望。特定的阳光之下的阴暗面更多的是翻不身的绝望。影片里展现95年印度的某个地区不止是贫穷落后,其制度如今看来更是不可思议的,但是有这样的影片的出现,至少说明印度电影敢说、敢拍、敢放,也正是这样才会有钱德鲁律师这样的英雄人物出现。中国电影的路其实并不长,因为也曾经辉煌过,只是现在有道迈不过的坎。PS:印度电影如果没有歌舞要给个好评,很多歌舞也看个热闹,只有歌没有舞反而不习惯……

  • 毕芳懿 8小时前 :

    有生之年,印度要是能彻底概念种姓制度,我倒立吃X

  • 王紫安 0小时前 :

    “一个人是否应该得到尊重,不在于他有多少才能,而是取决于他用才能去做什么。”种姓制度,种族歧视,都是万恶之源。现实往往比影片更残忍更冷酷更黑暗,所以,更要不断的谈及,不断的用可传播的方式让更多人铭记、抗争

  • 鱼思美 2小时前 :

    为低种姓穷苦人伸张正义的真实事件,很感慨,人类和世界纵然有很多的黑暗,但仍因有他们和他们所争得的正义而值得热爱。同样学法律出身的我很惭愧。

  • 蕾怡 5小时前 :

    应该是参考了不少韩国电影,但是这串场的歌曲实在是太烦人了。

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