一辆红旗轿车行驶在通往杨河沟镇崎岖不平的山路上，黄川县委办公室副主任戴兴想借机过把车瘾，没想到这瘾就过大发了。“红旗”一头栽进了路边的水坑，怎么也爬不出来了。远远地来了一群孩子，带头的孩子是杨立仁，老黄招呼孩子们帮忙推车，少年说给钱就帮忙。好不容易成交了，其中一个女孩又崴了脚。少年提出这是“工伤”，得用车把他们送到镇上，戴兴答应了。老黄这个气呀：这杨河沟的人真是穷疯了！ 回到县城的第二天，吕县长把他找去，让他谈谈对杨河沟的印象。戴兴着重谈了一下杨河沟自从曲镇长调走，具体工作一直没人抓的问题。吕县长很耐心地听，听完了也不说话。戴兴被县长看得心里有点儿发毛，突然间就有了一种不祥地预感。果然，沉吟半晌之后，县长开口了，让戴兴下去锻炼锻炼，任杨河沟镇代理镇长。 戴兴跟好友县财政局副局长周允明来到黄川县最大的饭店“红磨坊”，戴兴喝醉了…… “红磨坊”的女老板单荣的确是把戴兴送回了家，但是，是回了她自己的家。当戴兴在单荣那张宽大松软的床上醒来，并且发现自己赤身裸背的时候，着实是吃了一惊。 老黄送戴兴来到杨河沟走马上任，没有出现预想的夹道欢迎的场面。站在门口迎接他的只有镇书记马辛春和几名镇干部。新镇长要来的消息早就传到了杨河沟，马辛春用自己的一百五十块钱垫上安排了一顿接风宴。那个要债的胖子又来了，此人名叫田建三。原是和镇政府合作在水库边上开度假村的老板，后来镇政府的投资没到位，度假村也青黄不接地搁在那儿了，等于是杨河沟欠了田建三五十万。田建三并不客气，进得屋来边拣好的往嘴里送，边向新镇长大倒苦水，言谈间倒象是原来的镇领导言而无信把他害了，马辛春的脸色愈发难看了。 饭馆的玻璃“啪”地碎了，所有人都吓了一跳，田建三一口鱼刺没吐干净卡在了嗓子眼里，再也无法咶噪。马辛春借着一股闷气的劲儿蹿了出去…… 戴兴头天上任麻烦就来了，学校老师因被拖欠工资罢课了。马辛春怎么劝说，教师们也不同意恢复正常教学。戴兴憋了半天憋出一句话：那我来先代一课吧。戴镇长代课，学生老师都觉得新鲜，教室外面围满了人，有点象是“公开课”的意思，讲的是古文<
好奇片子圣徒的评定，好像是因为“驱逐”了一位恶魔就评为了圣徒，但是影片没有给出解释
驱魔内容太少了，要讲的东西很大，但是涉及整体驱魔的过程和内容太少了，回归本心就是上帝，那有什么魔可驱的？本来驱魔就应该穿插很多宗教知识，理念，面向魔鬼诱惑的心里斗争，但是明明自己的心魔才是最大的障碍，何必要强加一个魔鬼来呢？
魔鬼的特效还能看～～虽然有点扯…但是也反应了虽然社会表面看的上帝在统治，实则是….
讽刺宗教的神作。披着娱乐恶趣味外衣，节奏明快地讽刺了传统驱魔电影，梵蒂冈缺乏逻辑的操作以及官僚主义，进一步探讨了信仰的本质到底是对袖手旁观的无形神顶礼膜拜，抑或是现实主义的人文关怀。一部被严重低估的好片。
驱神的想法有点新意，但化妆特效实在喜感，比谁嗓门大吧
3。合格的驱魔片，有人性的鞭挞，宗教的虚伪
小鸡片里都是好男人啊，但展现的东西也只能算浅显
两个牧师都有秘密
第一次看见神父跟附身的人干嘿嘿的事 搞笑了 后面剧情有点慢节奏
魔鬼的女体不应该无暇清纯的幻觉点么，太丑了这恶神父也下得去嘴？
设定还比较新颖吧，比一般的驱魔片要好看些～
尴尬癌都看出来了，驱魔跟过家家一样，剧本是小学生写的吗？一部嘴遁电影。。
另外说个比较女性主义视角的批评。本片的核心叙事围绕着“十八年前玛嘉莉被附身后的神父强暴”和“因强暴而诞下的女儿也被附身”两个事件展开，但受害者在片中却仿佛隐身了一样，镜头自始至终聚焦于身为施暴者的神父身上，讲述他如何悔过、如何成神，而全然忽略了真正受害的女性，甚至对性虐待情景进行了美化，最明显的场景在于神父向玛嘉莉忏悔时，身为受害者的玛嘉莉说：感谢上帝发生了那件事，否则我不会生下我们的女儿。这正是父权制下的强奸叙事的通病。
真的是没有逻辑可言，除了一些比较新颖的恐怖设计感觉没啥亮点
2022.2.2的22点开始看的，太合适了，哈哈哈哈
“上帝掌管天国，恶魔控制人间。”
海报的灯光穿透门与地下形成的倒十字架已经透漏了地狱与魔鬼的强大（与之神父的小相比），与魔鬼做交易是个挺有意思的话题，但是拍出来的魔鬼的形象更多的是恶心，有点出戏
在48小时封闭期间，看看帅哥美女最合适，也足够了。
与写得有些糟糕的书改编还是有好一点，主角也是chemistry越来越强，cheesy but acceptable，lucy演得还不错，演员微表情很赞，这么cheesy的题材能演好也是不容易。摄影&色彩呈现加分。
披着宗教皮的软色情片，斗法全靠嘴炮，神父心中是神是鬼对本职工作没有影响。（同性恋不能上天堂这种设定是能说的吗
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