被叫停的北京独立影像展最终在纽约“复活”
《没有电影的电影节》放映结束后的问答环节。左起分别是电影人黄骥、翻译Connie Ka、电影人王我、活动组织者史杰鹏、钱盈和谢枫
8月19日晚，纪录片《没有电影的电影节》在纽约哈林区梅索斯纪录片中心(Maysles Documentary Center)的影院进行了首映。这部反映去年夏天第11届北京独立影像展事件全貌的作品，由众多艺术家、独立电影人、活动组织者和参与者所提供的影像素材共同组成，电影人王我进行剪辑整理，直到放映当天才匆匆完成最后的调试。其成片时间距离去年的事件发生刚好相隔一年。
这也是题为“边缘影像：2012-14北京独立影像展最佳作品”系列展映活动中的第10场放映。刚过去的8月20日，纽约亚洲协会中展映了组织者之一的史杰鹏和Libbie Cohn合作的影片《人民公园》。至此，这次持续时长1个多月的活动已经过半，剩下的8场放映将在纽约亚洲协会、美国华人博物馆和Union Docs等处陆续举行，直到9月13日。
活动的三位组织者钱盈(Karin Chien)、谢枫(Shelly Kraicer)和史杰鹏(J. P.Sniadecki)各自分别有着制片人、影评人和导演的身份，他们对独立电影，尤其是中国的独立电影有着长期的观察、研究和参与。在去年8月北京独立影像展被叫停之后，他们立即打算将这些影片带来纽约以示支持和声援。此外，三人还在今年7月7日发起网络筹款，在短短一个月内，活动共收到264位支持者总计近1.45万美元的款项，以用于邀请部分独立电影人来纽约参加放映的路费，以及活动相关宣传品的印刷制作等费用。
北京独立影像展由栗宪庭电影基金主办，创始于2006年，近年来已发展成为中国一个较具影响力的独立影像展，但该影像展的发展也吸引了当局的注意。2012年，在宋庄举行的独立影像展在开幕仅3小时后便被当局拉闸断电，观众被驱散。去年，影像展仍然举行，但在开幕前夕被当局叫停，之后其宋庄的办公所在地遭到断水断电，执法者强行进入带走了电脑、文件和电影资料，甚至在交涉中发生了肢体冲撞等一系列事件。这其中牵涉到自由表达、政府审查和公共活动的组织等敏感问题，因而难以避免地陷入重重纷争之中。
在去年北京独立影像展被迫中断后，北京电影学院教授郝建在接受采访时表示，这就像哈维尔所说的“后极权社会由恐惧感维持”：“在我看来，中国官方统治者也是处在极度的恐惧状态中……它对任何的风吹草动，对任何人群的聚集都是心怀恐惧，因为它不知道这些人会做什么、说什么。拿官方的话来说就是‘要将其扼杀在萌芽中’。” 因此“被禁作品”、“中国不想让你看到的电影”等措辞，自然成为了大部分当地媒体对此次展映进行报道的标题。
尽管与第11届北京独立影像展被叫停的事件密切相关，这次纽约的展映却并非对前者的直接挪移或复制，在北京独立影像展艺术总监王宏伟的建议之下，精选了过去三年参展过的优秀作品。除了艾未未的《平安乐清》、胡杰的《星火》等政治类题材，还包括了大量的纪录片(如邹雪平的《吃饱的村子》等)、实验艺术电影(如陈轴的《我不不不是陈轴》等)、女性导演作品(如文慧的《听三奶奶讲过去的故事》等)和动画短片(如白斌的《猎人与骷髅怪》等)等多种形式和门类。在全部29部参展影片中，有至少10部在此前获得过各类奖项，确实可谓中国独立电影中的“最佳作品”，也向纽约的观众提供了一次较为全面的呈现。
组织者之一的谢枫表示：“我最初对作品的选择并不完全出于政治因素的考虑，而是因为这些作品本身用特别的方式展现出了中国艺术家和电影人们非常美妙的创造力，他们用作品呼应了当下快速变化的中国。”“新的艺术形式”，而非政治题材的表达，是谢枫从这些中国电影中所看到的最大闪光点。《纽约时报》的文章也认为，许多体制外的创作“并不一定涉及到政府认为的敏感话题”。
电影导演史杰鹏有两部自己的创作也在这次展映之中。其中2013年的《玉门》与中国电影人黄香、徐若涛合作，作品介于真实和虚构之间的影像语言使其夺得了当年影像展的实验创新奖。史杰鹏仍然记得自己2008年初到北京的感受：“我当时觉得就像是找到了自己的家人和归属。这些中国独立电影人并不受到商业的驱动，也不是为了个人的安全感而进行创作，他们是在探索。”
王我则谈到了影像展在跨文化交流方面的贡献：“有一点很好就是影像展常设有其他国家作品展映的单元，例如意大利、比利时、日本等等。影展的工作人员会很专业地翻译字幕，包括很多像是非洲或菲律宾等小语种地区的电影。平时看到的机会就少，也很少人去做这方面的工作。”文化的交流，或许正是北京独立影像展以及此次纽约展映等活动所希望促成和坚持的。
独立电影遭到边缘化或是排挤并非只在中国发生。谢枫坦言东西方各有其艰辛之处：“在东方有政治审查，西方则是商业审查。拿中国来举例，与功夫片或是章子怡等明星参演的电影相比，成本低、预算紧的独立电影作品更难有机会在除了艺术节之外的活动上被看见。”
尽管受众少，但独立电影在许多国家都有各自的推广渠道和发布平台。艺术院线是较为常见的专门机构之一。而与美术馆进行协作也渐渐成为一种更加有效的方式：纽约的影像博物馆(Museum of the Moving Image)就在今年4月举行了台湾导演蔡明亮作品的专题展，用博物馆的眼光和策展补充了影院的语境，也将艺术电影带给更多观众。
或许，独立电影在今天的遭遇也只是进程中的一个必经阶段。人们对陌生事物的排斥与否定也是独立电影发展过程中的瓶颈之一。在《没有电影的电影节》一片中，影像展主办者和电影基金创始人栗宪庭对着镜头聊到自己过往的经历：80年代时抽象艺术曾经一度被视为禁忌，后来大家才慢慢接受;之后当代艺术又成了禁忌，可现在也都为人所熟悉了。说起未来的计划，钱盈表示接下来的6个月将带着这些中国独立电影在北美进行巡展。而在宋庄，第12届北京独立影像展开幕在即。
这种表达方式让人心生厌烦，看着特别累，很难跟着入戏，也没心情去理解导演想表达的东西了
人工智能全面出现在生活里的时代，当他们认为自己高于人类想除掉人类时，一家人和自己的家务机器人联合起来反抗成功～又傻又可爱。
这两句话其实就足够了。
前面那个说“一倍速看完算TA输的”那位，你赢了！！一倍速41分钟弃。
我无话说了，被美波接吻的片段骗进来，还以为是姬片，结果……是诈骗吧？电影矫揉造作又苍白无力，日影的纯爱和矫情往往只有一线之隔，尺度把握好了就是岩井俊二行定勋，把握不好就是无病呻吟。
不喜欢导演的一些恶趣味（狰狞的眼睛，莫名的恐怖）
前所未有、近三个小时的波兰片居然全然不困！为了袒护当权者而制造新的冤案、真相被隐瞒、司法被扭曲，审判被操纵、新闻被控制，但作为成年人作证该说的话还是得说，尽管没什么用。极权国家和威权国家当然有差别，这就是本片和韩国电影《辩护人》的距离，人力很难改变。
题材不错，
這一部作品是在描畫一個老奶奶不擅管理生活，而她生活的管家人工智慧機器則是把她關在室內的地方。應該是五個人輸給了五個人工智慧機器人。
哈？纯爱最重要的就是留白啊！留白你懂不懂啊！双视角叙事的电影很多，拍得这么扼杀想象空间的少有。
生者死者通过录像构建出的对称结构有想法，但伤痕题材呈现的过于沉重或温吞都称不上理想的结局。
关于瑞士奶酪和孔： cette histoire contient une proposition paradoxale et se réduit donc à une figure de style formulant une expression antithétique. 无意义，这是个矛盾的命题，只是用对照法表达命题的一种文体
一个看似内向实际内心强大，一个看似开朗实际藏着不为人知的孤独，表面上是すみれ替真奈解围，可能更离不开对方的是すみれ吧，只是若有若无的情丝萌动最终消散于无言与误解产生的距离。也不能说是若有若无，すみれ的情感可能已深到海底，静待真奈深入大海，只是意外总是先于明了（而且为什么觉得自己没希望了就得立马找个男朋友？）。与海类似，摄像机也阐释了这种距离与深度，すみれ通过这一媒介构建起无需与他人直接交流的私人世界，真奈则从这一遗物中获得重新认知すみれ的记忆。
泡泡的气味，奇异大胆的幻想，唤醒了我的觉受，藏在心中的热爱cloris，大势所趋不得不藏在心里，merci，爱你，艾米丽，不受约束任何宗教信仰外来精神的约束，我将为之隐匿，为曙光♥
热内导演年近七旬已经很多年没什么作品了，这部法式科幻小品其实后半段略显冗长，对于人工智能的探讨也已经司空见惯，但是导演真的建立了一个很不同的未来世界不再是清一色的废土风和赛博朋克，略带复古的色调美术和法式幽默剧情很自然的融合到了一起，一个导演对电影有没有热爱观众是可以感受的，这个与众不同的未来世界值得一看。。。
做作、矫情、矫揉造作，音乐不合时宜。两星给画面拍得不错，很明显的的分镜脚本感
听到你喜欢男友的侧颜，所以词语接龙的第一个词是失恋。年少时的隐晦爱意从来不敢说出口，便纠缠在钱包与发圈。试探得到的答案把勇敢也丢掉了，强装说笑都是虚张声势，明明内心正在发生着海啸。酸涩蔓延到眼睛，再倒流进心里，仍不敢告白。用毕业当做离别的借口落荒而逃，藏得太好，所以你无知无觉，我不敢逾越。
画面挺好，一如导演以往的风格，看着也有点意思，但真没啥感觉
一言蔽之导演编剧不行，这日影只需要看画短片就够了，三星给动画。
看预告的时候感觉就不会特别精彩，其实正片出来还好，能看下去
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